Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/7-8 28-07-2004 9:55 Pagina 180
CAPITOLO 7
Dn 12:11 e 8:14. Altri studiosi ebrei nei secoli X, XI, XII e XIII applicarono lo
stesso principio d’interpretazione ai “giorni” delle profezie danieliche 270.
Fra i cristiani l’abate Gioacchino da Fiore, nel XII secolo, fu il primo espositore
delle profezie apocalittiche ad eguagliare ad anni solari i giorni profetici 271.
Da allora fino ai nostri giorni sono stati numerosi, in particolare fra gli acattolici,
gli espositori di Daniele e dell’Apocalisse di Giovanni che hanno seguito questo
criterio esegetico 272. Gli avventisti, da William Miller in poi, lo hanno applicato
senza eccezioni.
Dunque per 1260 anni i santi dell’Altissimo dovevano essere alla mercé di
un potere autoritario e persecutore, quel potere che abbiamo identificato nel papato
storico.
Come delimitare nella storia questo ampio arco di tempo? Vari espositori
protestanti avevano proposto prima di Miller gli anni 538 e 1798 come terminus
a quo e terminus ad quem di questo periodo temporale. Vediamo come si giustificano
sul piano della storia queste date.
Nel 533 l’imperatore Giustiniano introdusse nel Corpus iuris civilis un decreto
col quale poneva tutte le chiese e tutti i vescovi d’Oriente, fino ad allora
indipendenti da Roma, sotto l’autorità del pontefice romano, e conferiva a lui
l’ufficio ed il potere di “correttore degli eretici”, in pratica lo investiva del diritto
e dell’autorità di perseguitare i cristiani dissidenti. Solo 5 anni dopo, però,
quando gli Ostrogoti abbandonarono l’assedio di Roma strenuamente difesa dai
Bizantini, il papa fu in grado di esercitare i poteri che gli conferiva l’editto imperiale.
Dunque dal 538 il pontefice romano fu di fatto e non soltanto di diritto il
capo universale della Chiesa e il correttore degli “eretici”.
Milleduecentosessanta anni dopo, nel 1798, un evento che allora parve incredibile
mise fine al potere temporale dei papi: le truppe francesi agli ordini del
generale Berthier, vittoriose nella campagna d’Italia, occuparono Roma, e il loro
comandante supremo per incarico del Direttorio depose Pio VI e lo mandò in
esilio a Valence, nella Francia del sud, proclamando solennemente la fondazione
della Repubblica Romana.
“Con la morte di Pio VI a Valence il papato sembrò annientato. Tant’è vero
che in Francia papa Braschi veniva chiamato Pio Sesto ed Ultimo” 273.
Con la deposizione e l’esilio di Pio VI ad opera del Direttorio, finivano per
la Chiesa romana dodici secoli e mezzo di influenza sui potentati secolari per re-
270 - Cfr. LE ROY EDWIN FROOM, op. cit., p. 713.
271 - Ibidem, pp. 712-713.
272 - Cfr. LE ROY EDWIN FROOM, op.cit., voll. II, III e IV.
273 - J.GELMI, I Papi da Pietro a Giovanni Paolo II, Milano 1987, pp. 214-215.
180