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un riconoscere che nella vita il credente è in dialogo con quella Parola che lo ha creato, lo ha redento, lo sostiene, lo guida e lo accompagna. Ma se il motivo del discernimento è la volontà di Dio, l’atto concreto del discernere è indicato come azione dello Spirito, movimento interiore del cuore mediante il quale la creatura conosce se stessa nella luce di Dio e percepisce il divino disegno su se stessa. S. Giovanni della Croce parla di questo nell’ opera “Notte oscura”“, dove insegna come comportarsi nelle purifi cazioni del senso e dello spirito e quale valore ha il discernimento nell’autentico cammino di fede. 21
San Paolo, l’apostolo dell’amore. Mi rifaccio al pensiero paolino: ” Vi rendo noto, fratelli, il vangelo che vi ho annunciato, nel quale restate saldi e dal quale anche voi ricevete la salvezza, se lo mantenete in quella forma in cui ve lo ho annunciato. altrimenti avreste creduto invano! Vi ho trasmesso dunque, anzitutto, quello che anch’io ho ricevuto: che cioè Cristo mori per i nostri peccati secondo le Scritture, fu sepolto ed è risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture, e che apparve a Cefa e quindi ai Dodici. In seguito apparve a più di cinquecento fratelli in una sola volta: la maggior parte di essi vive ancora, mentre alcuni altri sono morti. Inoltre apparve a Giacomo, e quindi a tutti gli apostoli. Ultimo fra tutti apparve a me come un aborto. Io, infatti, sono l’infi mo degli apostoli, e non sono degno neppure di essere chiamato apostolo, perché ho perseguitato la Chiesa di Cristo. Per grazia di Dio però sono quello che sono, e la sua grazia in me non è stata vana; anzi ho faticato più di tutti loro, non io però, ma la grazia di Dio che è con me. Pertanto, sia io che loro così predichiamo e così avete creduto… Non sono forse libero, io? Non sono un apostolo? Non ho veduto Gesù, Signore nostro? E non siete voi la mia opera nel Signore? Anche se per altri non sono apostolo, per voi almeno lo sono; voi siete il sigillo del mio apostolato nel Signore. Questa è la mia difesa contro quelli che mi accusano… Ma io non mi sono avvalso di nessuno di questi diritti, né ve ne scrivo perché ci si regoli in tal modo con me; preferirei piuttosto morire. Nessuno mi toglierà questo vanto! Non è infatti per me un vanto annunciare il vangelo; è un dovere per me: guai a me se non predicassi il vangelo! Se lo faccio di mia iniziativa ho diritto alla 22
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