14.06.2013 Views

Testo in formato pdf - Testimonigeova

Testo in formato pdf - Testimonigeova

Testo in formato pdf - Testimonigeova

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Daniele/9-12 28-07-2004 9:57 Pag<strong>in</strong>a 334<br />

CAPITOLO 11<br />

rali vi identificano, s<strong>in</strong>o alla f<strong>in</strong>e del capitolo, la figura storica di Antioco Epifane<br />

(è un punto di vista non recente e non orig<strong>in</strong>ale giacché, come si è detto altrove<br />

<strong>in</strong> questo commentario, esso ricalca - e non solo qui - un’op<strong>in</strong>ione (quella del<br />

neoplatonico Porfirio) vecchia di quasi diciotto secoli. Sia pure con qualche variante,<br />

questa è <strong>in</strong> generale la scelta <strong>in</strong>terpretativa della maggioranza dei commentatori<br />

contemporanei di Daniele.<br />

Gli antichi <strong>in</strong>terpreti della Chiesa - dei quali si fece portavoce Girolamo nel<br />

suo commentario - videro nella parte centrale di questo cap. 11 “l’Anticristo che<br />

verrà alla f<strong>in</strong>e del tempo”, seppure adombrato tipologicamente nella figura peraltro<br />

secondaria di Antioco IV.<br />

Nel tempo attuale gli espositori conservatori di Daniele ammettono <strong>in</strong> generale<br />

la presenza di Antioco nel cap. 11, ma gli assegnano un ruolo limitato.<br />

Alcuni soltanto come personaggio storico, altri come figura storica e nel contempo<br />

tipo dell’Anticristo f<strong>in</strong>ale. Altri <strong>in</strong>f<strong>in</strong>e - e fra questi i nostri - scorgono nella<br />

figura dom<strong>in</strong>ante della seconda metà del capitolo un anticristo storico, come si è<br />

accennato sopra. Si deve comunque dire che fra gli <strong>in</strong>terpreti avventisti di Daniele<br />

non c’è stata e tuttora non c’è una completa identità di vedute riguardo al<br />

punto del cap. 11 a partire dal quale si dovrebbe identificare l’Anticristo storico<br />

(ne riparleremo nel corso del commento). Intanto, a titolo di esemplificazione, riportiamo<br />

di seguito, <strong>in</strong> una s<strong>in</strong>tesi schematica, i pareri di 4 autori contemporanei<br />

sull’identità dei personaggi storici ai quali alluderebbe Daniele <strong>in</strong> questo capitolo<br />

undicesimo del suo libro.<br />

GIOVANNI RINALDI (cattolico):<br />

v. 2: i re di Persia<br />

vv. 3 e 4: Alessandro Magno e i Diadochi<br />

v. 5: Tolomeo I Sotere e Seleuco I Nicatore<br />

v. 6: Tolomeo II Filadelfo, Antioco I Sotere e Antioco II Theo<br />

v. 7: Tolomeo III Evergete, Seleuco II Call<strong>in</strong>ico, Seleuco III Cerauno<br />

v. 10: Antioco III il Grande e Tolomeo IV Filopatore<br />

v. 14: Tolomeo IV Epifane<br />

v. 20: Seleuco IV Filopatore, Tolomeo VI Filometore<br />

vv. 21-39: Antioco IV Epifane<br />

vv. 40-45: tempo della f<strong>in</strong>e (sulla l<strong>in</strong>ea di alcuni Padri)<br />

GIUSEPPE BERNINI (cattolico):<br />

334<br />

v. 2: i re persiani<br />

vv. 3 e 4: Alessandro il Grande<br />

v. 5: Tolomeo I Sotere e Seleuco I Nicatore<br />

v. 6: Tolomeo II Filadelfo, Berenice sua figlia e Antioco II Theo<br />

v. 7: Tolomeo III Evergete e Seleuco II Call<strong>in</strong>ico<br />

v. 8: Seleuco II Call<strong>in</strong>ico<br />

v. 9: <strong>in</strong>certo

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!