Disertace Brož - Theses

(ke,kragen le,gwn, 1,15) la sua testimonianza su Gesù. Negli altri tre casi il
soggetto del verbo è sempre Gesù e il verbo è sempre in aoristo. La prima
presenza è prorpio in 7,28. Gesù reagisce all’obiezione contro la sua
messianicità gridando e rivelando il mistero della sua vera origine. Altra
ricorrenza di kra,zw, la troviamo poco dopo, in 7,37: Gesù nell’ultimo giorno
della festa di nuovo alza la voce, anche qui nel contesto delle discussioni
circa la sua persona, questa volta non riguardo alla sua provenienza, bensì
alla sua partenza (7,31-36), e invita a sé chi è assetato, per dargli l’acqua
viva (7,38). L’ultimo luogo dove Gesù grida è 12,44, dove reagisce alla fede
di «molti capi» che a causa della paura dei farisei non la confessano
(12,42s.). A questa pusillanimità Gesù risponde con una parola forte
(gridata) di rivelazione (dell’unità tra Gesù e Colui che lo ha mandato),
d’invito implicito alla fede in Gesù-luce e di ammonimento (parla del
giudizio) (cf. 12,44ss.). Possiamo concludere che in tutti i casi in cui Gesù in
Gv grida, si tratta «di proclamazioni di ben precisi misteri relativi alla sua
persona e alla sua opera, che egli annuncia solennemente, gridando» 32 . Il
verbo, riferito a Gesù, è da leggere nel senso giudaico-rabbinico come un
grido d’annuncio profetico e di rivelazione, e non in quello
veterotestamentario (dell’orante).
4) dida,skw: Il grido di Gesù in 7,28 viene caratterizzato mediante il
participio attivo dida,skwn, con una determinzione spaziale: evn tw/| ièrw/|.
Giovanni usa questo verbo 10 volte, 7 volte riferito proprio a Gesù, una
volta al Padre (8,28), una volta al Paraclito (14,26) e una volta al cieco nato,
accusato dai Giudei di pretendere di poter insegnar loro (9,34). In Gv non si
dice mai dei Giudei, dei sacerdoti, dei farisei e dei dottori della Legge di
insegnare. Gesù dunque è l’unico insegnate autorizzato e competente
secondo Giovanni che descrive con predilezione la sua attività con il verbo
dida,skw 33 .
32 W. GRUNDMANN, «kra,zw», 902: «Jeweils handelt es sich um Proklamationen von
ganz bestimmten Geheimnissen seiner Person und seines Werkes, die er feierlich kündet
und ausruft (kra,zein)».
33 Delle 7 ricorrenze di dida,skw riferito a Gesù, 5 sono usate dal narratore per
descrivere l’attività di Gesù, una volta si trova nella bocca dei Giudei, sospettosi che
Gesù intenda di andare a insegare ai Greci (7,35), e l’ultima volta Gesù stesso, davanti al
sommo sacerdote Anna, confessa di aver insegnato in pubblico: nelle sinagoghe e nel
tempio (18,20). Il narratore conferma questa confessione pubblica: secondo lui Gesù
insegna una volta nella sinagoga a Cafarnao (6,59) e 4 volte nel tempio (7,14.28; 8,2.20).
Il tempio di Gerusalemme è dunque il luogo privilegiato per l’insegnamento di Gesù.
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