gennaio - Accademia dei Concordi
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Martin solo su la porta / l’è ’l fantasma che tien duro» 28 . Il poeta vede scomparire il<br />
padre abate «tra fiume e pianura» 29 , ma è convinto che 30 :<br />
Scoltando, çercando, el respiro<br />
se sente e tant’ombre se vede<br />
de frati che torna al ritiro:<br />
e vegna fin qua chi no’ crede.<br />
Coi frati ghè zente de spada.<br />
L’altar de candele s’impizza,<br />
se verse la porta serada,<br />
un nome se fa: Vangadizza.<br />
Spesso i poeti, più degli storici, sanno interpretare con percettiva voce anticipatrice<br />
i reconditi significati insiti in segnali, indizi, avvisaglie, sintomi, che poi, evolvendosi<br />
e sviluppandosi, si trasformeranno in esiti concreti e in eventi pienamente realizzati.<br />
Certo, non ci saranno “frati”, “guerrieri” e “candele accese”, ma si riapriranno le<br />
porte e si potrà disporre <strong>dei</strong> locali di un incantevole monumento architettonico che,<br />
seppure riadattato e ristrutturato lungo i secoli, i restauri scientifici sapranno riportare<br />
all’antico splendore 31 .<br />
* * *<br />
Passo ora al poemetto Tra l’Àdese e ’l Po, il più rilevante componimento storico<br />
di Piva sia per spessore qualitativo che per vastità d’impianto (14 riquadri o sequenze<br />
narrative di lunghezza diversa per complessivi 392 endecasillabi suddivisi in quartine<br />
con rima ABAB, CDCD, ecc.), non senza, tuttavia, “saggiarlo” e contestualizzarlo<br />
sia con La spiega del Polesine 32 , succosa e stimolante sintesi della poetica di Piva 33<br />
che precede la raccolta delle Cante, sia con il significativo commento storico che<br />
segue il poemetto 34 .<br />
La storia è per Piva mito, leggenda, tradizione, pre-protostoria, archeologia,<br />
antichità, vicende che trovano riscontro nei documenti, orme e segni che sono<br />
impressi e cicatrizzati nel terreno, momenti che ritornano e ricorrono nelle azioni e<br />
nei gesti quotidiani degli uomini.<br />
Nel poemetto Tra l’Àdese e ’l Po e nei testi esplicativi il poeta si sofferma,<br />
soprattutto, sulle mitiche origini e sulle antiche età del Polesine. Mi colpiscono<br />
28<br />
PIVA 2000, p. 42, vv. 109-112.<br />
29<br />
PIVA 2000, p. 42, v. 120.<br />
30<br />
PIVA 2000, p. 43, vv. 129-136.<br />
31 È di questi mesi la notizia “ufficiale”, comparsa anche sulle pagine <strong>dei</strong> giornali locali, di un prossimo<br />
inizio <strong>dei</strong> lavori di restauro e risanamento del complesso abbaziale.<br />
32<br />
PIVA 2000, pp. 5-10.<br />
33 La qual poetica si completa e si rafforza con la prosa Bibaribò (PIVA 2000, pp. 141-142) che introduce<br />
le composizioni poetiche di Bi-ba-ri-bo.<br />
34<br />
PIVA 2000, pp. 28-35.<br />
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