Disertace Brož - Theses

La pecora del Buon Pastore Gesù è dunque capace di seguirlo nell’amore
fino al dono della propria vita e condivide con lui il desiderio che ci sia «un
solo gregge» sotto «un solo pastore». Deve essere una pecora «cattolica» nel
senso più originale e profondo della parola, vale a dire aperta alla
dimensione universale dell’opera di Gesù 258 .
Gesù inoltre offre in se stesso il criterio del vero pastore secondo cui si
possono distinguere i pastori veri dai mercenari. «Ha “autorità” colui che dà
la vita. Il responsabile ha l’autorità di dare la vita per la comunità» 259 . Il vero
pastore ecclesiale è anche colui che riconosce in Gesù l’unico pastore delle
pecore. A Pietro, pastore universale, Gesù affida ta. pro,bata, mou (21,16.17),
cioè le sue proprie pecore, che rimangono sue, preannunciando a Pietro la
morte violenta – in sequela di Gesù (21,18-19).
L’ultimo insegnamento «pragmatico» che possiamo trarre dal discorso di
Gesù è l’atteggiamento verso la morte. Per paura della morte il mercenario
fugge esponendo a morte le pecore. Il Buon Pastore si espone alla morte per
la vita delle pecore. La morte di Gesù per amore è l’espressione suprema
della sua libertà, della sua evxousi,a, è la ragione per cui il Padre lo ama e
l’espressione dell’obbedienza al comando di quest’ultimo. Se la morte è
compimento del comando di Dio, se è secondo la volontà di Dio, se è
marcata dall’amore di Dio, allora non può non approdare nella risurrezione.
Questo vale tanto per il Pastore quanto per le pecore (10,28-29).
3.6 Rilettura del brano nel contesto più largo
Gv 10,11-18 non ha un suo messaggio isolato, ma gli elementi tematici di
questa pericope si trovano anche altrove nel Quarto Vangelo. Si possono
comprendere con più profondità, se la pericope viene riletta nel contesto più
largo di tutto il vangelo.
Non solo nel c. 10 o durante la festa delle Capanne, che costituisce il
contesto più immediato del brano, ma in tutto il Quarto Vangelo Gesù viene
presentato come il Buon Pastore. Innanzitutto dà la vita per le pecore.
Secondo Dodd nel discorso del Buon Pastore «l’evangelista afferma, in un
modo così esplicito e chiaro come mai ha fatto in antecedenza, il carattere
volontario e vicario del sacrificio di se stesso che compie Cristo nella sua
258 R. FABRIS, Giovanni, 466: «Una comunità dei credenti, nata dall’esperienza
dell’amore gratuito e libero di Dio, non può non restare aperta alla dimensione universale
che potenzialemente abbraccia tutti gli esseri umani (…) Questo dinamismo di amore,
immesso nella storia umana, elimina alle radici le barriere che contrassegnano le divisioni
all’interno della storia di Israele e dei suoi rapporti con gli altri popoli».
259 R. FABRIS, Giovanni, 467.
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