Apocalisse, il giorno dopo - Baskerville
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Baskerv<strong>il</strong>le<br />
Coordinate<br />
1. Paola Bonora<br />
orFana E ClaudiCantE<br />
L’Em<strong>il</strong>ia “post-comunista” e l’eclissi del modello territoriale<br />
Cosa succede in Em<strong>il</strong>ia? Sembra saltato <strong>il</strong> compromesso che aveva garantito<br />
la pace sociale e fornito la base a un’economia di successo. Un accordo tra i<br />
diversi attori governato nell’intero <strong>dopo</strong>guerra dai “comunisti”, che qui avevano<br />
concretizzato l’immaginario del socialismo realizzato. Concordia sociale, eccellenti<br />
performance economiche, salvaguardia dei centri storici, alto rendimento istituzionale:<br />
l’icona dell’Em<strong>il</strong>ia-rossa-coesa-efficiente era solida, acclarata e riconosciuta<br />
anche dagli avversari. Granitica e autorevole. Un dispositivo semiotico che ha coperto<br />
lo sgretolarsi degli ideali su cui era costruita l’identità e lo scioglimento delle<br />
reti delle appartenenze su cui la distrettualizzazione e lo sv<strong>il</strong>uppo poggiavano.<br />
Nascondeva contraddizioni: tra la simbologia socialista e i reali orientamenti<br />
prima keynesiani e poi liberisti, tra gli iniziali slanci m<strong>il</strong>itanti e <strong>il</strong> conservatorismo<br />
implicito ad una società opulenta, tra la fermezza regolativa e <strong>il</strong> disordine<br />
progettuale dell’ultimo ventennio.<br />
Finita insomma l’epoca del “partito di lotta e di governo”, l’economia sociale di<br />
mercato perde l’anima socialista accentuando quella mercant<strong>il</strong>e. Una parabola<br />
incarnata dalla cooperazione.<br />
Ma <strong>il</strong> rischio è quello che <strong>il</strong> sistema locale, assieme alle bandiere e alle solidarietà,<br />
perda anche la coerenza territoriale che derivava da un progetto progressista e<br />
dalla determinazione etica con cui era stato attuato.<br />
ISBN 978-88-8000-700-5<br />
2. Leonardo Benvenuti<br />
lEzioni di SoCiotErapia<br />
La persona media/afferma e media/mente<br />
In questo nuovo saggio Benvenuti amplia ed approfondisce i temi del suo<br />
precedente Malattie Mediali, introducendo un nuovo significato del termine<br />
persona, diverso da quello usuale di maschera: <strong>il</strong> per-sonare latino (come un<br />
risuonare attraverso) viene collegato al suono amplificato della maschera teatrale<br />
per arrivare, appunto, ad identificare nel per-sonum un accrescitivo della voce, di<br />
ogni voce, inclusa quella una e trina del Dio cristiano.<br />
L’uomo è persona nel momento in cui si esprime, non solo attraverso la voce<br />
ma anche attraverso tutti i media, nuovi e vecchi, per mezzo dei quali, inoltre,<br />
gestisce la mente, come memoria e conoscenza, oppure, assecondando <strong>il</strong> gioco di<br />
parole, produce costrutti mediali non veri (mente).<br />
Comunicazionale, poi, è un termine che diviene neologismo socioterapeutico,<br />
conseguenza di una sintesi tra comunicazione e relazionale; in questo senso,<br />
inoltre, va l’ulteriore nuova definizione sociologica di disagio come «alterazione<br />
che avviene all’interno di una persona, intesa come un sistema complesso di<br />
comunicazione, riguardante la capacità di comprensione delle informazioni<br />
rispetto alle quali si verifica una «malformazione del senso» come capacità, a<br />
origine sia organica che culturale (mentale), di riduzione e mantenimento della<br />
complessità» nelle relazioni con se stessi e/o con altri e/o con l’ambiente.<br />
ISBN 978-88-8000-701-2