Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/1-6 28-07-2004 9:52 Pagina 26
INTRODUZIONE
c) Le visioni di Daniele appartengono al genere “apocalittico”, una forma letteraria
che fiorì nel giudaismo in età tarda (II, I secoli a.C.).
d) L’autore del libro rivela una conoscenza esatta degli avvenimenti del II secolo
a.C.
e) L’autore dell’Ecclesiastico (il Siracide), che redasse il suo libro verso il 180
a.C., non menziona Daniele tra le figure eminenti della storia d’Israele.
f) Il libro di Daniele nel canone ebraico non si trova nella raccolta dei Profeti
ma in quella degli Agiografi, segno che al tempo della sua redazione il canone
dei Profeti era già chiuso.
I fatti reali o presunti sopra elencati, secondo la ricerca storico-critica, sono sufficienti
per postulare una data tardiva per il libro di Daniele. Le sue profezie, sempre
secondo la critica, sono vaticinia ex eventu e le sue visioni un artificio letterario.
Il libro è un prodotto delle aspirazioni irredentistiche dei giudei durante la
persecuzione del re di Siria Antioco IV Epifane tra gli anni 167 e 164 a.C.
2. Valore degli argomenti contro l’autenticità di Daniele
Un esame critico degli argomenti su esposti rivela in alcuni casi la loro fragilità,
in altri la loro insufficiente forza probativa.
A. Presunti anacronismi
a) La “Cronaca di Babilonia”, pubblicata da D.J. Wiseman nel 1956, ha rivelato
che i babilonesi contavano gli anni di regno a decorrere dall’inizio
dell’anno civile successivo a quello in cui il re era salito al trono. 3 I mesi o i
giorni tra l’ascesa al trono del nuovo re e la fine dell’anno civile in corso
erano denominati “anno di intronizzazione” e non venivano calcolati nel
conteggio degli anni di regno La menzione dell’anno d’intronizzazione si
trova anche nei documenti amministrativi di Babilonia (le tavolette commerciali
di Nippur).
Nel regno di Giuda invece era in uso il sistema egiziano, il quale calcolava
come primo anno di regno del nuovo sovrano il periodo di tempo tra la
sua ascesa al trono e la fine dell’anno civile, cosicché gli anni di regno di
un certo sovrano computati in base ai due sistemi (babilonese ed egiziano)
risultavano sfalsati di 1 anno come si vede dal grafico seguente:
3- D.J. WISEMAN, Chronicle of Chaldaean Kings 626-556 B.C., in the British Museum, London,
1956.
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