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6. La «prospettiva» quattrocentesca: una regola per la rappresentazione dello spazio e il recupero totale della realtà terrena. La nuova visione artistica diffusa da Piero della Francesca e da Donatello era quella elaborata a Firenze tra il secondo e il terzo decennio del Quattrocento, in una opposizione alla cultura artistica circostante molto piú netta di quanto non fosse la pittura di Jan van Eyck, che per numerosi aspetti si richiamava al gotico internazionale e alla pittura del Trecento. I punti di riferimento per i novatori fiorentini sono, semmai, l’antichità classica e Giotto. Si torna a porsi, infatti, il quesito giottesco di trasferire su una superficie a due dimensioni una realtà a tre dimensioni e se ne trova una soluzione non piú empirica, ma ormai perfettamente scientifica, con la scoperta delle regole matematiche della costruzione prospettica 1 . È noto che tutto ciò si deve all’ingegno di Filippo Brunelleschi: difficile dire quale ne sia stato l’incentivo in un artista che aveva esordito come orafo nel concorso del 1401 per una delle porte del Battistero con un rilievo in cui l’ara del Sacrificio di Isacco era ancora costruita con le facce perpendicolari che recedevano verso la profondità divergendo invece che convergendo. La sua genialità si sviluppa per gradi, ma con una disponibilità mentale del tutto eccezionale. Il suo rilievo per Storia dell’arte Einaudi 4
Luciano Bellosi La rappresentazione dello spazio il concorso e il suo Crocifisso di Santa Maria Novella sono difficilmente classificabili entro coordinate stilistiche e nemmeno sembrano particolarmente ispirate all’«antico», tanto vi prevale una ricerca di autenticità e di aderenza oggettiva alla storia che rappresentano; in questa propensione a basarsi piú sulla verità offerta dalla natura, o comunque sui dati oggettivi, che su una coerenza di stile è da collocare anche l’esigenza di un’esperienza diretta sul reale quale ci è dato cogliere nel Brunelleschi che si accinge a ricomporre vedute cittadine su di una tavoletta messa ad argento, da usare forse come uno specchio 2 . Questo evento eminentemente «cittadinesco» della scoperta delle leggi prospettiche si è forse prodotto innanzitutto di fronte alla veduta di una via. Le vie, piú ancora che le piazze, caratterizzano ancora oggi la città di Firenze. Su due quinte si allineano caseggiati di diversa altezza e quindi con le finestre, i cornicioni e le tettoie disposti su livelli continuamente diversificati; ma proprio questa diversità rende piú evidente una costante: che tutte quelle linee sembrano proiettarsi in profondità dirigendosi verso uno stesso punto. Vedere nell’esperienza visiva di una via cittadina uno dei punti chiave della elaborazione delle leggi prospettiche da parte del Brunelleschi sarà forse un’illazione a posteriori, ma la rendono plausibile alcune delle prospettive messe in opera da Masaccio nella Cappella Brancacci o da Domenico Veneziano nella predella della pala di Santa Lucia dei Magnoli. Naturalmente non si potranno dimenticare gli incentivi di fonte umanistica e quindi le letture degli antichi e l’esperienza di misuratore delle architetture classiche, tra le quali, secondo le credenze di allora, andava annoverato lo stesso Battistero fiorentino. Del Battistero fiorentino il Brunelleschi aveva dipinto una veduta prospettica, che Antonio Manetti 3 ci testimonia di aver visto coi propri occhi, cosí come una Storia dell’arte Einaudi 5
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