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Testo in formato pdf - Testimonigeova

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Daniele/9-12 28-07-2004 9:57 Pag<strong>in</strong>a 363<br />

CAPIRE DANIELE<br />

alla prudenza gli uom<strong>in</strong>i della chiesa che tendevano a commentare le profezie di<br />

Daniele sulla scorta degli avvenimenti contemporanei. Egli scrisse nel 1877:<br />

“Lo studioso deve evitare di esprimersi <strong>in</strong> term<strong>in</strong>i decisamente affermativi<br />

quando espone le profezie che debbono ancora avverarsi e che non hanno<br />

qu<strong>in</strong>di il supporto della storia, e questo per non correre il rischio di perdersi<br />

nella giungla della fantasia.<br />

“Alcuni rivolgono il pensiero più alla verità futura che a quella presente: vedono<br />

poca luce sulla via che stanno percorrendo e credono che ve ne sia molta<br />

davanti a loro.<br />

“Certe prese di posizione sulla questione d’Oriente si basano su profezie<br />

che non si sono ancora avverate. Su questo terreno dobbiamo muoverci con<br />

prudenza e prendere posizione con cautela per non rischiare di rimuovere posizioni<br />

oramai acquisite <strong>in</strong> seno al movimento dell’avvento. Si deve dire che su<br />

questa <strong>in</strong>terpretazione c’è stato un consenso generale, e che gli sguardi di tutti<br />

sono puntati sul conflitto <strong>in</strong> atto tra Turchia e Russia nel quale si crede di scorgere<br />

l’avverarsi di quella parte della profezia che confermerà la fede nell’imm<strong>in</strong>ente<br />

proclamazione del grido di mezzanotte e nella rapida conclusione del nostro<br />

messaggio. Quali conseguenze potranno derivare da tanta fiducia riposta su<br />

profezie non ancora adempiute se il corso degli eventi sarà diverso da quello<br />

previsto, è una domanda che suscita <strong>in</strong>quietud<strong>in</strong>e” 449. Il tempo ha dato ampia<br />

conferma della saggezza di questa osservazione critica.<br />

In tempi più recenti, specie <strong>in</strong> certi ambienti evangelici anglosassoni, si è<br />

dato molto peso alla m<strong>in</strong>acciosa potenza militare dell’Unione Sovietica vista<br />

come la controfigura storica del profetico “re del nord” descritto <strong>in</strong> Dn 11: 40-45.<br />

Al presente la fallacia di quella <strong>in</strong>terpretazione è sotto gli occhi di tutti.<br />

È tuttora valido il saggio richiamo di J.White agli espositori avventisti della<br />

parola profetica.<br />

È sempre <strong>in</strong>cauto azzardare <strong>in</strong>terpretazioni appoggiate al panorama <strong>in</strong>ternazionale<br />

del momento.<br />

La conferma della profezia viene dalla storia, non dalla cronaca, a meno<br />

che l’esegeta non sia egli stesso <strong>in</strong> possesso del carisma profetico.<br />

Per quanto attiene a Dn 11:40-45, ci pare che l’espositore non disponga ancora<br />

di elementi certi per capire e spiegare gli eventi ivi predetti.<br />

Interpretazione corrente. I commentatori che vedono ancora la figura di<br />

Antioco IV nel “re del nord” menzionato nel v. 40, non possono dare una giustificazione<br />

storica di siffatta <strong>in</strong>terpretazione perché la storia non conosce una terza<br />

campagna dell’Epifane contro l’Egitto dopo le due già ricordate. Il Prof. G.R<strong>in</strong>aldi<br />

osserva a proposito di questi versetti f<strong>in</strong>ali di Dn 11, che “Il vero significato,<br />

come <strong>in</strong>dicarono alcuni Padri, va cercato nella f<strong>in</strong>e del mondo, a cui con parole<br />

449 - JAMES WHITE <strong>in</strong> Review and Herald del 29 novembre 1877. Da S.D.A. Bible Commentary,<br />

vol. IV, p. 877<br />

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