n° 59 - Eco della Brigna

Bimestrale di informazione religiosa,
cultura e attualità
Nuova serie - Parrocchia Maria SS. Annunziata
Piazza F. Spallitta - 90030 Mezzojuso (Pa) - Italia - ecobrigna@libero.it
Spedizione in abb. post. art. 2 comma 20/c legge 662/96 - Filiale di Palermo
Numero 59
Settembre 2007
• L’acqua, sorgente di vita • 5° campo di lavoro in Kosovo • Un’estate accanto a Te
• In cammino per un incontro importante • Padre Frank, un’Eco per la Brigna
• Il rosario della Madonna Assunta • E lucean le stelle... • Estate 2007
• Esperienze d’emigrazione (2 a parte) • Memorie scomode

editoriale
e2
di don Enzo Cosentino
“
Laudato si, mi
Signore, per sor Aqua,
/ la quale è multo utile et
umile et preziosa et
casta”. Come Francesco d’Assisi
poneva l’acqua al centro del Cantico
delle Creature, sua altissima lode a
Dio così anche noi oggi siamo chiamati
a ringraziare il Signore per questo
incomparabile dono e riflettere
sull’importanza che essa ha per la
nostra esistenza. L’acqua è stato il
tema di riflessione scelto quest’anno
per celebrare, il 1° Settembre, la
Seconda Giornata per la salvaguardia
del Creato. “L’acqua è una risorsa preziosa!
L’acqua è vita! L’acqua è un
bene di tutti!” Sono questi i principi
da cui dobbiamo partire quando pensiamo
a questo dono unico che ci
viene concesso e a cui attingiamo in
modo diseguale ed improprio.
L’acqua, sorgente di vita è, come la
luce e l’aria, elemento essenziale del
cosmo. Senza di essa la Terra sarebbe
un arido deserto. Essa ha un uso multiforme:
è bevanda, è refrigerio, è
“
Il Signore
vostro Dio
vi dà la pioggia
in giusta misura,
per voi fa
scendere l’acqua”
(Gl 2,23)
L’acqua, sorgente di vita è, come la luce e l’aria,
elemento essenziale del cosmo.
lavacro. È importante riflettere sull’acqua,
in primo luogo per la drammatica
attualità del tema e per il peso
della crisi idrica che investe numerose
popolazioni. Quasi un miliardo e
mezzo di persone manca di un accesso
adeguato all’acqua, mentre anche
più numerose sono quelle cui manca
una sufficiente disponibilità di acqua
potabile. È una realtà che interessa
soprattutto le regioni a più basso reddito,
nelle quali, tra l’altro, l’accesso
all’acqua può spesso scatenare veri e
propri conflitti. Il 20% della popolazione
mondiale, concentrata in 30
Paesi, deve fronteggiare problemi di
carenza di acqua: una percentuale che
entro il 2025 diventerà del 30% in 50
Paesi. Un uso inadeguato e improprio
dell’acqua, fa sì che anche il nostro
Paese, e non soltanto ormai le sue
zone più calde, conosca spesso
un’emergenza idrica, che ancora è
limitata al solo periodo estivo. Nel
celebrare la Giornata per la salvaguardia
del Creato la Chiesa testimonia
l’importanza che essa attribuisce al
dono della creazione e ricorda a tutti
gli uomini il compito che Dio ha affi-
dato all’umanità: custodire e coltivare
la terra come un giardino (Gn 2,15).
Anche il Santo Padre, nel Messaggio
per la Giornata Mondiale per la Pace
2007 pone l’accento sulle “connessioni
esistenti tra l’ecologia naturale, il
rispetto della natura, e l’ecologia
umana”, tra “la pace con il creato e la
pace tra gli uomini”; pace, come
“capacità di vivere con giustizia gli
uni accanto agli altri tessendo rapporti
di giustizia e solidarietà” che si realizza
in un “mondo ordinato e armonioso”,
creazione di Dio. Emerge con
chiarezza quello stretto rapporto tra
giustizia, pace e salvaguardia del creato.
