Disertace Brož - Theses

intimamente uniti tra di loro. E di questo rapporto intimo tra di essi si
occuppa il mio lavoro. Esso si prefigge dunque come scopo di mettere in
rilievo l’unità del messaggio del Vangelo secondo Giovanni a partire dal
concetto di conoscenza di Gesù in relazione al suo essere filiale e alla sua
missione nel mondo.
In diversi studi dedicati al Vangelo di Giovanni che sono apparsi negli
ultimi decenni si analizza assai spesso il tema della fede oppure della
conoscenza di Gesù (identificata con la fede in lui) e, mediante lui, del
Padre. 1 In quei saggi Gesù è l’oggetto della conoscenza, il soggetto della
quale è il discepolo. Ma non ho trovato nessuno studio che si dedichi alla
conoscenza di Gesù in quanto soggetto. Tanto meno ho trovato uno studio
esegetico-teologico che si occupi della conoscenza che Gesù ha del Padre in
rapporoto alla missione di Gesù – come essa si trova in 7,29. Del resto
questo versetto 29 del capitolo 7 di Giovanni viene molto trascurato nei
commentari al Quarto Vangelo, mentre per me rappresenta una sintesi
possibile di tutto il messaggio giovanneo. Questo lavoro dunque vuole
essere un tentativo di contribuire a una riflessione sul tema contenuto in
questo versetto, scelto come titolo della tesi. Non ambisce a fare una
scoperta rivoluzionaria, né proporre una tesi assolutamente nuova, si
propone piuttosto un compito più modesto: quello di mettere in rilievo la
conoscenza del Padre da parte di Gesù come fondamento della sua identità
filiale e punto di partenza per la sua missione nel mondo. Non intendo di
occuparmi largamente della questione dell’originalità giovannea del
concetto di conoscenza: se Giovanni subì un influsso dello gnosticismo
nascente oppure reagì piuttosto criticamente ad esso. Questo tema infatti è
stato studiato già abbastanza. Ne farò solo qualche osservazione
nell’excursus alla fine del lavoro.
Per far emergere l’unità del pensiero giovanneo con il concetto di
conoscenza di Gesù nel centro vorrei partire dall’esegesi di alcuni testi
chiave. Si tratta di quattro detti di Gesù in cui afferma di conoscere il Padre
in modo diretto. Questi detti in cui il Padre è il complemento diretto della
conoscenza di Gesù si trovano in 7,29; 8,55; 10,15; 17,25. Ci sono poi in
Gv dei passi in cui Gesù esprime la sua conocenza di Dio in un altro modo
– anche essi saranno presi in considerazione, nella seconda parte del lavoro.
1 Per esempio: M. CAGIN, «Voir Jésus», NovVet 52 (1, 1997) 5-18; S.E. FARRELL,
«Seeing the Father (John 6:46, 14:9)», I-III, SciEsp 44 (1-3, 1992) 1-24.159-183.307-
329; J. GAFFNEY, «Believing and knowing in the Fourth Gospel», TheolStud 26 (2,
1965) 215-241.
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