Apocalisse, il giorno dopo - Baskerville

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D ANELE P UGLIESE, APOCALISSE, IL GIORNO DOPO «Je suis l’Empire à la fin de la décadence»: sono l’impero alla fine della decadenza, scrive Paul Verlaine in un verso del suo Langeur, dando il là a quel movimento artistico e letterario dalle molte facce, che è stato chiamato, inizialmente in modo assai dispregiativo, decadentismo, e sotto la cui etichetta stanno nomi spesso difficili da tenere insieme: Mallarmé e Rimbaud, D’Annunzio e Pascoli. La decadenza degli imperi, e quella delle civiltà, di lì a poco diventerà un leit motiv. Ma non è solo per ciò che in questa corrente culturale si trovano probabilmente alcuni prodromi di quel pensiero cupo ancora di là da venire. Gli artefici del decadentismo negavano i valori morali correnti, sostenendo che l’unica preoccupazione dell’arte dovesse essere il bello. Niente di catastrofico in tutto ciò. L’estetismo, anzi, è la loro risposta alla “decadenza sociale” che essi vedono nei valori del Romanticismo e del Naturalismo. Influenzati, o suggestionati, dall’irrazionalismo di Nietzsche, dall’attenzione all’istintivo presente nell’intuizionismo di Bergson, o dall’inconscio appena scoperto da Freud, manifestano il loro malcontento avvertendo l’approssimarsi del crollo di una civiltà, rinunciando ai grandi ideali, instillando il senso del mistero, rifiutando la politica, provando fastidio per le masse, esaltando l’individuo. La noia e il disgusto della vita che animano lo Spleen di Baudelaire o la sua ricerca di un ideale, come fuga verso mondi lontani, esotici, o paradisi artificiali, ne sono un’espressione, ma lo è anche la critica lucida, disincantata, più rassegnata che distruttiva, di Pirandello e Svevo, o il simbolismo a cui ricorrono Verlaine, Rimbaud, Mallarmé e, in Italia, Pascoli. Così come l’estetismo che accomuna Joris Karl Huysmans, Oscar Wilde e Gabriele D’Annunzio. Un’altra sfumatura che prende questa corrente è quella del crepuscolarismo, affermatosi agli albori del Novecento. Coniato nel 1910 dal critico Giuseppe Antonio Borgese, il 64
D ANELE P UGLIESE, APOCALISSE, IL GIORNO DOPO termine “crepuscolare” indica inizialmente il tramonto della grande poesia ottocentesca italiana, quella di Leopardi e Carducci, per sottolineare poi i toni dimessi di una poetica attenta agli aspetti banali e quotidiani del mondo piccolo-borghese. Naturalmente, che il crepuscolo abbia a che fare con il tramonto e questo con la decadenza e il declino, risulta abbastanza ovvio ed evidente. E laddove c'è puzza di decadenza e declino, l’idea dell’approssimarsi della fine ha già preso corpo. 65
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