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“L’amore si muterà in odio”
Dante, nella Divina Commedia, dice che i sogni del mattino sono veri;
e io, mentre rivedevo le scene del sogno, non ho dovuto fare molta
fatica a riconoscere la realtà nascosta dietro le quinte dell’inconscio.
Il primo pensiero che mi è venuto in mente è stato un passo letto la sera
prima: “negli ultimi giorni aumenteranno i falsi profeti e i corruttori,
le pecore si cambieranno in lupi e l’amore si muterà in odio.
Crescendo l’iniquità, gli uni odieranno gli altri, si perseguiteranno
e si tradiranno. Allora comparirà il seduttore del mondo come figlio di
Dio e farà segni e prodigi.
La terra sarà nelle sue mani e farà cose scellerate che mai avvennero
dal principio del mondo” (Didachè 16, 3-4).
Questo quadro drammatico è stato disegnato da un calamo del primo
secolo dopo Cristo, in Palestina.
È, infatti, l’inizio del sedicesimo ed ultimo capitolo di uno scritto in
lingua greca intitolato “Didachè” o “Dottrina degli Apostoli”. Nessuno,
quindi, pensi di trovarsi davanti ad una affermazione millenaristica di un
profeta di sciagure.
Senza nulla condividere con le aberranti manipolazioni delle Sacre
Scritture fatte da “sette” che cercano proseliti e ingenti patrimoni inculcando
paure di imminenti sconvolgimenti cosmici con relative vendette
di un Dio giustiziere contro chi non è entrato a far parte di questa o quella
setta, non dobbiamo dimenticare che Cristo ci ha insegnato a leggere i
segni dei tempi per vivere con saggezza, e dignità il proprio tempo.
“Quando vedete salire una nuvola da ponente, subito dite: viene la
pioggia, e così accade. E quando soffia lo scirocco, dite: ci sarà caldo,
e così accade. Ipocriti! Sapete giudicare l’aspetto della terra e del cielo,
come mai questo tempo non sapete giudicarlo?” (Lc 12, 54).
Come dobbiamo giudicare il nostro tempo?
La grande seduttrice
Con quale appellativo il ventunesimo secolo passerà alla storia? Forse
come il secolo super-tecnologico; forse come il secolo della condanna
a morte del pianeta terra, o del delirio della scienza, o del terrorismo
fondamentalista, o della rivoluzione dell’ignoranza.
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