Apocalisse, il giorno dopo - Baskerville

D ANELE P UGLIESE, APOCALISSE, IL GIORNO DOPO
cento anni, da ‘01 a ‘00». I suoi autori furono chiamati
centuriatori.
Senza quei libri, dice Schwartz, «non avremmo,
probabilmente, una leggenda di così vecchia data come
quella dell’anno Mille».
La parola centuria esisteva anche prima dei
centuriatori, ed indicava una serie di cento, ma attribuita
agli anni fa la sua comparsa solo in quella stagione
«ossessionata dal tempo».
Ma il secolo XVI è anche il secolo di Nostradamus. Il
suo libro, pubblicato nel 1558, si intitolava Le vere centurie e le
profezie di Nostradamus.
Le quartine in cui è composto il libro sono così
enigmatiche e volutamente ambigue che, a posteriori o
prevedendo, si possono far coincidere molti avvenimenti e
stagioni con quanto sta scritto in quel libro.
Dice, fra le tante, Nostradamus: «L’anno millenovecentonovantanove
e sette mesi dal cielo verrà un grande Re di
Spavento...» 41. Il che a lungo ha fatto prevedere una
catastrofe planetaria per il luglio 1999. Il 1999 è passato e
del suo bagaglio apocalittico ce ne occuperemo oltre. Ma in
quel libro c’erano fosche profezie anche su altre sette date
fra il 1606 e il 1792. E sicuramente c’è chi su quel testo è
ancora pronto a dar nuove interpretazioni che spostino i
fatidici eventi.
Va ricordato anche che nel 1582 papa Gregorio XIII
proclamò la riforma del calendario facendo saltare dieci
giorni, dal 4 al 15 ottobre, che non furono quelli che
sconvolsero il mondo.
Il XVI secolo si conclude, fra le altre cose, con un frate
calabrese che, insieme a banditi e diseredati, tenta una
rivolta per liberare il mezzogiorno d’Italia dal giogo
spagnolo. Arrestato e, non per la prima volta, torturato nel
41 NOSTRADAMUS, Centurie e presagi, a c. di R. Boscolo,, Milano, Mondadori, 1979,
presagio 72.
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