Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/1-6 28-07-2004 9:52 Pagina 42
CAPITOLO 1
di accessione del re e fu il primo anno, proseguì per tutto il primo anno di regno
e fu il secondo anno, e terminò in un momento imprecisato del secondo
anno di regno di Nabucodonosor e fu il terzo anno.
6 Or fra questi c’erano, di tra i figliuoli di Giuda, Daniele, Hanania,
Mishael e Azaria;
Fra i giovani deportati prescelti per essere educati nella scuola reale di Babilonia
c’era un numero imprecisato di sudditi del regno di Giuda (“figli di Giuda”). Il
testo ne nomina quattro: Daniele, che sarà la figura centrale del libro, e Hanania,
Mishael e Azaria che saranno con Daniele protagonisti della parte iniziale
dell’episodio riportato nel capitolo due, e da soli della vicenda narrata nel capitolo
tre.
Daniele [l)¢YénfD] “Dio è il mio giudice”, per altri “Dio è il mio giudice”, è un
nome abbastanza comune fra i Semiti. Esso si ritrova presso i Babilonesi, i Sabei
del sud-Arabia, i Palmiregni del nord-Arabia e i Nebatei. In Israele tale nome fu
portato da un figlio di Davide (1Cro 3:1) e da un sacerdote del periodo post-esilico
(Ed 8:2; Ne 10:6) 37. Il nome del protagonista principale del nostro libro è ricordato
tre volte dal profeta Ezechiele (Ez 14:14, 20 e 28:3). È puramente congetturale,
e discutibile, l’identificazione del personaggio ricordato da Ezechiele
col leggendario re Dan’el nominato nei testi nord-cananei di Ugarit del II millennio
a.C.
Hanania [hæyºnánAx] (“misericordioso è Yahweh”). È un nome che ricorre una
quindicina di volte nell’Antico Testamento, più frequentemente nei libri post-esilici.
Nella forma accadica Hananiyama è il nome di un giudeo vissuto a Nippur
nel V secolo a.C. Nella forma aramaica il nome è stato letto in uno dei papiri di
Elefantina (V secolo a.C.).
Mishael [l")f$yim] (“chi è ciò che Dio è?”), è un nome piuttosto raro nell’Antico
Testamento trovandosi solo tre volte fuori del libro di Daniele: nell’Esodo,
nel Levitico e in Nehemia.
Azaria [hæy:rázA(] (“Yahweh ha aiutato”), è un nome portato da ventitré personaggi
dell’Antico Testamento (oltre che da uno dei compagni di Daniele) fra cui
tre re di Giuda, due sommi sacerdoti e un profeta. Fuori della Bibbia il nome è
stato trovato in alcune anse di giare, e nella forma Azriau nei testi cuneiformi assiri,
riferito a un re di Giuda.
7 e il capo degli eunuchi diede loro altri nomi: a Daniele pose nome
Beltsatsar; ad Hanania, Shadrac; a Mishael, Meshac, e ad Azaria,
Abed-nego.
Secondo una mentalità diffusa nell’Oriente antico e riscontrabile anche nel Antico
Testamento, il nome esprime la realtà e l’essenza della persona o della cosa
37 - Vedi S.D.A. Bible Commentary, vol. IV, p. 759.
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