L’acqua, dunque, è un bene comune
della famiglia umana, da gestire in
modo adeguato per garantire la vivibilità
del pianeta anche alle prossime
generazioni. È necessario impostare
politiche dell’acqua capaci di contrastare
gli sprechi e le inefficienze e di
promuovere un uso responsabile nei
vari settori (industria, agricoltura…).
Queste gravi e complesse problematiche
sollecitano, in primo luogo, le
responsabilità dei governanti e dei
politici, ma interpellano tutti noi in
ordine al consumo individuale. Tutti,
infatti, siamo invitati a rinnovare i
nostri stili di vita, nel segno della
sobrietà e dell’efficienza, testimoniando
nel quotidiano il valore che riconosciamo
a questo grande dono. In quanto
bene di tutti, d’altra parte, l’acqua
non è una realtà meramente economica.
Come dono derivante dalla creazione,
l’acqua ha destinazione universale,
da regolamentare a livello normativo.
Trasformare l’acqua in bene
economico significa non riconoscerla
più come diritto umano. In tutto il
mondo vi sono lotte e vertenze contro
la privatizzazione dell’acqua. L’acqua
è un bene comune, universale, ma essa
è un bene finito da tutelare e da conservare
perché indispensabile non solo
alla presente ma anche alle future
generazioni. Nel rendere grazie al
Signore, che ci concede questo “utile
et prezioso” elemento, lodiamo l’acqua
con dei versi di P. Lombardo:
“Voglio essere come te, / tenera creatura,
/ che affratelli il ricco ed il povero
/ come figli di Dio; / voglio scorrere
come, / generosa sorgente di vita
/che affratelli gli uomini senza badare/alle
tante diversità, / come figli di
un unico Padre”.

DESTINAZIONE KOSOVO
5° campo di lavoro, Luglio 2007
Per realizzare se stesso ognuno sceglie
la propria strada: c’è chi segue
l’istinto e chi agisce razionalmente,
chi corre dietro ad un remoto ideale e
chi preferisce la via di un concreto
operare, chi agisce per paura e chi con
coraggio, chi tiene lo sguardo fisso
sulla meta, chi si volta a guardare la
strada percorsa. Alla fine ognuno percorre
il proprio sentiero alla maniera
che gli è più congeniale e poi, chissà
per quale strano scherzo del destino,
per quale sbavato tratto di un preventivo
disegno nove percorsi l’uno
diverso e lontano d’altro si sono incrociati.
Non poteva esistere gruppo più
eterogeneo: una giovane psicologa
con tanta voglia di dare un senso concreto
alla propria esistenza, Titti,
un’assistente sociale, Salvatore I., un
appassionato delle tradizioni popolari
di Mezzojuso, Salvatore B., una bionda
con la testa tra le nuvole, Federica,
un’anima in bilico tra reale e ideale,
Francesca, un ragazzo taciturno ma
con gli occhi colmi di sensibilità,
Willy, un idealista chiacchierone,
Ciccio, un ottimo giardiniere,
Giovanni, un prete dal cuore immensamente
generoso, don Enzo. Erano
circa le 23:00 del nove luglio quando
quella nave che ci avrebbe portati da
Bari a Bar, in Montenegro, si mosse
alla volta dei Balcani. Alle nostre spalle
le luci del porto della città pugliese
si facevano sempre più lontane, mentre
davanti a noi l’oscurità del mare si
fondeva con il buio della notte dando
vita ad un panorama senza orizzonte.
