da La rappresentazione dello spazio - Artleo.it

Luciano Bellosi La rappresentazione dello spazio
Va ricordato che verso la metà del secolo, e in qualche
caso anche oltre, gran parte dell’Italia è ancora legata
agli sviluppi del gotico internazionale, come la favolosa
Lombardia degli Zavattari e di Bonifacio Bembo,
o è conquistata dalla cultura fiamminga, come la Liguria
del grande Donato de’ Bardi 21 , le Marche di Antonio
da Fabriano, o l’Italia meridionale di Colantonio e
del giovane Antonello da Messina. Ma proprio la vicenda
artistica di Antonello è emblematica dell’inversione
di rotta della pittura italiana sotto la spinta delle novità
prospettiche diffuse da Donatello e da Piero della Francesca.
Il grande pittore messinese comincia infatti con
opere come la Crocifissione di Sibiu, dove la natura è
scrutata con l’occhio di Jan van Eyck; continua col San
Girolamo nello studio della National Gallery di Londra,
dove la penombra dei dipinti fiamminghi si annida entro
strutture architettoniche ancora gotiche, ma già tradotte
con il linguaggio prospettico; finché, col San Sebastiano
di Dresda del 1476, Antonello produce una delle
opere paradigmatiche della concezione prospettica italiana.
Qui, infatti, come nella Trinità di Masaccio, nella
pala di Santa Lucia de’ Magnoli o nella Flagellazione di
Urbino, l’uomo celebra se stesso, trasferendo la realtà
corporea di cui si riveste e il mondo in cui vive nella
immutabile razionalità delle forme geometriche.
Bisogna riconoscere, tuttavia, che diffondendosi, la
visione prospettica tende ad allentare la tensione che
caratterizzava le opere dei grandi prospettici attivi fino
a poco oltre la metà del secolo. Non è piú un modo di
concepire la pittura, ma tende a diventare una nozione
scientifica che, se pone l’artista su di un piano piú alto
di quanto non fosse fino al secolo precedente, entra
semplicemente a far parte del suo bagaglio di conoscenze.
Certamente, cosí è nella Firenze della seconda metà
del Quattrocento, dove maturerà anzi una coscienza
antiprospettica che avrà le sue incarnazioni in Leonar-
Storia dell’arte Einaudi 16