Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/note storiche 28-07-2004 9:59 Pagina 432
NOTE STORICHE
tere di deporlo dal trono imperiale se se ne fosse mostrato indegno. I cardinali
raccolsero la corona e la posero sul capo dell’imperatore”.
I cardinali del sacro collegio offrono il loro omaggio e la loro sottomissione
al pontefice neo eletto, nel corso di una cerimonia che prende il nome di “triplice
adorazione del sacro collegio”. Il corrispondente romano di un quotidiano
estero, nel XX secolo ha così descritto la cerimonia:
“Il pontefice si è assiso sulla sedia gestatoria e ha ricevuto la prima adorazione,
cioè il primo atto di obbedienza del Sacro Collegio... Nella cappella Sistina
il papa ha indossato i paramenti pontificali e la tiara d’oro e si è assiso sul
grande altare dove gli è stata tributata la seconda adorazione del Sacro Collegio.
Mercoledì mattina alle dieci ha avuto luogo nella Cappella Sistina la terza adorazione
del sacro Collegio” (da J.Vuilleumier, op. cit., p. 225).
Nella cerimonia d’incoronazione del nuovo pontefice il cardinale-diacono
gli dice mentre gli cinge il capo del “triregno”: “Ricevi la tiara ornata di tre corone,
e sappi che tu sei il padre dei principi e dei re, l’arbitro del mondo e il vicario
del Salvatore nostro Gesù Cristo sulla terra” (ibidem, p. 211).
Nel manuale canonico De Curia Romana, stampato nella tipografia vaticana
con l’approvazione di Pio X, si legge: “I principi, i re, i sacerdoti, i metropolitani, i
patriarchi, i cardinali, in breve tutti sono tenuti per obbligo divino a ubbidire al
Pontefice romano” (art. II, “De Romano Pontifice”, da J.Vuilleumier, op. cit., p. 212).
Titoli quali Sommo Pontefice, Santo Padre, Vicario di Cristo, Capo della
Chiesa riferiti correntemente al papa, alla luce della dottrina del Nuovo Testamento
appaiono indebitamente attribuiti a una creatura umana sia pure rivestita
di autorità religiosa. Tali titoli infatti presuppongono una dignità e una autorità
decisamente sovrumane.
Col titolo di sommo sacerdote (Sommo Pontefice) l’epistola agli Ebrei designa
la dignità e la funzione del Cristo in cielo: Eb 4: 14, 15; 6: 20; 8: 1,2; 9: 11;
10: 21.
Padre Santo è il titolo col quale Gesù si rivolse a Dio nella preghiera di intercessione
per i suoi apostoli alla vigilia della crocifissione: Gv 17: 11.
La funzione di Vicario di Cristo, secondo il Vangelo di Giovanni, spetta allo
Spirito santo. Aldo Gabrielli, nel Grande Dizionario illustrato della lingua italiana
(Mondadori, 1989), definisce così il vocabolo “vicario”: “Che o chi in una
funzione determinata, in un ufficio fa le veci di un’altra persona di grado superiore;
supplente, sostituto”. Ora Gesù Cristo ha designato lo Spirito santo, terza
Persona della Divinità, quale suo supplente e sostituto sulla terra (vedi Gv 14:
16, 17, 26; 15: 26; 16: 7, 12, 13).
Infine il Nuovo Testamento riconosce Gesù Cristo soltanto come Capo della
Chiesa (vedi Ef 1: 22; Col 1: 18). La rivendicazione da parte di una creatura
umana, o l’attribuzione a essa dei titoli suddetti si configura dunque come
un’usurpazione e una bestemmia.
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