Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/1-6 28-07-2004 9:52 Pagina 127
CAPIRE DANIELE
Daniele prima denuncia con chiarezza e grande coraggio il gesto sacrilego
di Belsazar, poi svela il messaggio nascosto nello scritto misterioso.
25 Questo e lo scritto ch’è stato tracciato: MENE, MENE, TEKEL,
UFARSIN.
Il profeta procede alla lettura dello scritto. Sono tre parole aramaiche: la prima è
ripetuta due volte e la terza è alla forma plurale. Difficile dire con che tipo di
scrittura fossero state tracciate. Con quella cuneiforme certamente no, altrimenti
il re e i suoi dignitari le avrebbero lette. Probabilmente le parole erano scritte
con i caratteri aramaici (non sconosciuti ai sapienti di Babilonia) o con i più antichi
caratteri ebraici.
Di certo erano formate di sole consonanti: MN’ MN’ TKL FRSN (la vocalizzazione
del testo attuale di Daniele come di tutta la Bibbia ebraica risale a non
oltre il IX secolo della nostra era). Si deve comunque notare che alla luce dell’interpretazione
di Daniele, la vocalizzazione masoretica delle tre parole aramaiche
appare più che plausibile, come si vedrà più avanti. È stata rilevata un’affinità
delle parole lette da Daniele con dei termini del vocabolario commerciale: )¢n:m
MENE’ = mina, l"q:T TEKEL = siclo (shekel in ebraico), }yis:rapU UFARSIN, plurale di
PERES = mezzo siclo (la terza parola è preceduta dalla congiunzione aramaica
“u” (= “e”) la quale, per una legge fonetica, muta in “f” la “p” della parola a cui
di unisce).
Se i tre vocaboli si leggono come sostantivi, si hanno questi tre valori ponderali
e monetari decrescenti: MINA (2 volte), SICLO, MEZZI SICLI (il gruppo consonantico
PRS compare col significato di “mezzo siclo” nell’Iscrizione di Senchirli).
Se il primo dei due MENE’ si interpreta come imperativo del verbo menã’,
lo scritto si può leggere: “Conta una mina, un siclo, mezzo siclo.” I sapienti del
re, non sappiamo per quale ragione, non possono leggere lo scritto. Ad ogni
buon conto, anche se ne fossero stati capaci, non avrebbero potuto interpretarlo,
giacché non disponevano di un contesto logico in cui inserirlo perché avesse
senso. In tempi recenti, degli studiosi che hanno letto i tre vocaboli aramaici
come sostantivi hanno tentato di rapportare i valori monetari così desunti a dei
re babilonesi che regnarono consecutivamente.
Sono riportate di seguito, attinte da The New Bible Dictionary, le proposte
più interessanti:
● C.S.CLERMONT GANNEAU: NABUCODONOSOR (mina’), BELSAZAR (siclo),
MEDI e PERSIANI (mezzi sicli).
● E.G. KRAELING: EVIL-MERODAC e NERIGLISSAR (mina’, mina’), LABASHI
MARDUK (siclo), NABONIDE e BELSAZAR (mezzi sicli).
● N.L. GINSBERG: NABUCODONOSOR (mina’), EVIL-MERODAC (siclo), BEL-
SAZAR (messi sicli).
● D.N. FREEDMAN: NABUCODONOSOR (mina’), NABONIDE (siclo), BELSA-
ZAR (mezzi sicli).
Sono proposte allettanti ma tutto sommato inconcludenti.
I tre gruppi consonantici possono leggersi come radici verbali e così in effetti le
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