Apocalisse, il giorno dopo - Baskerville

D ANELE P UGLIESE, APOCALISSE, IL GIORNO DOPO
democrazia liberale, l’esperienza scientifica e l’industrialismo. I due
ultimi possono riassumersi in uno, la tecnica generico.
E la rivoluzione non consiste nella rivolta contro l’ordine
preesistente, ma nell’introduzione di un nuovo ordine che capovolge
quello tradizionale. Per questo non si fa nessuna esagerazione nel dire
che l’uomo generato dal secolo XIX è, agli effetti della vita pubblica, un
uomo a parte rispetto a tutti gli altri uomini della storia.
Venato di caustica ironia e dotato di una prosa
accattivante, anche in altri scritti José Ortega y Gasset non
risparmia quasi niente. Vediamo alcuni temi:
Il progresso: «Le persone frivole credono che il
progresso umano consista in un aumento quantitativo delle
cose e delle idee. No, no: il vero progresso è la crescente
intensità con cui percepiamo una mezza dozzina di misteri
cardinali che nella penombra della storia battono convulsi
come cuori perenni». 154
La scienza: «Noi abbiamo incasellato il mondo: siamo
animali classificatori. Ogni casella è una scienza e vi
abbiamo rinchiuso un monte di schegge della realtà che
abbiamo tolto all’ingente cava materna: la Natura. E così
in piccoli mucchi, riuniti per caso, forse capricciosi,
possediamo le macerie della vita. Per ottenere questo tesoro
esanime, abbiamo dovuto disarticolare la Natura
originaria, abbiamo dovuto ucciderla».
L’incapacità di stare soli: «Dalla metà del secolo passato
si nota in Europa una progressiva esteriorizzazione della
vita. Negli ultimi anni ha avanzato vertiginosamente.
L’esistenza privata, nascosta o solitaria, chiusa al pubblico,
alla folla, agli altri, diventa sempre più difficile. Questo
fatto assume, improvvisamente, caratteri corporei. Il
rumore della strada. La strada è diventata stentorea. Uno
dei benefici minimi di cui prima godeva l’uomo era il
154 JOSÉ ORTEGA Y GASSET, in El Espectador (1916), Madrid, Biblioteca Nueva,
1943, 8 voll., tr. it. Tre quadri del vino, in Lo spettatore, di C. Bo, Milano, Bompiani,
1949-60, così come la citazione seguente.
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