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Disertace Brož - Theses

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dal Padre (5,19.30). Gesù riconosce che la sua pretesa è inaudita e si<br />

richiama perciò alla testimonianza del Padre. Ma nello stesso tempo<br />

esprime in un modo ancora più audace la sua pretesa: infatti se il Padre<br />

rende la più autorevole testimonianza a Gesù, allora è lui, Gesù, che<br />

garantisce la veracità della testimonianza del Padre, avendo per così dire il<br />

controllo su di essa: egli sa che la testimonianza del Padre è vera.<br />

2) 11,42: evgw. de. h;|dein o[ti pa,ntote, mou avkou,eij( avlla. dia. to.n o;clon to.n<br />

periestw/ta ei=pon( i[na pisteu,swsin o[ti su, me avpe,steilaj (Io però sapevo che<br />

sempre mi ascolti, ma l’ho detto a causa della folla che sta attorno, affinché<br />

credano che tu mi hai mandato). Prima di chiamare Lazzaro dalla tomba<br />

Gesù, con questa preghiera, mostra di essere assolutamente certo dell’aiuto<br />

del Padre. A dire il vero, Gesù non prega nemmeno, ma ringrazia già per<br />

l’esaudimento di cui è sicuro, sapendo di avere lo stesso potere del Padre di<br />

chiamare i morti dal sepolcro secondo il proprio volere (5,21). Se<br />

pronuncia comunque la sua «preghiera» è per suscitare la fede degli<br />

ascoltatori, una fede che ha per oggetto il fatto che il Padre ha mandato<br />

Gesù. Questa fede è il fine stesso della sua missione: Gesù opera per<br />

suscitare questa fede d’esser stato mandato dal Padre.<br />

3) 12,50: kai. oi=da o[ti h` evntolh. auvtou/ zwh. aivw,nio,j evstinÅ a] ou=n evgw. lalw/(<br />

kaqw.j ei;rhke,n moi o` path,r( ou[twj lalw/ (E so che il suo comandamento è la<br />

vita eterna. Ciò che io dico, come il Padre mi ha detto, così lo dico). Nel<br />

grido finale del «Libro dei segni» Gesù ancora una volta rivendica la sua<br />

unità con Dio, cosicché chi crede in Gesù e chi lo vede crede in Colui che<br />

l’ha mandato e vede Lui (12,44). La parola di Gesù ha per l’uomo un senso<br />

assoluto e sarà – nel caso in cui questi non le credesse – la causa della sua<br />

condanna. Dunque la parola di Gesù ha il medesimo effetto della parola di<br />

Dio stesso. Ma questa identificazione con Dio viene completata con<br />

l’espressione di dipendenza di Gesù dal Padre: Questi gli ha comandato che<br />

cosa deve dire. E Gesù sa che il suo comando è la vita eterna. Gesù<br />

trasmettendo la parola divina non ne è uno strumento inconsapevole, ma sa<br />

perfettamente che cosa contiene, che cosa significa e quale effetto ha la<br />

parola comandata. La perfetta conoscenza dell’opera del Padre e della sua<br />

propria opera è fondata nell’unità con il Padre che è possibile, da parte di<br />

Gesù, grazie alla sua obbedienza.<br />

4) 13,1.3: Pro. de. th/j e`orth/j tou/ pa,sca eivdw.j o` VIhsou/j o[ti h=lqen auvtou/ h`<br />

w[ra i[na metabh/| evk tou/ ko,smou tou,tou pro.j to.n pate,ra( avgaph,saj tou.j ivdi,ouj<br />

tou.j evn tw/| ko,smw| eivj te,loj hvga,phsen auvtou,j (…) eivdw.j o[ti pa,nta e;dwken<br />

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