Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/1-6 28-07-2004 9:52 Pagina 113
Capitolo 5
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CAPIRE DANIELE
Il re Belsazar ha offerto nel palazzo di Babilonia un fastoso ricevimento ai
grandi dignitari del regno. Quando lui e i suoi ospiti, eccitati dal vino, inneggiano
rumorosamente agli dèi e accostano alle labbra i sacri vasi del tempio giudaita
che sono stati portati per ordine di Belsazar, una mano senza braccio e
senza corpo compare sulla parete di fondo della grande sala e muovendosi da destra
a sinistra traccia alcuni segni incomprensibili con uno stilo che stringe fra le
dita. Poi svanisce, ma i segni rimangono.
I sapienti di corte, convocati immediatamente, non sanno decifrare la
scritta che spicca sull’intonaco bianco, e la costernazione fra i partecipanti al
banchetto aumenta. Su istanza della regina madre viene convocato Daniele. Il
vecchio profeta rifiuta il ricco compenso promesso dal re e, non senza stigmatizzare
l’atto sacrilego che è stato appena consumato, decifra la scritta e ne interpreta
il significato. È una sentenza dell’Iddio Altissimo contro Belsazar che ha
osato sfidarlo col profanare i simboli della sua santità. Il potere regale sarà tolto a
Belsazar e passerà nelle mani di dominatori stranieri. Quella stessa notte Belsazar
muore di morte violenta e Babilonia cade sotto la sovranità dei Medi e dei
Persiani.
1 Il re Belsatsar fece un gran convito a mille dei suoi grandi; e bevve
del vino in presenza dei mille.
Il grande Nabucodonosor è scomparso da 23 anni e quattro successori hanno
occupato l’uno dopo l’altro il trono di Babilonia. Sono: Amel-Marduk (il biblico
Evil-Merodac), figlio di Nabucodonosor; Nergal-sar-usur (Neriglissar per i Greci),
usurpatore; Labashi-Marduk (il Labosordach dei Greci), figlio di Neriglissar, e
Nabu-naid (Nabonide), usurpatore anche lui. Nabonide porta il titolo di re di Babilonia
da 17 anni, quando accadono i fatti narrati in questo capitolo del libro di
Daniele (Belsazar è ignorato dalle liste reali e dai testi amministrativi come re di
Babilonia).
Fino al 1861, anzi, il nome di questo personaggio fu sconosciuto sia alle
fonti greche che a quelle babilonesi note. Questo silenzio delle fonti antiche su
Belsazar offriva un forte argomento per screditare il libro di Daniele.
Nel 1861 H. F.TALBOT pubblicò i testi di alcuni cilindri di terracotta rinvenuti
sette anni prima da J. E.TAYLOR presso la torre templare di Ur. Uno di quei testi
era una preghiera che il re Nabonide aveva rivolto al dio Sin in occasione del re-
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