Untitled - Comune di Casnigo

parrocchia. Tale affresco è il più antico che si conservi in Casnigo. AI tempo della sua costruzione serviva
forse come portico del cimitero e da luogo in cui si raccoglievano le ossa esumate dalle sepolture. L’edificio fu
ampliato nel XVIII secolo verso il vecchio cimitero e, in tale occasione, fu impreziosito da una scenografica scala
in arenaria e da affreschi esterni. Nella seconda metà dell’Ottocento, il portico del piano terreno, per ordine del
vescovo Speranza, fu chiuso, poiché in esso vi erano ossari e ammucchiati teschi ed ossa in gran quantità
esumate dalle sepolture e che fornivano un macabro spettacolo.
24 APC, Liber Baptizatorum 1822-1833, “22 maggio 1830. Il rev. arciprete Giovanni Serughetti su licenza del
rev. Vicario Capitolare signor don Giuseppe Benagli, questa mattina benedì la nuova chiesa sopra il vecchio
cimitero, e la dedicò al Redentore, alla Vergine Madre di Dio e alle anime dei santi del Purgatorio; presenti i
reverendi sacerdoti don Alessandro Perani, don Giuseppe Perani e don Giuseppe Bonandrini, subito celebrò la s.
messa solenne”.
25 “... Versus septemtrionem est cemeterium muris septum super quo est locus in quo congregatur confratres
Suffragii ...”, a settentrione vi è il cimitero chiuso da mura sopra cui vi è il luogo nel quale si riuniscono i confratelli
del Suffragio, ACVB, Visitatio Ruzina anno 1700, VoI. 72, p. 39v. “Con decreto 2 marzo 1674 fu eretta
canonicamente la Scuola dei Morti con 20 aggregati ...”, APC, Chronicon Parrocchiale. “Il secondo altare è sotto
l’invocazione dei santi Carlo e Gregorio papa, et è del Suffragio. A questo altare è eretta la Scuola Mortis et
orationis detta del Suffragio de Morti, aggregata in Roma, come si vede nella Bolla appesa a detto altare. E’
governata questa da due ministri e quattro sindaci. Ha d’entrata [non dichiarato], ed è questa in messe per varii
legati che ha essa scuola, ed instituto d’essa scuola, come si vede nella tabella della sagrestia: l’avanzo si
spende in ornamento e manutenzione d’esso altare; et paga di tansa dinari tre oltre le pubbliche questue. I
confratelli di questa vestono l’habito negro, et ogni primo lunedì del mese fanno officio dell’elemosine, che
cercano per la vicinanza. Ogni festa dopo i vespri recitano in chiesa l’officio de morti con non poco concorso de
confratelli. Fanno ogni anno le quarant’hore nelle feste dei santi Giacomo apostolo et Anna, l’ottava de morti
fanno l’esposizione per lo spazio d’un hora verso la sera, et questa con molta divozione”, ACVB, Visitatio Priula
anno 1710, Vol. 81, pp. 219v-220. “... [La confraternita] cessò di vivere per mancanza di aggregati nell’anno 1908
e negli ultimi tempi i confratelli intervenivano con camice bianco e mantellina violacea ai funerali e alle funzioni
nelle grandi feste dell’anno”, APC, Chronicon Parrocchiale, sotto la data 2 marzo 1674. Dai registri dei matrimoni
dell’Archivio parrocchiale risulta che nel sacello del Suffragio furono celebrati due matrimoni: il 29 dicembre 1831
fra Salvatore Guidi e Anna Maria Pezzali di Mologno e il 21 novembre 1833 fra Carlo Imberti e Marta Perani,
APC.
26 ACVB, Visitatio Ruzina anno 1700, Vol. 72, p. 214.
27 ACVB, Visitatio Speranza anno 1861, Vol. 120, p. 407.
28 ACVB, Relazione dell’arciprete Donadoni del 1880 per la visita pastorale di mons. Guindani, Cap. IV Oratori
privati e capellette. Del tutto simile la relazione dell’arciprete Cambianica per la visita pastorale di mons. Radini
Tedeschi del 1907 che dice servire per i fanciulli della Dottrina Cristiana e per le congreghe dei giovani, APC,
p.44.
29 I lavori di restauro furono eseguiti dalla ditta “Arte Albino”, con la supervisione della Sovrintendenza alle Belle
Arti. L’intervento ha previsto il bloccaggio delle parti pericolanti, il consolidamento di tutta la superficie, la chiusura
delle fessure e delle crepe, la stesura di malte di colore neutro, la pulitura della superficie, il fissaggio dei colori e
infine il restauro pittorico delle piccole lacune.
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EDICOLA DELLA MADONNA D’ERBIA IN CONTRADA BRANA
Il tondo raffigurante la Prima Apparizione della Madonna d’Erbia, già di proprietà della famiglia Bagardi, fu
da questa donato, per interessamento dell’arciprete Vistalli e di don Giovanni Moretti, per essere murato nella
cappelletta agli inizi degli anni ‘60 del Novecento, allorché si procedette ai lavori d’allargamento e sistemazione
di questa via, abbattendo una precedente edicola. Sino allora la famiglia Bagardi lo aveva gelosamente
custodito nell’osteria della casa avita, ove era collocato su di una colonna. L’affresco fu acquisito con tutto
l’immobile di Piazza Caduti (allora Piazzolo), alla fine dell’Ottocento, essendo lo stabile ragione del rev. sacerdote
don Gottardo Imberti (Bonì), per lunghi anni parroco di Valleve e morto in Casnigo nel 1887, lasciando tutta la
sua sostanza alle suore Orsoline di Gandino. Nell’estate del 1993 la santella e il dipinto sono stati sottoposti ad
interventi di restauro 30 .
30 La lodevole iniziativa sollecitata dalle custodi della santella e sostenuta economicamente da generosi devoti,
ha visto all’opera i restauratori Frizzoni di Torre de’ Roveri, Cattaneo Ivan di Leffe e del pittore casnighese Virgilio