Disertace Brož - Theses

viene espresso con tre infiniti in aoristo: avpoktei/nai (5,18; 7,1.19.20.25;
8,37.40), pia,sai (7,30; 10,39) e liqa,sai (11,8). Per la pericope in questione
ci interessano solo i primi due.
a) avpoktei,nein, uccidere: Il soggetto di avpoktei,nw in Gv sono sempre i
Giudei (eccetto 8,22, dove lo è Gesù, ma si tratta dell’opinione assurda dei
Giudei che Gesù si suiciderà). Sin da 5,18 «cercano ancora più di ucciderlo»
(anche se tale tentativo è menzionato esplicitamente per la prima volta; ma
in 5,16 lo cominciano a «perseguitare»). 86 In 7,1 Gesù non vuole andare in
Giudea, «perché i Giudei cercavano di ucciderlo». Gesù stesso lo ricorda ai
Giudei nel tempio (7,19), ma loro non vogliono ammetterlo e hanno Gesù
per un idemoniato (7,20), trattandosi forse di un altro gruppo dei Giudei.
Eppure gli stessi gerosolimitani confermano che alcuni «cercano di
ucciderlo» (7,25). Nel c. 8 Gesù di nuovo accusa i Giudei di cercare di
ucciderlo (8,37.40). In 11,53 decidono ufficialmente di ucciderlo (ma in
realtà si comportavano come se avessero deciso della sua uccisione già in
precedenza). In 12,10 i sommi sacerdoti decidono di uccidere anche
Lazzaro, perché a causa di lui molti hanno creduto in Gesù. La volontà di
uccidere da parte dei Giudei va oltre la vita di Gesù: si protrarrà nel destino
dei suoi discepoli. Lui stesso glielo predice: «Verrà l’ora in cui chiunque vi
ucciderà crederà di rendere culto a Dio» (16,2). Con l’ultima ricorrenza di
avpoktei,nein Giovanni conclude questa serie dei tentativi omicida dei Giudei,
mettendo, con un’ironia assurda, nella loro bocca: «A noi non è lecito di
uccidere qualcuno» (18,31).
b) pia,zein, prendere, catturare, arrestere: Il verbo ricorre in Gv 8 volte.
A parte le ultime due ricorrenze in cui si tratta dei pesci non presi durante la
pesca notturna e presi invece nel giorno per l’iniziativa del Risorto (21,3.10),
Giovanni adopera pia,zein sempre in reiferimento ai tentativi dei Giudei di
catturare Gesù (7,30.32.44; 8,20; 10,39; 11,57). Rispetto a avpoktei,nw, questo
verbo rappresenta meno violenza, comunque coincide con quello primo,
siccome i due verbi ricorrono nello stesso contesto. I Giudei non vogliono
prendere Gesù per metterlo in prigione, ma per ucciderlo. Il verbo pia,zw ha
una connotazione specifica. Quasi sempre appare insieme con la notizia che
il tentativo di catturare Gesù non è riuscito 87 . Il tentativo di privare Gesù
86 Alcuni manoscritti (A, Q, Y e altri) aggiungono qua che «cercavano di ucciderlo», il
che giustifica appunto la costatazione nel v. 18 che «ancora più cercavano di ucciderlo».
87 «Allora cercarono di arrestarlo, ma nessuno riuscì a mettergli mani addosso, perché
non era ancora giunta la sua ora» (7,30), «ma nessuno gli mise le mani addosso» (7,44),
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