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camminare insieme - Diocesi Altamura - Gravina - Acquaviva delle ...

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«“luogo” privilegiato della Chiesa e vera comunità ecclesiale in cui Cristo,<br />

nella potenza dello Spirito, forma i suoi sacerdoti» 4 . Essa, inoltre,<br />

sottolineava la dimensione pastorale del futuro presbitero e, seguendo<br />

più da vicino l’Optatam totius, aiutava a percorrere la storia di ogni vocazione<br />

nel suo genetico sviluppo, a cominciare dal seminario minore,<br />

considerato come l’esperienza più significativa per riconoscere i primi<br />

germi della vocazione presbiterale.<br />

Ora, a venticinque anni di distanza, questa terza edizione, mentre fa<br />

tesoro del patrimonio della collaudata tradizione formativa italiana, ha<br />

cura di integrarlo con le scelte pedagogiche richieste dalle mutate circostanze.<br />

3. Il testo, dopo aver raccolto le istanze per una formazione al presbiterato<br />

più adeguata alle attuali esigenze della Chiesa, delinea, nel primo<br />

capitolo, la figura di presbitero che deve essere ben presente agli educatori<br />

e ai docenti dei seminari, ai seminaristi e alle comunità cristiane.<br />

Si tratta di una figura che, in continuità con le indicazioni conciliari<br />

e la receptio postconciliare, ha la sua chiave di volta nella nozione di<br />

carità pastorale, concetto che racchiude in sé gli aspetti essenziali della<br />

natura e della missione presbiterale, quali il riferimento prioritario a Cristo<br />

Pastore, la necessaria relazione alla Chiesa, l’articolata dimensione<br />

missionaria, l’unità di vita, la radicalità evangelica.<br />

L’intreccio di questi aspetti permette di delineare una figura di presbitero<br />

che ben si addice alla tradizione ecclesiale italiana e che si presta<br />

a integrare i nuovi accenti richiesti dalle odierne circostanze.<br />

4. Il secondo capitolo, sulla promozione della vocazione presbiterale<br />

e sui percorsi propedeutici, coniuga le diverse esigenze evidenziate dalle<br />

diocesi italiane. Alcune hanno chiesto espressamente che si continuasse<br />

a trattare del seminario minore; altre che si precisassero in modo chiaro<br />

e puntuale la configurazione e gli obiettivi della comunità propedeutica.<br />

Al secondo e al terzo paragrafo del capitolo, dedicati a questi temi, se ne<br />

è premesso uno sulla specifica promozione della vocazione presbiterale<br />

e se ne è fatto seguire un quarto dedicato ai criteri di ammissione al seminario<br />

maggiore.<br />

4 A. Ambrosanio, Presentazione, in FP, p. 8.<br />

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