opuscolo venerdì santo.indd - Diocesi di San Severo

Dio e degli uomini. “Nella folla dei redenti…la madre di
Cristo occupa il primo posto, senza termine di confronto
con gli altri. Essa appare nella pura verità della situazione
in cui Dio l’ha posta, a un livello di grazia e di gloria
superore a quello degli altri; tra il Redentore che la
domina dall’infi nito della sua divinità e gli altri redenti,
che avvolge con il suo amore materno, ella esulta nella
gioia della riunione. Qui si conclude il suo Magnifi cat”
(R. Laurentin Court traité sur la Virge Marie, Paris 1967,
p.157). Ella è veramente la donna che ha vissuto il più
dell’amore; la donna eucaristica. Per questo la Chiesa
la propone all’imitazione dei fedeli. Aderendo sempre e
totalmente alla volontà divina (cf. Lc 1,38), ne accolse la
parola e ritmò su di essa il cammino della sua vita terrena,
illuminata dalla carità e dallo spirito di servizio. La sua
obbedienza al Signore non fu passivamente remissiva, ma
libera, consapevole, coraggiosa e compiuta totalmente e
radicalmente sempre, dovunque e comunque. “Maria è
vissuta sotto il segno del transitorio e dell’effi mero. La
sua vita, come la nostra e come quella di tutti i fi gli di
questa terra, è stata una serie ininterrotta di vicissitudini,
di cose che nascono e che muoiono… si è svolta sotto il
segno della caducità… e tuttavia non c’è un momento
della sua vita che essa debba rinnegare, nemmeno un
momento vuoto e sterile. Nessun atto di cui possa arrossire,
nessuno che sia avvolto di ombra, nessuno che sia caduto
nell’abisso del passato, senza aver acceso una luce eterna,
senza brillare di uno splendore capace di penetrare tutto
ciò che ogni istante di questa vita conteneva in sé di
possibilità morali” ( K. Rahner, L’homme au miroir de
l’année chretienne, Mame, 1966, pp. 222-225). Nella sua
vita terrena ha realizzato la fi gura perfetta del seguace di
Cristo; perciò è ritenuta via aperta che porta a Gesù.
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