Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/9-12 28-07-2004 9:57 Pagina 275
Il pensiero del protestante Charles Boutflower sulla profezia delle settimane è
stato riportato nelle pagine precedenti (l’opera dalla quale è stato attinto, In and
Around the Book of Daniel, è del 1923).
Ancora un pensiero di fonte protestante sull’interpretazione di Dn 9:24-27:
CAPIRE DANIELE
“L’interpretazione messianica tradizionale - scrive il prof. Edward J. Young -
comporta difficoltà minori rispetto alle altre interpretazioni e nel medesimo
tempo rende giustizia al testo. Secondo questa interpretazione ‘settanta settimaneí
è un’espressione simbolica per indicare il periodo nel quale dovrà
compiersi la salvezza messianica che è stata decretata (v. 24). Nel v. 25 si
dice che due segmenti di tempo dovranno trascorrere tra l’uscita di una parola
da parte di Dio riguardo la ricostruzione di Gerusalemme e l’apparizione
del Cristo. Dopo che saranno trascorsi questi due segmenti di tempo,
il Messia sarà messo a morte e Gerusalemme e il tempio saranno distrutti
dalle milizie romane di Tito. Il Messia farà cessare con la sua morte i sacrifici
giudaici e questo avverrà a metà della settantesima settimana” 362.
Un’esposizione dettagliata dell’interpretazione messianica diretta di Dn 9:24-27
confermerà il giudizio del prof. Young sulla maggiore aderenza di questa spiegazione
al linguaggio del testo danielico.
La “parola” (davar), dalla uscita della quale dovrà iniziare il conteggio delle
7 e 62 settimane, è il primo elemento di cui è essenziale cogliere il significato
per una retta intelligenza della profezia.
Se “parola” si riferisse ad una dichiarazione già nota 363 - dunque al passato
- davâr dovrebbe avere l’articolo. Invece questo vocabolo non è preceduto
dall’articolo: min motzah davar... (“dall’uscita di ‘una’ parola...”). “Parola” in 9:25
essendo indeterminato deve perciò riferirsi ad una dichiarazione non ancora conosciuta,
una dichiarazione futura. Dovrà essere una risposta umana a quella
“parola” divina “uscita” in cielo a seguito della preghiera di Daniele, quella “parola”
che Gabriele è venuto a comunicargli: “Al principio delle tue supplicazioni
una parola è uscita; ed io son venuto a comunicartela” (9:23) 364.
La profezia anticipa gli eventi, non li determina, come le previsioni meteorologiche
annunciano i cambiamenti del tempo ma non ne sono la causa. Per
fare risorgere dalle rovine una città ribelle come Gerusalemme (Ed 4:12; Ne 6:5-
6) in un paese come Giuda tuttora sottoposto a sudditanza verso uno Stato straniero
(Ne 9:36-37), ci voleva imprescindibilmente un editto reale. I Giudei rimpatriati
da Babilonia dopo il decreto di Ciro formavano una comunità religiosa
362 - E.J. YOUNG, The New Bible Commentary, Londra 1970. commento a Dn 9:27, p. 700.
363 - Vedi Appendice B a fine capitolo.
364 - Cfr. C.BOUTFLOWER, op. cit., p. 187.
275