Apocalisse, il giorno dopo - Baskerville

D ANELE P UGLIESE, APOCALISSE, IL GIORNO DOPO
C’è stato più progresso di quanto gli stessi ottimisti siano
disposti a credere, suggerisce Friedrich Dessauer nella
Filosofia della tecnica del 1927, ma questo progresso non ha
reso l’uomo più felice. La tecnica, scrive: «ha sorpassato di
molto in più punti il sogno di Bacone. Noi vediamo oggi
[...] molto più utopia nella credenza che gli uomini in
possesso di tanta tecnica debbano essere anche felici». 159
E tuttavia, nota, anche se «avessimo l’isola di Bacone
dal grande sviluppo tecnico, colla sua libertà ed i suoi
mezzi, non per questo vi regnerebbe necessariamente la
felicità, l’isola potrebbe anche essere infelice».
Anche George Orwell ne La strada di Wigan Pier del 1937
si sofferma su «l’enorme contraddizione che di solito è
presente nell’idea di progresso.
La tendenza del progresso meccanico è di rendere il vostro
ambiente comodo e sicuro; ma voi vi sforzate di
conservarvi coraggioso e duro.
Vi spingete furiosamente in avanti e nello stesso istante vi
tirate disperatamente indietro [...]. In ultima analisi, il
campione del progresso è anche il campione degli
anacronismi!» 160
La logica conclusione del progresso meccanico – nota –
«è ridurre l’essere umano a qualcosa che assomigli a un
cervello sotto spirito»:
La tendenza del progresso meccanico, dunque, è di sfruttare il bisogno
umano di sforzo e di creazione. Esso rende inutili e perfino impossibili le
attività dell’occhio e della mano. L’apostolo del progresso dirà che ciò
non ha importanza, ma potrete metterlo con le spalle al muro facendogli
notare a quali estremi orribili può essere portato il processo. Perché, per
esempio, usare le mani addirittura, perché usarle anche per soffiarsi il
159 FRIEDRICH DESSAUER, Philosophie der Technik, Bonn, Cohen, 1927, tr. it.
Filosofia della tecnica, di M. Bendiscioli, Brescia, Morcelliana, 1945, come anche
la citazione successiva.
160 GEORGE ORWELL, The Road to Wigan Pier, London, Gallancz, 1937, tr. it. La
strada di Wigan Pier, di G. Monicelli, Milano, Mondadori, 1960, come anche le
citazioni successive.
146