You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
conosce anche se stesso, poiché conosce Dio come Padre. Conoscere Dio<br />
come padre significa riconoscersene figlio. Gesù conosce il Padre che gli<br />
sta di fronte e nello stesso momento riconosce in sé lo stesso essere, la<br />
stessa vita, la stessa potenza e la stessa gloria che ha il Padre il quale gli<br />
dona tutto quanto. Gesù conosce Dio come Padre, il Donatore della vita al<br />
Figlio, come Colui che ha il Figlio, che con tutto il suo essere è eternamente<br />
rivolto al Figlio nell’atto di donare la vita. Gesù dunque nello stesso atto di<br />
conoscere conosce il Padre e riconosce se stesso come suo Figlio, perché<br />
conosce Dio proprio come Padre. Essere figlio significa essere dal padre.<br />
Gesù è il Figlio in quanto è dal Padre e si riconosce ciò che è, il Figlio, in<br />
quanto conosce il Padre. Conoscere il Padre da parte di Gesù significa<br />
essere aperto e accogliente per il Padre, accettarlo nella sua paternità, cioè<br />
nell’atto di donare la vita. Conoscere il Padre dunque significa accettare la<br />
vita che il Padre dona e dunque essere suo Figlio. L’essere filiale è l’essere<br />
ricevuto dal Padre. Ricevere la vita dal Padre è conoscere il Padre. Il<br />
conoscere il Padre e l’essere Figlio, cioè l’essere dal Padre, si identificano<br />
pienamente.<br />
Gesù è in quanto conosce Dio e in quanto è da lui. Da qui deriva la sua<br />
imparagonabile autocoscienza (espressa tra l’altro con il suo evgw, eivmi,<br />
ripetuto più volte) che stupisce tanto i Giudei e implica la pretesa di<br />
divinità, ma anche, nello stesso tempo, la sua perfetta umiltà, siccome la sua<br />
autocoscienza non è fondata nel suo essere in sé, ma nel suo essere da un<br />
Altro, dal Padre. In Gesù l’autocoscienza si identifica con la conoscenza<br />
della sua origine e del suo fine nel Padre. Gesù è l’unico degli uomini che<br />
conosca se stesso, che possa testimoniare di se stesso, perché sa donde<br />
viene e dove va: avlhqh,j evstin h` marturi,a mou( o[ti oi=da po,qen h=lqon kai. pou/<br />
u`pa,gw\ u`mei/j de. ouvk oi;date po,qen e;rcomai h' pou/ u`pa,gw (8,14).<br />
La conoscenza di Dio da parte di Gesù la quale fonda l’essere divino di<br />
quest’ultimo, non è una conoscenza astratta, impersonale. Gesù conosce<br />
Dio non come un essere assoluto, perfetto, immobile…, ma come una<br />
persona alla quale è legato con un intimo rapporto. È una conoscenza<br />
personale e personalizzante, fa parte della relazione personale tra Gesù e il<br />
Padre. Il contenuto di questa conoscenza è la persona, il Padre. L’atto della<br />
conoscenza è l’atto personale di apertura, di accoglienza e d’adorazione.<br />
L’esito di questa conoscenza è l’autocoscienza del Figlio di Dio. Con il<br />
concetto «Figlio» Giovanni «caratterizza l’unico rapporto di Gesù con Dio,<br />
col “Padre”, la sua origine da lui, il suo legame, anzi l’unità con lui, e ciò<br />
non solo in rapporto alla sua opera, ma anche in rapporto alla sua<br />
208