Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/note storiche 28-07-2004 9:59 Pagina 415
CAPIRE DANIELE
Roma, rimase ucciso in combattimento (552). I goti sconfitti si raccolsero a Pavia
e ivi elessero loro re Teja che si era distinto combattendo valorosamente contro i
bizantini.
Intanto Narsete, giunto sotto le mura di Roma occupata dai goti, con uno
stratagemma si impadronì rapidamente della città costringendo i barbari alla fuga
o alla resa. Teja attraversò l’Appennino per congiungersi con i goti del Sud, ma
Narsete lo raggiunse a Nocera, presso Napoli, e lo costrinse ad accettare battaglia.
I goti combatterono disperatamente ma furono sopraffatti dai bizantini. Teja
rimase ucciso con molti dei suoi, i superstiti si arresero. Era l’anno 553.
Molti Ostrogoti riattraversarono le Alpi e tornarono ai luoghi d’origine, altri
si sparsero per l’Italia e si confusero con le popolazioni indigene, altri ancora si
rinchiusero in varie città fortificate e alla fine si arresero.
“Così - scrive il Villari - ebbe fine la guerra greco-gota, durata vent’anni, che
ridusse l’Italia all’estrema rovina. Il regno degli Ostrogoti , durato sessantaquattro
anni, fu distrutto per sempre, ed essi, come popolo, scomparvero affatto al pari
dei Vandali, quasi un esercito di ventura che si fosse disciolto” (op. cit., p. 246).
m) Giustiniano in vecchiaia si dedicò più ai problemi religiosi che alla conduzione
dello Stato. L’interesse per le questioni teologiche che lo aveva sempre
contraddistinto divenne quasi una mania religiosa che lo distolse dalle cure temporali.
“Aveva l’ambizione di essere il sostenitore della vera fede, il restauratore
dell’unità non solo dell’Impero, ma anche della Chiesa” (P.Villari).
Avvenne che nelle dottrine di tre vescovi orientali che il IV Concilio di Caledonia
nel 451 aveva approvato, furono scoperte tracce di eresia. I tre punti
controversi (i Tre Capitoli) attrassero l’attenzione di Giustiniano che volle avere
la gloria di correggerli. Così anatemizzò i Tre Capitoli e invitò i Monofisiti, ancora
numerosi in Oriente, ad aderire alla vera dottrina da lui esposta. La sua iniziativa
non ebbe favorevole accoglienza presso i Monofisiti e suscitò fiera opposizione
contro di lui in Occidente, dove il suo decreto fu visto come un’offesa
all’autorità del Concilio e del Pontefice stesso. Vigilio, fatto venire a Costantinopoli,
cedette alle pressioni di Giustiniano e condannò i Tre Capitoli (548) suscitando
un vespaio in Occidente. Impressionato, mutò atteggiamento e si mise
contro l’Imperatore, ma alla fine, nel 554, stanco e malato, cedette ancora e rinnovò
la condanna dei Tre Capitoli.
“Pur tali erano allora la potenza della Chiesa e l’autorità dei Papi - osserva il
Villari - che anche in questi anni di debolezza e di patite violenze, si ottennero
per essa dall’Impero nuove e notevoli concessioni” (op. cit., p. 234).
Nel 554 Giustiniano, su istanza di Papa Vigilio, pubblicò la Prammatica
Sanzione che estendeva all’Italia la legislazione imperiale (Corpus Juris Civilis).
La Prammatica Sanzione “accrebbe il potere temporale dei Vescovi concedendo
loro il protettorato sul popolo, la giurisdizione civile ordinaria sul clero e la vigilanza
sui magistrati” (Enciclopedia Universale De Agostini, p. 963).
Nota ancora il Villari: “Di certo tutte queste concessioni erano fatte ai Vescovi
come ufficiali dipendenti dall’Impero. Ma la Chiesa le accettava senza discutere,
e quando l’autorità dell’Impero cominciò a decadere, ed essa poté sem-
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