Disertace Brož - Theses

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nota bibliografica non viene indicato un riferimento a una edzione italiana. Per le citazioni veterotestamentarie ho usato la traduzione della CEI, corregendola talvolta leggermente. Nelle citazioni ho unificato il modo di scrivere i riferimenti biblici, mentre le traslitterazioni dell’ebraico e del greco (fatte da vari autori in modo diverso), le ho sostituite con la scrittura nell’alfabeto originale. Allo stesso modo ho unificato la punteggiatura nelle abbreviazioni. Nelle citazioni in tedesco dei testi di una data più vecchia ho cambiato l’ortografia secondo le norme oggi vigenti. 26
PARTE PRIMA ESEGESI
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Page 56 and 57: come anche in 7,28.29. In 20,21 i d
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parV auvtou/ eivmi CONOSCENZA evgw.
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l’incarnazione e, di conseguenza,
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esprimono il nucleo della loro miss
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CAPITOLO II DISPUTA CON I GIUDEI SU
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Crisostomo leggono invece di penth,
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interessante, perché promettono di
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significato ha anche nel NT 137 . L
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formato con a privativo da timh,. I
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(questo è anche il senso della cos
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anzi come all’Origine eterna del
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agione dell’uomo, capacità di pe
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La visione teologica della morte in
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un’implicazione blasfema della su
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mettono Gesù sul livello più alto
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2.6 Rilettura del brano nel contest
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tempio. Il motivo del nascondersi d
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sa quale situazione della vita di A
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e lo glorifica. La conoscenza che G
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glorifica, lo conosce, osserva la s
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per riprenderla di nuovo. 18 Nessun
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path.r). Già questa semplice osser
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Nella parabola sinottica ogni detta
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3.3.1 Il buon pastore e le sue cara
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sparse in diversi loghia e parabole
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ealizzazione. Il “buono” non è
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è allo stesso modo sproporzionato,
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qualcosa, potestà, permesso, liber
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L’espressione indica conseguenza:
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icorrenze (2,14.15) viene usato in
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comune con la fiera e ne fa un uso
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Il mercenario e il lupo sono gli un
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Dopo l’inserzione dedicata alle a
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passione» 260 . Ciò che si può c
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3.7 Rilettura del brano sullo sfond
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Secondo altri invece l’autore del
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convergenza delle due conoscenze e
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affermato già prima in diversi mod
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molti manoscritti minuscoli e le ve
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Per quanto riguarda il genere lette
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4.2.4 Composizione e strutturazione
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che però possiede una grande ampie
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Nel NT o;noma ricorre 230 volte, di
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Anche questo verbo appartiene ai co
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Il greco prebiblico usa tre verbi p
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4.3.3 La volontà di Gesù: qe,lw I
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di essere consiste proprio nella pu
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eivmi. evgw,; è una formula che us
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nei confronti di Dio e di chi Egli
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svolgere nel mondo (v. 18). Una vol
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Chiesa non è una côterie dello gn
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Ora vediamo il posto del c. 17 all
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più, voi però mi vedrete» (14,19
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4.7 Rilettura del brano sullo sfond
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Padre; la conoscenza del Padre da p
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CONCLUSIONE DELLA PARTE ESEGETICA I
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PARTE SECONDA TEOLOGIA DELLA CONOSC
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implicito. Perciò in questa second
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dal Padre (5,19.30). Gesù riconosc
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o`ra,w, ble,pw e avkou,w. Non si tr
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5.3 Gesù conosce il cuore del Padr
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CAPITOLO VI L’ESSERE DI GESÙ DAL
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In modo particolare la dipendenza d
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CAPITOLO VII RAPPORTO TRA LA CONOSC
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conoscente lascia l’oggetto deter
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intradivini di cui possiamo parlare
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persona» 379 . La conoscenza che G
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solo delle asserzioni con i verbi d
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Questa rivelazione apporta la vita
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la forma concreta, in cui l’amore
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tradizione della letteratura sapien
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conoscenza, e ciò ancora prima del
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conoscenza umana di Dio equivale al
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Padre anche per l’altra ragione:
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attualizzazione nella Chiesa, sotto
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stesso di Dio. A questo proposito R
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andato per una via propria? La crit
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Nonostante le affinità e il proble
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Padre, unica ed esclusiva, di front
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Infine, l’oggetto di questa conos
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FONTE BIBLIOGRAFIA NESTLE-ALAND, No
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MUÑPOZ LEÓN, D., Vangelo secondo
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FARRELL, S.E., «Seeing the Father
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MANNUCCI, V., «Il teo-finalismo ne
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SCHLIER, H., «Der Offenbarer und s
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