Untitled - Comune di Casnigo

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GLI ARREDI LIGNEI
Il coro e l’organo.
Di gusto barocco sono il coro e l’organo. Il coro, in legno di noce intagliato con motivi floreali e putti, è attribuito
alla bottega dei Fantoni ed è suddiviso in due tronconi posti ai lati del presbiterio con uno degli stalli che funge
da porta per il campanile e per la sacrestia.
La cornice e la cantoria dell’organo sono realizzati in legno dolce e sono abbelliti da elementi decorativi –
cariatidi, fregi, cimase e modanature – originariamente stuccati e dorati. La data 1792, riportata sulla cassa
dell’organo, è invece relativa ad un intervento di restauro.
I banchi.
Due tra i banchi del Santuario portano incisi gli stemmi delle famiglie offerenti.
Uno in particolare, corrisponde a quello della famiglia Valota. Non ci risulta che tale cognome appartenesse a
qualche famiglia di Casnigo, pertanto, come per la pala d’altare di Francesco Zucco, l’offerente potrebbe
provenire anche da un altro luogo.
I CICLI PITTORICI
Gli affreschi del portico.
Gli affreschi che decorano il portico sono perlopiù settecenteschi.
Le volte rivelano però ancora tracce di decorazioni cinquecentesche, così come cinquecenteschi sono gli
affreschi della ‘Natività’, nella lunetta sopra l’architrave d’ingresso, e il ‘Battesimo di Gesù’, del quale rimangono
solo alcuni resti nella prima campata a sud.
Gli ex voto.
I numerosi ex voto affrescati su entrambe le pareti della navata quattrocentesca riportano in caratteri gotici la
data della loro esecuzione, oltre alla scritta dedicatoria, al nome dell’offerente ed alla località di provenienza. Il
toponimo Casnigo, in particolare, compare qui nelle forme: ‘Cacenicho’, ‘Chazenigo’, ‘Chacenico’ e
‘Caznigo’. Sono perfettamente leggibili le date 1491, 1495, 1565 sulla parete destra e 1508, 1511, 1518 su
quella sinistra. Alcuni degli ex voto, ed in particolare quelli eseguiti nel XVI secolo, sono articolati in eleganti
polittici e raffigurano, a fianco della SS. Trinità, le figure dei santi di maggiore devozione ed in particolare i santi
Rocco e Sebastiano invocati a protezione della peste.
Queste pitture risultano spesso come variazione di un modulo consueto e sono significative del desiderio di
distinzione del committente.
Due in particolare, si segnalano tra le altre per il soggetto rappresentato: la Madonna in trono, sulla parete
sinistra, e la Madonna di Loreto, su quella destra. Maria, nella Madonna in trono, siede solenne e severa tenendo
tra le mani il Bambino Gesù rivolto verso l’osservatore.
Colpisce in questo magnifico affresco il possente corpo di Maria, a significare che Dio la creò maestosa per
accogliere il Cristo incarnato.
La monumentalità della figura della Madonna è ben rappresentata dal vestito ornato di grossi fiori rossi che,
oltre a dare colore, conferiscono all’insieme volume e plasticità.
La Madonna di Loreto è dipinta al centro di un polittico che vede il soggetto principale sormontato da una bassa
edicola con inscritta la SS. Trinità e affiancato da due ordini di arcate che racchiudono, a sinistra, San Giovanni
Battista e San Rocco, a destra, San Martino e San Girolamo.
L’immagine della Madonna col Bambino seduta sul tetto di una casa che, sorretta da quattro angeli, viene
trasportata in volo, si riferisce al racconto legato al Santuario di Loreto.
Esso narra che la casa di Maria e Giuseppe a Nazaret, dove era apparso l’arcangelo Gabriele ad annunciare la
nascita di Gesù, fu portata in salvo dagli angeli nel 1291, quando i saraceni cacciarono i cristiani dalla
Terrasanta, dapprima sulla costa della Dalmazia, poi a Loreto, nelle Marche.
Il polittico dell’altare maggiore.
Di grande interesse è il polittico attribuito a Giovanni Marinoni ed alla sua scuola, contenuto da un’ancona di
matrice milanese, finemente lavorata e dorata nelle colonnine, nei capitelli e nelle cornici. L’opera, composta da
sei scomparti disposti su due distinti ordini, presenta la Beata Vergine e il Bambino nel mezzo dell’ordine