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Testo in formato pdf - Testimonigeova

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Daniele/1-6 28-07-2004 9:52 Pag<strong>in</strong>a 134<br />

CAPITOLO 6<br />

c) Astiage cercò di sopprimere Ciro f<strong>in</strong> dalla nascita 191; da adulto Ciro lo<br />

v<strong>in</strong>se e, secondo alcune fonti, lo relegò <strong>in</strong> Ircania, secondo altre lo uccise. È<br />

difficile ammettere che Ciro possa averlo fatto re di Babilonia.<br />

2. Ciassàre II, figlio di Astiage. Come ultimo re dei Medi è noto soltanto a<br />

SENOFONTE192. Nell’antichità è stato identificato col Dario di Daniele da GIUSEPPE<br />

FLAVIO193. GIROLAMO194 cita questa op<strong>in</strong>ione dello storico giudaico e sembra condividerla.<br />

Ai nostri giorni hanno mantenuto tale identificazione un buon numero<br />

di autori. H.H. ROWLEY195 ricorda LOWTH, HENGSTENBERG, ROSENMULLER, HÄVERNICK,<br />

KRANICHFELD, KLIEFOTH, ZÖKLER, KNABENBAUER. In ambito avventista questa tesi ha<br />

raccolto il consenso del S.D.A. Bible Commentary196 e più recentemente di G.H.<br />

HASEL197 . Fra i cattolici di l<strong>in</strong>gua italiana è condivisa da E.TESTA198. Effettivamente<br />

si riscontrano vari punti di contatto fra Ciassàre II e il Dario di Daniele. Ciassàre<br />

appartenne alla stirpe dei Medi, fu zio, e secondo SENOFONTE anche suocero di<br />

Ciro, ebbe rapporti amichevoli con lui; la sua età all’epoca della caduta di Babilonia<br />

co<strong>in</strong>cideva su per giù con quella di Dario il Medo, <strong>in</strong>dicata da Daniele. Inf<strong>in</strong>e<br />

Senofonte non dà più notizie di lui <strong>in</strong> rapporto agli anni che seguirono di<br />

poco la caduta di Babilonia. Tuttavia altre circostanze rendono problematica<br />

questa identificazione.<br />

a) Le notizie di Senofonte su Ciassàre non sempre sono attendibili, specie<br />

laddove le contraddicono le fonti cuneiformi;<br />

b) il nome del padre di Ciassàre era Astiage, non Assuero;<br />

c) una presenza di Ciassàre II <strong>in</strong> Babilonia come successore di Belsazar-Nabonide<br />

non è attestata nelle fonti storiche.<br />

3. Ciro II, re di Persia. D.J. WISEMAN ha proposto di identificarlo col Dario<br />

danielico supponendo che Dario fosse un altro nome di Ciro e che la congiunzione<br />

aramaica “u” <strong>in</strong> Dn 6:28 abbia funzione esplicativa (“cioè”) e non congiuntiva<br />

(“e”), cosa possibile secondo i grammatici. WISEMAN ha letto così il passo <strong>in</strong><br />

questione: “E questo Daniele prosperò sotto il regno di Dario, cioè sotto il regno<br />

di Ciro il persiano.” J.N. BULMAN e J.D. DOUGLAS hanno appoggiato questa proposta<br />

dell’assiriologo <strong>in</strong>glese e altri studiosi, come J.G. BALDWIN, A.R. MILLARD e G.<br />

WENHAM l’hanno condivisa 199. Questa tesi nondimeno ha contro di sé non m<strong>in</strong>ori<br />

difficoltà che le precedenti.<br />

191 - Cfr. ERODOTO I, 108.<br />

192 - Vedi, Ciropedia, 1.5, 2, ecc...<br />

193 - Antichità Giudaiche, X. 11, 4<br />

194 - Cfr. Girolamo su Daniele, p. 89<br />

195 - Citato da G.H. HASEL <strong>in</strong> Symp. On Daniel, p. 113, nota 173.<br />

196 - Vedi Vol IV, pp. 816, 817.<br />

197 - Vedi Daniel, questions débattues, p. 33.<br />

198 - Vedi Il messaggio della Salvezza, vol. III, p. 140.<br />

199 - Vedi HASEL, op. cit., pp. 113, 114.<br />

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