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Debora e Giaele Lav - Bibbiaweb

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Il racconto dalle gesta del giudice <strong>Debora</strong>, la profetessa, inizia, infatti, su questo<br />

lait motiv : “Eud era morto e gli Israeliti tornarono a fare ciò che è male agli<br />

occhi del Signore.” (Gd 4,1)<br />

Ciò introduce il fatto che: “Il Signore li mise nelle mani di Iabin ן י ב י re di<br />

Cànaan, che regnava in Cazor ר ו צ ח. Il capo del suo esercito era Sisara<br />

א ר ס י ס che abitava a Caroset-Goim ם י ו ג ה ת ש ר ח.” (Gd 4,2) posto<br />

evidentemente boscoso come pare ricordare ת ש ר ח.<br />

Territori della Galilea delle genti, cioè dei Goim ם י ו ג, come ricordano i<br />

Vangeli ove Gesù il carpentiere ש ר ח si ritirò: “… lasciata Nàzaret, venne ad<br />

abitare a Cafàrnao, presso il mare, nel territorio di Zàbulon e di Nèftali, perché<br />

si adempisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta Isaia: Il paese di<br />

Zàbulon e il paese di Nèftali, sulla via del mare, al di là del Giordano, Galilea<br />

delle genti ". (Mt 4,12-15)<br />

L’attuale Tel Hazor è sull’antico sito di Cazor ר ו צ ח, città della Galilea<br />

settentrionale, a nord del Mar di Galilea, tra Ramah e Kadesh, sull'altopiano che<br />

sovrasta il lago Merom o di Huleh che sta a nord del Mare di Galilea.<br />

Era un antico luogo fortificato; tale, infatti, è il significato del radicale ר צ ח.<br />

Tra il XVIII ed il XIII secolo a.C., i territori e i vari regnanti locali di Canaan erano<br />

stati vassalli dell'Egitto e Cazor viene descritta come importante città di Canaan.<br />

Le tavolette del XIV sec. a. C. trovate nell'archivio di El Amarna dicono del re di<br />

Cazor (Hasura), Abdi-Tirshi, fedele al faraone.<br />

In questi documenti Cazor è descritta come importante città di Canaan.<br />

Cazor era gia stata bruciata da Giosuè (11,1-10) ove un altro re Iabin, aveva<br />

guidato i confederati contro Giosuè.<br />

Evidentemente era una dinastia Iabin I, Iabin II …<br />

Nel nome Iabin ן י ב י echeggia l’idea che “è י intelligente ן י ב”, ma leggendo<br />

in modo diverso le lettere separata viene a profilarsi anche che “è י dentro ב<br />

per opprimere (ה)ן י”.<br />

Che Iabin opprimesse viene detto, infatti, subito dopo “Iabin aveva novecento<br />

carri di ferro e già da venti anni opprimeva duramente gli Israeliti”. (Gd 4,3)<br />

Iabin, quindi, era di una famiglia di nemici storici che opprimeva i figli d'Israele e<br />

lo faceva da venti anni.<br />

Sisara א ר ס י ס era il generale dell'esercito di Iabin re di Cazor.<br />

Il suo nome è tutto un programma.<br />

C’è in in tale nome l’idea di castigare ר ס י e ricorda i cavalli ס ו ס che uniti ai<br />

carri di Iabin portano a immaginare “cavallo e cavaliere”.<br />

I mensionati ai carri portano a ricordare l’inseguimento, circa un secolo prima,<br />

della cavalleria pesante scelta del faraone in occasione del miracolo del mare<br />

nell’esodo dall’Egitto.<br />

Il pensiero completo leggendo le lettere di quel nome è “pienezza ס del<br />

castigare ר ס י origine א”.<br />

Una piaga insomma, castigo della infedeltà di quella generazione.<br />

Sisara era il generale della coalizione nemica e comandava un temibile esercito<br />

con 900 carri da guerra e controllava il territorio del Carmelo fino al lago di<br />

Galilea.

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