Relazione finale SSIS Filosofia e Storia - DarioDanti.it

L'unità didattica ha affrontato un ragionamento attorno all'allegoria della caverna di Platone,
ovvero le sue differenti versioni e visioni, soprattutto attraverso opere letterarie e filmiche.
Siamo partiti da una provocazione: prendere a riferimento un'immagine della caverna di
Platone e verificare la sua tendenza universale, valevole in generale. Si tratta di in uno scambio
di battute fra Socrate e Glaucone: «Strana immagine è la tua – disse – e strani sono quei
prigionieri». «Somigliano a noi – risposi». Lo strano dell'immagine, lo strano del prigioniero, lo
strano della somiglianza. Somigliano a noi. A partire dalla polarità schiavitù/libertà, abbiamo
cercato di far discendere altre polarizzazioni sia scavando all'interno dell'allegoria platonica sia
utilizzando altri testi e contesti.
A nostro avviso lo status comune agli uomini in prigionia è il seguente: l'uomo si trova in
una condizione miserabile, limitata e infelice: non in un mondo integro, luminoso, ma in una
specie di prigione. L'uomo che si trova in un mondo così spiacevole e all'apparenza o in realtà
privo di senso, deve vedere in che modo può plasmare la sua vita in queste condizioni.
La domanda, a questo punto, potrebbe essere duplice: esiste un altro mondo possibile,
migliore? O, più semplicemente: in che modo è possibile liberarci da questa prigionia?
Interrogativi, questi, soltanto filosofici? Ad uso esclusivo dei filosofi?
Il nostro percorso è iniziato proprio da questa lettura della caverna platonica e ha cercato,
tenendo sullo sfondo Platone, di prendere in esame tre brani letterari, La tana di Kafka, Ciàula
scopre la luna di Pirandello, La caverna di Saramago, e alcuni pezzi della sceneggiatura di The
Matrix dei fratelli Wachowski.
A partire da una prima polarità incentrata sul binomio schiavitù/libertà abbiamo messo a
tema la descrizione della conditio humana così come emerge nei brani selezionati, ma anche per
capire, attraverso l'introduzione di nuove polarità, se vi è contenuto un anelito ad un altro
futuro possibile. L'immagine della prigione, da cui partire, ci è parso essere quella più calzante:
prigione intesa come segreto, notte, ombra, tenebra, sicurezza, illusione, discesa, silenzio. Il
dentro dal quale fuoriuscire: alla ricerca della verità, del giorno, della luce, della libertà, di una
realtà. Risalire, insomma. Certo è che questa linearità individuata è una chiave di lettura che
lavora a partire da una visione della caverna essenzialmente negativa: intesa, cioè, come il falso,
il segreto, ossia la notte, l'ombra, la tenebra. Quella sicurezza senza libertà, un dentro negativo
portatore di illusione. Il basso e la discesa. Un sogno. Di contro il fuori, la risalita e la realtà
intesa come verità, giorno, luce, libertà.
Se da un lato le polarità individuate – e questa linea di ragionamento – potrebbero
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