Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/9-12 28-07-2004 9:57 Pagina 326
CAPITOLO 10
colare del racconto. Ella dice testualmente: “... Michael venne in suo aiuto, poi
rimase presso il re di Persia per tenere in scacco le forze del male opponendo
buoni consigli ai cattivi” 424
H.C.Leupold, sulla scorta del testo ebraico che recita alla fine del v. 13: “e
io sono rimasto là presso i re di Persia (malkê parâs)”, osserva che è implicitamente
assicurata per gli anni a venire la presenza attiva degli agenti celesti
presso la corte persiana onde il popolo di Dio goda anche in futuro il favore dei
sovrani di quella nazione 425.
14 E ora sono venuto a farti comprendere ciò che avverrà al tuo popolo
negli ultimi giorni; perché è ancora una visione che concerne
l’avvenire”.
L’emissario del cielo (con tutta probabilità l’angelo Gabriele) rivela adesso a
Daniele lo scopo della sua venuta. Egli ha l’incarico di fargli capire (!ºnyibAhal
lehavîneka) quel che avverrà al suo popolo “negli ultimi giorni” ({yimæYah tyirAxa):B
be’acharith hayyamîm, la frase può anche tradursi “alla fine dei giorni” o “nella
parte estrema dei giorni”). Frequente negli oracoli dei profeti, e presente anche
negli scritti neotestamentari, l’espressione indica ora la parte finale di un periodo
di tempo o di un’epoca (cfr. Is 2:2; Gr 30:24; 48: 47; 49: 39; Os 3:5; At 2:17; Eb
1:2), ora il tempo del secondo avvento di Cristo e del giudizio (cfr. Os 2:28;
2Tm. 3:1; 2Pie 3:3, e al singolare Gv 6:40; 11:24; 12:48). In Dn 10:14 l’espressione
“gli ultimi giorni” si riferisce all’ultimo periodo della storia umana prima
del giudizio.
Per “farti comprendere ciò che avverrà al tuo popolo...”: con questa precisazione
è fissato il contenuto della rivelazione che Daniele sta per ricevere (“tuo
popolo” sulla bocca dell’angelo si riferisce all’Israele storico nell’immediato, e al
popolo di Dio della Nuova Alleanza nella prospettiva escatologica). La vicenda
storica del popolo di Dio presente e futuro sarà il centro focale della profezia,
una profezia proiettata molto in avanti nel tempo: “è ancora una visione che
concerne l’avvenire”, letteralmente “è ancora una visione per i giorni” ({yimæYal }Ozfx
dO( ‘od chazôn layyamîm) o, come traducono varie versioni (C.E.I., T.O.B., Concordata)
“per quei giorni”, cioè per “gli ultimi giorni”. L’enfasi è posta sulla parte
finale del tempo futuro che sarà oggetto di rivelazione.
15 E mentr’egli mi rivolgeva queste parole, io abbassai gli occhi al
suolo, e rimasi muto.
Più conforme all’ebraico: “abbassai il volto al suolo” (hfc:ra) yánfp yiTatæn natattî panaî
’artzah).
424 - Lettera 201, 1899, in S.D.A. Bible Commentary, p. 1173.
425 - Op. cit., p. 459.
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