14.06.2013 Views

Testo in formato pdf - Testimonigeova

Testo in formato pdf - Testimonigeova

Testo in formato pdf - Testimonigeova

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Daniele/9-12 28-07-2004 9:57 Pag<strong>in</strong>a 351<br />

CAPIRE DANIELE<br />

I commentatori che annettono valore profetico all’espressione “un tempo” del v.<br />

24 (“un tempo” = 360 anni solari), vedono ancora nei vv. 25 e 26 la guerra fra<br />

Ottaviano e Marcantonio culm<strong>in</strong>ata nella battaglia di Azio con la disfatta di<br />

quest’ultimo.<br />

“Quelli che mangeranno alla sua mensa...” In questa frase alcuni autori<br />

scorgono i favoriti della corte imperiale romana. F<strong>in</strong> dagli <strong>in</strong>izi dell’età imperiale,<br />

gli <strong>in</strong>trighi di palazzo determ<strong>in</strong>arono l’ascesa e la caduta degli imperatori. Successivamente,<br />

e particolarmente negli anni <strong>in</strong> cui un generale dopo l’altro si succedettero<br />

sul trono dei Cesari - spesso al costo della testa del predecessore - si<br />

realizzò <strong>in</strong> modo significativo la predizione che i favoriti della corte sarebbero<br />

<strong>in</strong>sorti e avrebbero “distrutto” quelli che li avrebbero trattati amichevolmente, e<br />

che di conseguenza molti sarebbero caduti uccisi.<br />

“... come un torrente...” La Siriaca e la Vulgata leggono: “dilavati” o “spazzati<br />

via”. Coloro che vedono riflessa nel v. 24 la lotta fra Ottaviano e Marcantonio,<br />

scorgono nel v. 26 la f<strong>in</strong>e di quest’ultimo. Quando Cleopatra, spaventata dal<br />

clamore della battaglia, si ritirò dalle acque di Azio con le 60 navi egizie, Marcantonio<br />

la seguì concedendo la vittoria all’avversario; poi si suicidò.<br />

Dal punto di vista di chi sostiene che vi sia una cont<strong>in</strong>uità cronologica nel<br />

cap. 11 di Daniele, nel v. 26 si rifletterebbe l’<strong>in</strong>stabilità politica che afflisse l’Impero<br />

tra Nerone e Diocleziano.<br />

Interpretazione corrente. Antioco IV organizzò e condusse la prima campagna<br />

contro l’Egitto nel 170-169 a.C. Tolomeo VI si batté con valore, ma a<br />

causa di un tradimento rimase sconfitto, Antioco <strong>in</strong>vase il Delta e fece prigioniero<br />

il giovane re.<br />

I due <strong>in</strong>etti m<strong>in</strong>istri di Tolomeo, Leneo ed Euleo (“quelli che mangeranno<br />

alla sua mensa”), <strong>in</strong> parte responsabili della disfatta, erano propensi ad accettare<br />

disonorevoli condizioni di pace (“saranno la sua rov<strong>in</strong>a”), ma il popolo di Alessandria<br />

<strong>in</strong>sorse e mise sul trono dei Làgidi il fratello m<strong>in</strong>ore del Filometore, Tolomeo<br />

VII Evergete.<br />

27 E quei due re cercheranno <strong>in</strong> cuor loro di farsi del male; e, alla<br />

stessa mensa, si diranno delle menzogne; ma ciò non riuscirà, perché<br />

la f<strong>in</strong>e non verrà che al tempo fissato.<br />

“... si faranno del male...”. Alcuni autori applicano questa frase agli <strong>in</strong>trighi di Ottaviano<br />

contro Marcantonio e di questi ai danni di Ottaviano, l’uno e l’altro aspiranti<br />

al governo dell’Impero. Altri vi scorgono un riferimento alla lotta per il potere<br />

negli ultimi anni del regno di Diocleziano (284 - 305) e nell’arco di tempo<br />

fra la morte di questo imperatore e l’avvento di Costant<strong>in</strong>o il Grande (306 - 337)<br />

quando l’Impero fu riunificato (323 o 324).<br />

“...la f<strong>in</strong>e non verrà che al tempo fissato” o, come traduce la versione della<br />

CEI, “...li attende la f<strong>in</strong>e, a tempo stabilito”. Gli uom<strong>in</strong>i malvagi e le loro macch<strong>in</strong>azioni<br />

dureranno f<strong>in</strong>ché lo consentirà la pazienza div<strong>in</strong>a. Nel libro di Daniele è<br />

annunciata la vera filosofia della storia: Dio “agisce come vuole con l’esercito del<br />

351

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!