camminare insieme - Diocesi Altamura - Gravina - Acquaviva delle ...

sale intorno al 50-60% a Natale, Pasqua e in particolari solennità. La
messa feriale vede coinvolto un discreto numero di fedeli, anche se spesso
si tratta per lo più di anziani. In occasioni particolari (primo venerdì
del mese, trigesimi, ecc.) l’affluenza è più consistente.
La frequenza nel ricevere il sacramento della Riconciliazione varia
a seconda delle fasce d’età. Molti sono i ragazzi che si confessano nel
periodo della preparazione all’Eucaristia. Il loro numero si abbassa nel
periodo di preparazione alla Confermazione, fino a divenire molto basso
nell’adolescenza e nell’età giovanile. Nel complesso, tuttavia, la pratica
del sacramento della Riconciliazione conserva ancora una sua vivacità,
soprattutto nei tempi forti o in circostanze particolari. La qualità delle
confessioni è modesta: mancano spesso la coscienza del peccato e la
volontà di una sincera conversione.
I ministri si attengono in modo idoneo alla disciplina liturgica e canonica,
utilizzando i libri liturgici approvati. Non è mai stata usata per la
Riconciliazione la forma dell’assoluzione collettiva.
La formazione dei seminaristi dal punto di vista liturgico e celebrativo
è sufficiente. Una maggiore attenzione alla formazione permanente
del clero in ambito liturgico rientra negli obiettivi del progetto dell’Ufficio
Liturgico.
Per quel che riguarda la dignità del culto si può affermare che c’è una
adeguata attenzione da parte dei responsabili delle chiese parrocchiali e
non. La dotazione dei libri liturgici e dei rituali è pressoché completa. La
cura dell’arredo, dell’ambiente e delle suppellettili sacre – spesso affidata
a dei laici – è generalmente soddisfacente. La formazione al canto
dell’assemblea è affidata di solito al coro parrocchiale. L’uso del canto
gregoriano è piuttosto raro e per lo più limitato agli inni tradizionali. Il
canto, la musica sono sempre presenti nelle domeniche e nelle solennità,
ma anche nei giorni feriali il popolo partecipa con il canto.
Possiamo dire che l’Anno Liturgico strutturi – in un certo senso –
l’intera impostazione pastorale, col chiaro risultato di celebrare i Misteri
centrali della fede con una grande intensità di vita liturgica e coinvolgimento
ecclesiale. La preparazione ai tempi forti offre spesso nuove
occasioni di catechesi ed evangelizzazione. I tempi di Avvento e Quaresima
vengono valorizzati con particolare impegno sia nelle domeniche
sia con altre iniziative di carattere liturgico -catechetico e di pietà popolare:
novena dell’Immacolata e del Natale, centri di ascolto della Parola
di Dio nelle famiglie, ecc... Il Triduo pasquale, molto frequentato,
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