Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/9-12 28-07-2004 9:57 Pagina 271
Sotto la parola shiv‘ah (“sette”) i masoreti hanno posto un accento disgiuntivo
(atnach) la cui funzione può essere paragonata a quella del nostro punto e virgola
o punto fermo.
Questo segno dovrebbe dividere in due la frase tra le parole “sette” e “sessantadue”,
donde la separazione dei due numerali nella maggior parte delle versioni.
Il prof. Doukhan, docente di Antico Testamento e letteratura ebraica, rileva che
nelle enumerazioni di unità di misura (talenti, sicli, settimane, giorni ecc...) o nei
numeri alti, l’atnach spesso assume la funzione di accento congiuntivo anziché
disgiuntivo, e cita tre esempi 356:
“E l’argento di quelli della raunanza dei quali si fece il censimento, fu cento
talenti (atnach) e mille settecento settantacinque sicli, secondo il siclo di santuario”
(Es. 38:25).
“Il rame delle offerte ammontava a settanta talenti (atnach) e duemila quattrocento
sicli” (Es. 38:29).
“Tutti quelli dei quali fu fatto il censimento furono seicentotremila (atnach)
cinquecento cinquanta” (Nu 1:46).
Ai passi riportati sopra si può aggiungere Nu 26:51:
CAPIRE DANIELE
“Tali sono le famiglie di Neftali secondo le loro famiglie. Le persone censite
furono seicentomila (atnach) settecentotrenta”.
Esattamente come nei passi citati sopra, in Dn 9:25 l’atnach è posto tra due parti
di un numero:
Sappi e considera, dall’uscita di una parola per restaurare e riedificare Gerusalemme
fino a un unto-capo settimane sette (atnach) e settimane sessantadue.
Il testo masoretico risale al IX secolo; anteriori ad esso sono le antiche versioni
già ricordate della Bibbia ebraica: la greca di Teodozione, del II secolo, la latina
detta Vulgata, del V secolo, alle quali bisogna aggiungere la Siriaca, del II secolo.
Ecco come hanno reso Dn 9:25 Teodozione e Girolamo:
356 - JACQUES DOUKHAN, op. cit., p. 209.
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