Sfoglia il nostro catalogo in pdf - La scuola di Pitagora editrice
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la <strong>scuola</strong> <strong>di</strong> pitagora e<strong>di</strong>trice<br />
3. giuseppe giannetto<br />
Idee <strong>in</strong>nate e ontologia della<br />
mente <strong>in</strong> Cartesio<br />
isBn 978-88-6542-062-1<br />
p. 192, e 15,00<br />
2011, formato 14 x 21 cm<br />
<strong>di</strong>sponib<strong>il</strong>e anche <strong>in</strong> versione eBook<br />
l’autore <strong>di</strong> questa monografia ha <strong>in</strong>dagato <strong>il</strong> tema delle idee<br />
<strong>in</strong>nate <strong>in</strong> cartesio che, lungi dal manifestare una teoria non più<br />
mutata dal f<strong>il</strong>osofo francese, rivela una riflessione cont<strong>in</strong>ua su<br />
questo tema, propria del pensiero cartesiano, che è presente <strong>in</strong><br />
mo<strong>di</strong> <strong>di</strong>versi, a partire dalla concezione del le Me<strong>di</strong>tazioni sulla f<strong>il</strong>osofia<br />
prima riguardante le idee <strong>in</strong>nate, considerate come no zioni<br />
poste da <strong>di</strong>o entro la mente dell’uomo. le idee <strong>in</strong>nate <strong>in</strong>fatti,<br />
come strutture ontologiche decretate da <strong>di</strong>o, da nozioni che<br />
hanno nature vere e immutab<strong>il</strong>i, <strong>in</strong><strong>di</strong>pendenti dal soggetto conoscente,<br />
assumono gradualmente, come nota l’autore, l’a spetto del<br />
rapporto forma-materia, dove la materia, contribuendo all’attuazione<br />
del la forma, consente che questa, da <strong>di</strong>sposizione della<br />
mente, <strong>di</strong>venti forma formante che prepara la teoria kantiana<br />
dell’a priori. l’<strong>in</strong>terpretazione dell’idea <strong>in</strong>nata, <strong>in</strong> tal modo, f<strong>in</strong>isce<br />
anche col porre <strong>in</strong> risalto <strong>il</strong> ruolo svolto dal soggetto, messo <strong>in</strong><br />
primo piano con l’esame del criterio dell’evidenza considerato non<br />
solo <strong>in</strong> senso ontologico-rivelativo, ma anche <strong>in</strong> senso metodologico-operativo,<br />
per <strong>il</strong> tramite dell’<strong>in</strong><strong>di</strong>viduazione <strong>di</strong> alcune operazioni<br />
che ne consentono l’attuazione. <strong>in</strong> tale ambito, viene anche<br />
ap profon<strong>di</strong>to sia l’<strong>in</strong>cremento dato da car te sio alla teoria ermeneutica,<br />
soprattutto, con l’idea <strong>in</strong>nata concepita come cifra del -<br />
l’es sere, sia <strong>il</strong> significato del term<strong>in</strong>e elicere, adoperato da<br />
cartesio, che viene <strong>in</strong>teso co me un’attività volta a trarre fuori le<br />
idee <strong>in</strong> nate dalla mente.<br />
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www.<strong>scuola</strong><strong>di</strong>pitagora.it<br />
criterio