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Testo in formato pdf - Testimonigeova

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Daniele/1-6 28-07-2004 9:52 Pag<strong>in</strong>a 55<br />

CAPIRE DANIELE<br />

che i particolari del sogno sono svaniti dalla mente di Nabucodonosor, una circostanza<br />

che pare essere <strong>in</strong> armonia col tenore generale del racconto. I moderni,<br />

leggendo con la maggior parte delle versioni contemporanee ’azda’ come aggettivo<br />

(“certo”, “sicuro”), pensano che Nabucodonosor celasse di proposito il sogno<br />

ai Caldei per saggiarne le capacità div<strong>in</strong>atorie.<br />

Il re è irremovibile nell’esigere che gli <strong>in</strong>dov<strong>in</strong>i gli descrivano i particolari<br />

del sogno che si sono dileguati nella sua memoria. Per noi moderni è una pretesa<br />

assurda, non lo è per un despota orientale del sesto secolo a.C., tanto più<br />

che i suoi <strong>in</strong>dov<strong>in</strong>i vantano poteri che consentono loro di penetrare misteri<br />

profondi.<br />

Se costoro falliranno, la loro punizione sarà delle più crudeli: i loro corpi<br />

saranno smembrati (<strong>in</strong> aramaico }yimfDah haddamîn, “pezzi”, “frammenti”) e le loro<br />

abitazioni saranno demolite e ridotte <strong>in</strong> letamai. I tiranni orientali erano capaci di<br />

simili atrocità (cfr. 2Maccabei 1:16). Il re assiro Assurbanipal si vanta nelle sue<br />

iscrizioni di avere fatto tagliare a pezzi i pr<strong>in</strong>cipi vassalli che gli si sono ribellati.<br />

Il despota babilonese alterna m<strong>in</strong>acce agghiaccianti e promesse allettanti: i<br />

Caldei e i loro colleghi saranno ricompensati con regale munificenza se si decideranno<br />

a descrivergli il sogno prima di dargliene l’<strong>in</strong>terpretazione.<br />

7 Quelli risposero una seconda volta, e dissero: “Dica il re il sogno ai<br />

suoi servi, e noi ne daremo l’<strong>in</strong>terpretazione”.<br />

I sapienti si rendono conto che non hanno scampo e cercano di prendere<br />

tempo. Con grande cautela (la forma verbale è diversa rispetto al v. 4) essi r<strong>in</strong>novano<br />

al sovrano l’<strong>in</strong>vito ad esporre il sogno dicendosi pronti ad <strong>in</strong>terpretarlo.<br />

8 Il re replicò, e disse: “Io m’accorgo che di certo voi volete guadagnar<br />

tempo, perché vedete che la mia decisione è presa; 9 se dunque<br />

non mi fate conoscere il sogno, non c’è che un’unica sentenza per<br />

voi; e voi vi siete messi d’accordo per dire davanti a me delle parole<br />

bugiarde e perverse, aspettando che mut<strong>in</strong>o i tempi. Perciò ditemi il<br />

sogno, e io saprò che siete <strong>in</strong> grado di darmene l’<strong>in</strong>terpretazione”.<br />

Non sfugge a Nabucodonosor che gli <strong>in</strong>dov<strong>in</strong>i stanno cercando di guadagnare<br />

tempo (<strong>in</strong> aramaico }yén:bæz ...)ænfDi(‘iddâna’... zavnîn, “comprare tempo”). Il S.D.A.<br />

Bible Commentary ipotizza che la r<strong>in</strong>novata richiesta dei Caldei suscitasse nel re<br />

il sospetto che temporeggiando essi pensassero di cavarsela <strong>in</strong> qualche modo,<br />

chissà, forse sperando che il sovrano concedesse una dilazione e nel frattempo<br />

dimenticasse tutto.<br />

Nabucodonosor, che come ogni mesopotamico è conv<strong>in</strong>to che gli dèi comunicano<br />

con gli uom<strong>in</strong>i tramite i professionisti della div<strong>in</strong>azione, forse crede<br />

ancora che costoro siano <strong>in</strong> grado di rispondere alla sua richiesta, ma che esit<strong>in</strong>o<br />

a farlo a causa di qualche oscuro complotto tramato a suo danno (“vi siete messi<br />

d’accordo per dire davanti a me delle parole bugiarde e perverse”).<br />

Perciò <strong>in</strong>siste nella sua richiesta: se gli <strong>in</strong>dov<strong>in</strong>i gli dichiareranno il sogno,<br />

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