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Testo in formato pdf - Testimonigeova

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Daniele/9-12 28-07-2004 9:57 Pag<strong>in</strong>a 364<br />

CAPITOLO 11<br />

esplicite il profeta sta per trasferire il discorso (cap.12)” 450. Concordiamo con<br />

questo giudizio, sebbene riteniamo che con identica espressione, “il tempo della<br />

f<strong>in</strong>e” (‘eth qetz), Daniele abbia già <strong>in</strong>trodotto nel v. 35 il concetto della f<strong>in</strong>e del<br />

mondo.<br />

Sul v. 40 H.C.Leupold fa notare che “non c’è nulla nel contesto che sm<strong>in</strong>uisca<br />

la forza della parola ‘f<strong>in</strong>e’, onde è la f<strong>in</strong>e di tutte le cose ciò a cui si fa qui riferimento”<br />

451. Questo autore op<strong>in</strong>a che alla f<strong>in</strong>e dei tempi delle forze nuove<br />

muoveranno simultaneamente dal nord e dal sud contro l’Anticristo, così come<br />

nell’antichità mossero l’uno contro l’altro i personaggi storici designati come “il<br />

re del nord” e “il re del sud”, ma l’Anticristo, che disporrà di forze formidabili,<br />

contrattaccherà <strong>in</strong>vadendo e devastando le terre di quelli che lo avranno assalito.<br />

La rivelazione non term<strong>in</strong>a con la f<strong>in</strong>e del cap. 11, ma prosegue e si conclude<br />

nei primi 3 versetti del capitolo seguente.<br />

Sul cap. 11 di Daniele il prof. Jacques Doukhan presenta una visione orig<strong>in</strong>ale<br />

<strong>in</strong> Le soupîr de la terre. Egli non riconosce i re seleucidi nella figura predom<strong>in</strong>ante<br />

di questo capitolo (il “re del nord”), come fanno quasi tutti i commentatori<br />

moderni, ma vi scorge lo stesso potere che i capp. 7 e 8 descrivono col simbolo<br />

del “piccolo corno”. A siffatta conclusione il Doukhan perviene attraverso<br />

un confronto tra le due figure, confronto dal quale emergono effettivamente parallelismi<br />

significativi.<br />

In def<strong>in</strong>itiva l’Autore sostiene che non è un conflitto politico quello che si<br />

descrive <strong>in</strong> Dn 11, ma un conflitto spirituale, e trae sostegno alla sua tesi dalla<br />

struttura letteraria del testo e dal simbolismo connesso col riferimento spaziale<br />

nord-sud.<br />

La tesi del Prof. Doukhan, esposta nel capitolo undicesimo dell’opera citata,<br />

merita ponderata considerazione.<br />

450 - G.RINALDI, Daniele, p. 49.<br />

451 - H.C.LEUPOLD, op. cit., p. 520.<br />

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