bullettino dell' istituto di diritto romano - World eBook Library

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il foedus, temporanea ; essa però ha una guarentigia maggiore
per la sua perpetuità ed irrevocabilità, nel giuramento che pre-
stano i contraenti ;
^ guarentigia che manca a quello, e che forma
un vantaggio meno per gli alleati che pei Romani, giudici inap-
pellabili della questione, se quelli abbiano o no rotto il patto fe-
derale. ^ Il trattato di amicizia non ha altro scopo se non quello
di conservare la pace, e in generale di stabilire buoni rapporti tra
i due Stati, specialmente riguardo al commercio ; quello di al-
leanza, per contrario, ha un fine militare e politico insieme. L'uno,
diretto, di far contribuire gli alleati alla difesa comune dello
Stato romano, e soprattutto di assicurare, nel fatto, la supremazia
di quello. L'altro, indiretto, di formare intorno a Roma un com-
plesso in se disgregato di piccoli Stati autonomi, i quali, nel
proprio interesse, debbano trovare in quello il loro centro di
gravità. A così fatto carattere militare, e all'obbligo di prestare
un contingente armato all'esercito romano, si collega il nome
dato loro di socAi poindi Romani; com' è che alla forma del le-
game ond'essi sono stretti con Roma, si connette l'altro di j;o-
puli foederatL ^
pura e semplice ammissione nell'alleanza. In un caso simile è per lo più
lo Stato per effetto di una legge, o anche di un foedus non accompagnato
dalla formola sacramentale, il quale riconosce in lui la quasi indipen-
denza, che naturalmente non è irrevocabile, come nel caso ordinario del
foedus aequum.
1 Vedi p. 118 nota 1.
'^
Liv. 1, 24 dà la formola del giuramento, da cui implicitamente ap-
pare questo diritto dei Romani. Su questa base avvenne la distruzione
di Fregellae nel 125 a. Cr. (Liv. epit. 60. AucL ad Herenn. 4, 15, 22 etc).
^ MoMMSEN, R'óm. Staatsrecht 3 p. 651 segg. Marquardt, Rom. Staatsverw. 1^
p. 73 segg. CicUates liherae o popuU liberi si dissero pure, in quanto erano
ordinati a democrazia, ed erano anche quegli Stati dichiarati autonomi
per legge o senatoconsulto, senza foedus. E come v' è una formula ami-