bullettino dell' istituto di diritto romano - World eBook Library

infondata la congettura, ^ secondo la quale, prima che una legge
regolasse nell'Attica il procedimento dell'arbitrato compromis-
sario, e ne dichiarasse inappellabile la sentenza, i dieteti fossero
chiamati piuttosto a procurare una conciliazione. E anche qui,
come in Roma, l'arbitro compromissario è antichissimo e pre-
cede storicamente l'arbitro giurato, che lo Stato crea sull'esem-
pio di quello ;
^ anche qui, rispetto al primo, si ha un contratto
compromesso tra le parti, nel quale è stabilito, tra l'altro, la
guarentigia o pena pel caso di inosservanza della sentenza, e
nel secondo esse concorrono alla nomina dell'arbitro. ^ Persino
il campo delle controversie sottoposte al giudizio dei dieteti
pubblici ha una grande analogia con quello delle liti giudicate
dall'arbitro giurato dei Romani. *
arbitrale compromissario (Isxevs^ Menecl. her. SO cfr. Aristot. i-hef.ì,lS)
gli arbitri dichiarano di accettare il compromesso soltanto nel caso che le
parti non vogliano l'applicazione dello stretto diritto, ma dell' equo, in
guisa che il giudizio abbia di mira l'utilità delle medesime, è chiaro che
la loro azione, nel fondo, anche allora non tendeva che a una concilia-
zione transazione.
^ Bergk, Zeifschr. fìlr die Alterthunistv. 1849 p. 266 seg.
- La precedenza storica dei dieteti compromissari o privati sui pub-
blici, non è messa in dubbio da alcuno, e ciò sarebbe una prova, se oc-
corresse, per la medesima cosa circa gli arbitri compromissari e giurati
in Roma. Il dubbio invece si ha quanto al tempo, in cui gli ultimi furono
istituiti. Il Meier (Op. cit. p. 6 segg. cfr. p, 28 seg. Westermann, Berìcht.
ìiber die Verhandl. der k. sàchs. Gesell. der Wìssensch. 1 p. 432 segg.) è
di opinione, che la legge pei dieteti, ricordata da Demostene (contr. Meid.
p. 545 § 9) e che egli pone circa il tempo dell'arconte Euclide, rego-
lando i compromissari, abbia insieme istituito anche i pubblici. Lo Scho-
MANN {Verfassiingsgesc'h. Athens p. 44 segg. cfr. Grìech. Alterthìim. 1 p. 474
seg.) crede, per contrario, questi secondi molto più antichi di quella legge,
pure ammettendo che essa abbia avuto per obbietto gli uni e gli altri.
^ Meier, Op. cit. p. 3 seg.
^Leist, Graeco-italische Rechtsgesch. p. 505.