Untitled - Comune di Casnigo

presentare fatti e finiti sul monte d’Erbia la nuova chiesa e campanile, colle rispettive sacristie, coro, atrio
interno ed esterno, banchi, pulpito, confessionali, altari; organo, cancelli, pitture, coll’aggiunta di alcune stanze
per uso esclusivo di arciprete, cappellano e clero, con abitazione nuova per il rominto, stalla e fienile nuovi in
sostituzione al vecchio fienile compreso nella nuova chiesa, con altre stanze per maggior servizio dei devoti, e
relativi attrezzi, ed altre comodità; per cui non esiterei a dire che il santuario d’Erbia è uno dei meglio forniti in
proposito; non senza ricordare la strada che vi conduce da Casnigo, quasi del tutto riorganizzata e ridotta
ad uso cavalcatorio ed abbellita di una fontana, e la vaga e devota cappella sul provinciale per Clusone,
dedicata essa pure alla B. V. d’Erbia al luogo detto contrada di Miele, la quale indica ai devoti l’accesso da
quella parte al santuario D’Erbia.
La chiesa così ampliata e finita venne poi benedetta in occasione della visita pastorale con grande solennità e
festa da sua eccellenza Reverendissima mons. vescovo Camillo Gaetano Guindani con sua e pubblica
soddisfazione e letizia il giorno 17 aprile 1882, come risulta dalla seguente iscrizione sul libro di sagrestia: “Die
17 aprilis 1882. Fer 2. Hodie Illustrissimus et Reverendissimus Dominus Camillus Gaetanus Guindani Episcopus
Bergom. benedixit solemniter hunc Sanctuarium B.M.V. Erbiae – Aderant Canonicus Valenti, Archip. Nimbri,
Parrocus Leffis, Parrocus Barziziae, Parrocus Cazzani, Parrocus Piliae, Parrocus Pontis Notiae et Archip. localis
cum multis aliis de clero et populo” 52 .
Sua eccellenza il predetto mons. vescovo, apostolo veramente indefesso e sempre pronto ad accorrere,
soprattutto colà ove il richieda l’onore della B. Vergine, due anni dopo, cioè il giorno 10 maggio 1885, si
compiacque recarsi di nuovo a Casnigo ove benedì solennemente il piccolo concerto di campane 53 , opera del
nostro Monzini di Bergamo, nonché il solenne paramento, che furono processionalmente trasportati al santuario
d’Erbia, per completarvi così tutti gli arredi necessari al decoro di quella chiesa.
Il piazzale d’Erbia, molto vasto e maestoso relativamente al luogo, che si stende dinanzi alla nuova chiesa per
la lunghezza di metri cento all’incirca e si ripiega fra mattina e mezzogiorno per altrettanti e più metri, seguendo
la risvolta del monte. Questo piazzale fu aperto e, dirò così, creato in un luogo ove esisteva il largo dorso
del monte, talmente pronunziato che a venti passi di distanza, nascondeva l’antica cappella allo sguardo
del visitatore.
Per formarsi un’idea del gigantesco lavoro, basti il riflettere che chi ora cammina liberamente nel mezzo del
piazzale che conduce alla chiesa, prima del 1873 54 si sarebbe trovato nelle viscere del monte con parecchi metri
di montagna sopra la testa e ai lati. Ciò nonostante la colossale e ardita impresa fu iniziata dalla popolazione con
febbrile attività e si continuò con ostinata, eroica volontà, lavorando accanitamente di picco, di mazza, di mine, di
barramine, di zappa, di leva, e si estrasse dalle aperte viscere del monte un’immensa quantità di sabbia e sassi
utili, come si disse, per il fabbricato e moltissima altra materia la più svariata dal sottosuolo. Quest’ultima si
riversò in parte a sera di essa piazza, per formarvi il piano, seppellendo sotto ad essa una grande muraglia a
secco, che da quel lato si era eretta ad arte, per sostegno interno e sicurezza della piazza, ed in parte si trasportò
a riempire un largo avvallamento per prolungarvi il piazzale, ripiegato a sud-est. La terra fruttifera e le zolle
erbose furono attentamente conservate. La prima fu posta sopra l’informe materia trasportata, le seconde
ricollocatevi sopra per conservarne ancora il reddito. Questo lavoro che riformò completamente e in vasta
scala le adiacenze del santuario d’Erbia e durò circa dieci anni, fu eseguito nella massima parte dalla
popolazione suddivisa in contrade, nel tempo invernale, perché libero da altri lavori in luogo di sua natura
alpestre e rigido, ove prima che colla materia del monte lottare doveva col gelo che la investiva, e ciò a notevole
distanza dal paese, sempre poi in giorni di lavoro e non mai festivi. Questo lavoro fu fatto per abbellire
convenientemente il luogo santificato dalle apparizioni di Maria Santissima, per dare una conveniente
esposizione, visuale, luce e salubrità al suo santuario, per procurare anche ai devoti una vera comodità di
soggiorno nel tempo in cui vi si fermano; e più poi per eseguirvi la devota processione, che è come l’anima delle
sagre campestri, processione che diversamente sarebbe stata impossibile.
Ho voluto dare questi cenni perché si conosca il raro esempio di devozione alla Vergine d’Erbia che ha
dato con ciò la buona e laboriosa popolazione di Casnigo, perché si conosca che nulla vi ha d’impossibile ad
un popolo di buona volontà. Si temeva da alcuni, dirò così, di poca fede, che da queste opere di sovversione del
monte, ne venisse danno alla raccolta del fieno che sopra di esso si raccoglieva a beneficio del santuario, ma il
fatto provò, che finiti i lavori, il raccolto fu precisamente doppio, e cioè dai 20 ascese ai 50 quintali, che oggi
stesso si ricavano in media annualmente e ciò sia in conseguenza delle nuove e vaste ripe erbose che si
formarono a sostegno della piazza in siti prima sterili, sia anche perché fermandosi i devoti a loro bell’agio sopra
di questa, non danneggiano col loro calpestio il rimanente prato.
Devo però aggiungere ad onore del vero che la Beata Vergine d’Erbia non mancò di contraccambiare gli
abitanti di Casnigo delle loro offerte e lavori gratuiti fatti in di Lei onore in Erbia.
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