Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/1-6 28-07-2004 9:52 Pagina 49
scienza nel vero senso della parola. Così come nel Medioevo uomini realmente
eruditi praticavano l’alchimia e astronomi che per altri versi lavoravano scientificamente
e traevano oroscopi, gli esorcisti e gli indovini dell’antichità erano anche
dediti allo studio di discipline strettamente scientifiche. Le loro conoscenze
astronomiche avevano raggiunto un grado di sviluppo sorprendentemente elevato,
per quanto l’astronomia babilonese pervenisse al livello più alto dopo la
conquista persiana. Gli astronomi di Babilonia erano in grado di predire mediante
il calcolo le eclissi di luna e di sole ed era notevole la loro abilità nel
campo della matematica. Essi adoperavano formule la cui scoperta è generalmente,
ed erroneamente, attribuita ai matematici greci. Erano inoltre buoni architetti
e costruttori, nonché medici accettabili che con metodi empirici curavano
non poche malattie. Deve essere stato in questi campi dello scibile che Daniele
e i suoi tre compagni eccelsero in conoscenza e capacità sui maghi, gli astrologi
e i sapienti di Babilonia” 46.
I Greci “non costruirono dal nulla il loro concetto di scienza da noi ereditato,
ma furono tributari sia su questo punto capitale sia su molti altri, degli antichi
Mesopotamici” 47.
21 Così continuò Daniele fino al primo anno del re Ciro.
CAPIRE DANIELE
L’anno primo di Ciro è l’anno della caduta di Babilonia, il 539 a.C. Probabilmente
Daniele vuol far sapere ai suoi lettori che egli visse durante tutto il tempo
dell’esilio, cominciato appunto con la sua deportazione nel 605 a.C. L’anno
primo di Ciro comunque non segna il limite estremo della durata della vita di
Daniele giacché egli vive ancora nell’anno terzo di Ciro, il 537 a.C. (Dn 10:1).
Altrove (Dn 6:28) si dice che “Daniele prosperò sotto il regno di Dario, e
sotto il regno di Ciro, il Persiano”. Dal capitolo 6 veniamo a sapere che Daniele
non solo non è stato deposto dal suo incarico ufficiale dopo la caduta della dinastia
caldea, ma che il nuovo signore di Babilonia pensa addirittura di promuoverlo
ad un più alto incarico (v. 3).
Il regno, o meglio il governatorato di Dario il Medo (la cui identità storica
sarà discussa più avanti), deve essere stato assai breve, se Daniele in 10:1 pone
l’ultima visione sotto il regno di Ciro e non più sotto il regno di Dario come
aveva fatto (per la visione di 9:1). Il servizio di Daniele alla corte persiana di Babilonia
all’inizio del regno di Ciro, a cui sembra alludere Dn 6:28, deve essere
stato di breve durata. Comunque il profeta visse abbastanza sotto l’amministrazione
persiana (come minimo due anni) perché sia spiegabile l’uso di vocaboli
persiani nel suo libro 48.
46 - S.D.A. Bible Commentary, IV, 763.
47 - J. BOTTERO. Mesopotamia, p. 133.
48 - Cfr. S.D.A. Bible Commentary, IV, 764.
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