Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/9-12 28-07-2004 9:57 Pagina 320
CAPITOLO 10
Personaggio. Dei comuni mortali erano con lui (sul loro numero, la loro identità
e il motivo della loro presenza in quel tempo, il testo tace). Quegli uomini - dice
Daniele - “non videro la visione”. Non si può percepire il divino con le comuni
facoltà naturali. Occorre una facoltà sovrannaturale, un carisma, per vivere
un’esperienza così alta, un’esperienza che trascende ogni e qualsiasi umana
esperienza.
L’uomo di Dio soltanto ne è dotato, i comuni mortali no. Daniele è un
uomo di Dio. Gli uomini che erano in compagnia di Daniele non videro dunque
quello che Daniele vide, e tuttavia avvertirono una presenza impalpabile, ebbero
la sensazione che una manifestazione misteriosa e minacciosa stava avendo
luogo. Ne furono terrorizzati e d’istinto corsero a nascondersi come per proteggersi
da un pericolo incombente.
Un fenomeno analogo avverrà secoli dopo e sarà l’occasione della conversione
a Cristo del persecutore Saulo da Tarso (At 9:3-7; 22: 6-9).
8 E io rimasi solo, ed ebbi questa grande visione. In me non rimase
più forza; il mio viso mutò colore fino a rimanere sfigurato, e non
mi restò alcun vigore.
Daniele è solo davanti alla grandiosa manifestazione (hflod:Gah hf):raMah hammar’ah
haggedolah). Un uomo, pur se eccelle per dirittura morale e sensibilità spirituale,
è sempre e soltanto un uomo, cioè una creatura fragile e imperfetta. I limiti della
natura umana si sono palesati drammaticamente nei santi uomini di Dio quando
è stato loro dato di assistere a una manifestazione personale della Divinità, pur
se velata dall’apparenza umana.
Daniele è stato uno dei rari esemplari della specie umana che Dio ha gratificato
di una sua manifestazione personale, ma la sua umanità non ha potuto sostenere
il confronto con la maestà divina. Il volto gli si è scolorito e le forze lo
hanno abbandonato. Effetti simili aveva prodotto sul profeta la prima apparizione
dell’angelo Gabriele (cfr. 8:18).
9 Udii il suono delle sue parole; e, all’udire il suono delle sue parole,
caddi profondamente assopito, con la faccia a terra.
Tale è l’impatto della potenza emanante dalla maestà divina sul fisico del vecchio
profeta che egli perde totalmente le forze e si accascia al suolo privo di
sensi ({fD:rén yityéyfh hayiytî nirdam, dal verbo radam, “cadere in un sonno
profondo”: cfr. con Giud 4:21; Sl 76:6; Gion 1:5,6.
In Dn 10:9, come in 8:18, tale voce verbale esprime perdita totale della coscienza,
cfr. con Ez 1:28 u.p.; 3:23). L’Essere divino che è apparso a Daniele
parla, ma il profeta non distingue le parole che proferisce, soltanto ode “il suono
delle sue parole” (wyfrfb:D lOq qôl devaraiw, letteralmente “la voce delle sue parole”).
Egli è ancora in sé, ma la sua percezione sensoriale si è affievolita, come
quando uno è in stato di dormiveglia. È in quegli istanti che perde conoscenza e
si accascia al suolo.
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