La Rassegna d'Ischia n. 1/2006 - versione completa in .pdf

tuale dalla tragedia della guerra imperialista
in Iraq.
La commedia si divide in due atti.
Nel primo la vicenda si focalizza
nella dialettica tra personaggi per la
pace, cioè Ettore, Andromaca, Ecuba
e Cassandra, che a differenza di
Andromaca prevede il triste destino,
e tra personaggi per la guerra Paride,
Priamo, Democoo e gli altri troiani.
Lʼatto si conclude con la pace che
appare pallida e malata; fatto che è
preludio di ciò che accadrà in seguito.
Nel secondo atto infatti accadono
diversi eventi che protendono verso
il tragico finale. Mentre è chiaro che
è Elena il motore di tutta la vicenda a
causa della sua capacità seduttrice, si
osserva per prima cosa lo scontro tra
Democoo, Abneo e Busiris, che esaltano
la guerra fino a volerle attribuire
un inno apposito, contro Ettore che
vuole chiudere le porte della guerra.
In seguito arrivano i Greci che, pre-
10 La Rassegna dʼIschia 1/2006
«La guerra di Troia non si farà» - Monito di Iride
ceduti dal villano Oiace, ribadiscono
la volontà di riavere Elena. Infine,
dopo varie peripezie, come il monito
dellʼambasciatrice degli dei Iride, si
giunge al momento di massima tensione;
Democoo inizia ad intonare il
canto di guerra e allora Ettore lo uccide
nel tentativo di salvare la pace, ma
Lʼurna con le reliquie di S. Antonio Abate
è stata accolta a Ischia dal 14 al 22 gennaio 2006
In occasione del 1650° anniversario
della morte (356-2006) di S.
Antonio Abate, lʼurna delle sue reliquie
per la prima volta ha lasciato
la sua sede di Arles (Francia) ed è
stata accolta nella diocesi dʼIschia,
e precisamente nella chiesa parrocchiale
di SantʼAntonio Abate (località
SantʼAntuono), dove è stata
esposta alla devozione dei fedeli dal
14 al 22 gennaio 2004. Questi giorni
sono stati ricchi di celebrazioni,
con momenti molto significativi
nella benedizione del fuoco e nella
festa intorno ai falò, nella benedizione
degli animali, presieduta dal
cardinale James Francis Stafford.
«Abbiamo aperto una strada – ha
detto il parroco don Carlo Candido
– e adesso tanti parroci ci hanno
chiesto un gemellaggio o informazioni
per fare la stessa richiesta.
Le celebrazioni di gennaio hanno
aperto un anno giubilare, che pro-
seguirà fino al 17 gennaio 2007. In
questi mesi chi visiterà la chiesa di
SantʼAntuono e compirà gli atti di
fede e di preghiera previsti, lucrerà
I «fucarazzi» di SantʼAntuono
la guerra è ormai inevitabile, mentre
Andromaca è disperata, perché vede
irrealizzato il suo auspicio iniziale.
A cura di Francesco Castagna a nome
di tutto il gruppo teatro del Liceo Scotti,
anno 2005. Foto di F. Castagna e E.
Guzzo.
lʼindulgenza plenaria». Lʼevento di
Ischia è stato presentato anche in
un servizio sul settimanale Famiglia
cristiana (n. 3/gennaio 2005).
È stato anche creato un sito internet
per informazioni: www.giubileoantoniano.org
Con Pasqua ed Epifania tulle le feste vanno via, ma risponde SantʼAntuono: ci
sono ancora io.
Così recita un vecchio adagio popolare. SanʼAntuono, ovvero SantʼAntonio
Abate, è il fondatore della vita monastica. Nacque ad Eracleopoli, nel Medio
Egitto, intorno al 250 d. C. Verso il 270 abbandonò il mondo, ritirandosi alcuni
anni dopo in un castello nel pressi del fiume Nilo, dove visse per molti anni
insieme con i primi discepoli.
Alla fine, dopo essere tornato nel mondo per un breve periodo di tempo, si
stabilì nel deserto presso il Mar Rosso, scegliendo definitivamente la solitudine.
Morì presumibilmente intorno al 356.
La sua prima biografia fu scritta da SantʼAnastasia.
Con questa ricorrenza religiosa, che cade il 17 gennaio, la letizia natalizia
sembra dare le sue ultime scintille: infatti il suo rituale sʼincentra ancora sulla
luce, come quelli che lo hanno preceduto di S. Lucia nelle estreme lande dʼEuropa
e del Natale, del quale la nota dominante è appunto la luce.
(continua a pagina 42)