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Testo in formato pdf - Testimonigeova

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Daniele/9-12 28-07-2004 9:57 Pag<strong>in</strong>a 377<br />

CAPIRE DANIELE<br />

frena lo sviluppo si apre una breccia e da quel momento ‘il papato può attuare<br />

<strong>in</strong> tutta sicurezza i propri progetti di governo’ 476.<br />

“Ma si deve attendere f<strong>in</strong>o al 538 perché l’ultimo regno ariano che m<strong>in</strong>accia<br />

ancora la Chiesa sia f<strong>in</strong>almente resp<strong>in</strong>to dall’imperatore Giust<strong>in</strong>iano (527-565).<br />

Come aveva predetto il profeta Daniele (7:27), la comparsa del piccolo corno<br />

avrebbe comportato la caduta di un certo numero di regni già dipendenti dalla<br />

dom<strong>in</strong>azione romana.<br />

“Nel 1798 <strong>in</strong>f<strong>in</strong>e, la potenza politica della Chiesa è spezzata a seguito di una<br />

serie di avvenimenti che condurranno all’arresto e alla deportazione del papa<br />

stesso.<br />

per mezzo dei suoi vescovi, era organizzata ben più fortemente dell’ariana. I Franchi divennero<br />

così il popolo eletto da Dio a difesa del papa e dalla religione”. -Le <strong>in</strong>vasioni barbariche <strong>in</strong><br />

Italia, p. 357.<br />

Fu una scelta politicamente oculata quella di Clodoveo. “E fu - scrive lo storico S.Hellmann <strong>in</strong> riferimento<br />

alla conversione del re franco alla fede cattolica - un avvenimento d’importanza storica:<br />

il contrasto religioso che alcuni decenni dopo doveva essere fatale per i regni ostrogoto e<br />

vandalico e il cui pericolo fu solo scongiurato dai Visigoti e dai Longobardi con una tardiva conversione<br />

al cattolicesimo, fu subito da lui evitato mediante una politica saggia e lungimirante”.<br />

Storia del Medioevo, pp. 34-35.<br />

La conversione di Clodoveo segnò l’<strong>in</strong>izio di un processo storico che opportunisticamente assecondato<br />

dai papi, avrebbe condotto la Chiesa all’acquisizione del potere temporale.<br />

“Meravigliosa addirittura - dice il Villari - è la persistenza con la quale i papi cont<strong>in</strong>uarono attraverso<br />

i secoli, l’opera loro, quasi imponendo ai Franchi la missione voluta, preveduta dalla<br />

Chiesa; e non smisero mai f<strong>in</strong>o a che essa non ebbe il suo adempimento con la coronazione di<br />

Carlo Magno e la formazione del potere temporale”. - Op. cit, p. 358.<br />

Nel 507 Clodoveo con l’aiuto dei Burgundi, sconfisse i Visigoti a Vouillé, nelle pianure del Poitou,<br />

e tolse ad essi tutta l’Aquitania f<strong>in</strong>o ai Pirenei. La vittoria di Vouillé spazzò via dalla Gallia i<br />

Visigoti liberando dall’<strong>in</strong>fluenza ariana quella vasta regione. Dal 508, un regno franco forte e<br />

unito che si estendeva dalla regione ad est del Reno f<strong>in</strong>o alle coste della Manica ad ovest e ai<br />

Pirenei a sud, avrebbe garantito alla Chiesa protezione e libertà d’azione <strong>in</strong> quelle terre ove il<br />

cattolicesimo era stato f<strong>in</strong>ora avversato, consentendole di <strong>in</strong>tensificare la sua <strong>in</strong>fluenza.<br />

Nel corso della sua visita pastorale <strong>in</strong> Francia nel settembre del 1996, papa Wojtyla non ha<br />

mancato di riproporre ai francesi la figura di Clodoveo di cui ricorreva il millec<strong>in</strong>quecentesimo<br />

anniversario della conversione al cattolicesimo, “uno degli eventi che hanno <strong>formato</strong> la Francia”,<br />

ha sottol<strong>in</strong>eato il Pontefice romano durante l’<strong>in</strong>contro col Presidente Chirac a Tours. In effetti,<br />

come si è visto, la conversione alla fede cattolica valse a Clodoveo l’appoggio della<br />

Chiesa, una circostanza che contribuì <strong>in</strong> maniera determ<strong>in</strong>ante alla sua affermazione politica. E<br />

valse alla Chiesa il sostegno di una nazione dest<strong>in</strong>ata a dom<strong>in</strong>are nei prossimi secoli la politica<br />

dell’Europa germanica e lat<strong>in</strong>a.<br />

476 - W. ULLMANN, A Short History of the Papacy <strong>in</strong> the Middle Ages, New York, 1972, p. 37.<br />

“Verso il ‘500, scrive Marcel Pacaut, si libera un’istituzione la cui autorità (...) è <strong>in</strong>contestabile<br />

(...) Il papa, sommo pontefice (summu pontifex), sommo sacerdote (summus sacerdos), talora<br />

pers<strong>in</strong>o chiamato (...) ‘Vicario di Cristo’ (...) gode nella sede apostolica di un prestigio particolare”.<br />

- Histoire de la Papautè de l’Orig<strong>in</strong>e au Concile di Trente, Parigi 1976, p. 44. (Nota<br />

dell’Autore)<br />

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