Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/9-12 28-07-2004 9:57 Pagina 281
Il prof. Doukhan spiega: “La distribuzione (delle frasi) qui illustrata non è
artificiosa, la richiede la doppia corrente di pensiero che attraversa tutto il capitolo:
1) popolo - peccato e 2) Gerusalemme - santuario. Essa si giustifica altresì
dall’appello che mediante un’espressione comune ogni emistichio rivolge
all’emistichio corrispondente, così che i tre emistichi che riguardano Gerusalemme
(B1, B2, B3) hanno in comune la radice chrtz, mentre i tre che concernono
il Messia (A1, A2, A3) si riferiscono sistematicamente a un tempo espresso
in settimane”.
“I due temi Messia e Gerusalemme - spiega ancora Doukhan - sono utilizzati
alternativamente in modo da conferire al versetto la sua struttura intercrociata:
A1 Messia
B1 Gerusalemme
A2 Messia
B2 Gerusalemme
A3 Messia
B3 Gerusalemme
CAPIRE DANIELE
“Si può anche notare - prosegue il nostro autore - lo stupendo parallelismo
chiastico tematico fra i due membri. Questa struttura suggerisce una dialettica
particolare articolata sulle idee di costruzione - distruzione come indica la figura
seguente:
LA DIALETTICA “COSTRUZIONE - DISTRUZIONE” IN DANIELE 9:25-27
Primo chiasmo
A1 Costruzione B1 Costruzione
mashiach - nagîd
(Messia - Principe)
A2 Distruzione B2 Distruzione
‘am nagîd
(popolo del principe)
Secondo chiasmo
A2 Distruzione B2 Distruzione
mashiach nagîd
A3 Distruzione B3 Distruzione
(‘am nagîd)
281