Ed eccole quelle luci, sfuocati simboli
delle nostre certezze: gli amici, la
famiglia, i fidanzati, i libri letti a metà
e lasciati sul comodino ad attendere il
ritorno, la scuola, il lavoro, i ricordi
belli e brutti, si facevano sempre più
remoti mentre davanti ai nostri occhi
prendeva corpo il sogno più bello che
si possa fare: l’assenza di quegli stupidi
confini, di quei limiti, di quelle barriere
che l’essere umano crea seguendo
la masochista tendenza a complicarsi
l’esistenza. E così strane sensazioni
ci travolgono: la paura dell’incerto
e l’indomabile fascino di una
pagina ancora da scrivere.
Il pomeriggio successivo arrivammo a
destinazione e i giorni trascorsi in quel
paese dove un’ostentata ripresa cela a
fatica la ferita ancora non del tutto
cicatrizzata, si susseguirono velocissimi
tra gli splendidi momenti passati
con quei bambini meravigliosi, fatti di
Le foto di questo articolo sono di S. Bisulca
abbracci, sorrisi, canti, sudore e colori
a tempera, tra le visite alle gentilissime
famiglie, i momenti passati a lavare
i piatti, preparare il pranzo, guardare
le stelle mentre mancava la corrente,
organizzare giochi, tra quelle
escursioni che ci mostravano il volto
nudo del dolore di un popolo: le fosse
comuni che costeggiavano le strade, le
enclavi serbe, le parole di chi aveva
sofferto guerra e povertà.
E così il tempo passava e le esperienza
che si avvicendavano sempre diverse,
sempre nuove, sempre forti, si insinuavano
pian piano nelle più remote profondità
dei nostri cuori, fino a solcare
le nostre anime, fino a cambiare il
nostro modo di pensare. Avevamo scoperto
un’altra faccia del mondo, un
altro tipo di esistenza, un altro modo di
vedere la vita, una vita dove non c’è
bisogno di avere tutto, perché tutto non
è necessario, una vita dove la vanità
lascia il posto all’autenticità, una vita
dove apparire non serve a niente, si
deve essere. Si, bisogna essere.
Bisogna essere veri, essere utili, essere
pronti, essere capaci di piangere e sorridere,
di lottare e giocare, di avere
coraggio e di provare paura. Si, bisogna
essere e bisogna esserci. Bisogna
esserci per sé e per gli altri , per donare
gratuitamente e per ricevere con
semplicità, per provare la gioia della
condivisione e il bisogno di solitudine,
per scoprire un’alternativa al vuoto
nulla di un’esistenza senza scopi.
Solo due settimane, due settimane che
però hanno cambiato la rotta dei nostri
percorsi, due settimane che rimarranno
marchiate a fuoco nella nostra
memoria, stampate nei nostri cuori,
due settimane che sarà impossibile
cancellare come i segni di pittura la
sciati sul sagrato della chiesa a
Bishtazhin.
Francesca Bini
e3

e4
In cammino per un incontro importante...
Cronaca di un’esperienza unica: Loreto 2 Settembre 2007
Un’esperienza unica, indimenticabile,
che ti segna e ti accompagna…!
Un’esperienza che è difficile
spiegare, perché è difficile tradurre in
parole il ricordo delle emozioni provate
assieme da un gruppo di giovani
diventati fra loro veri amici e suscitate
dall’amore e dall’affetto di un’allegra
comunità di Suore e Frati
Carmelitani Messaggeri dello Spirito
Santo (C.M.S.S.), che ci hanno offerto
l’opportunità di compiere uno straordinario
pellegrinaggio verso Loreto e
l’incontro con il Papa. Siamo partiti da
Palermo in 26, giovani delle Diocesi
di Monreale, Trapani e Piana degli
Albanesi, per una “intensa” settimana,
dal 26 Agosto al 2 Settembre scorso,
in cui ingredienti fondamentali del
viaggio sono stati spirito di sacrificio
e spirito di preghiera. E subito il
nostro spirito di sacrificio è stato
messo a dura prova nell’odissea di un
interminabile viaggio in treno
Palermo-Roma durato 18 ore. Ma una
volta giunti a Roma, la stanchezza e lo
stress ci hanno abbandonati, per
lasciare posto nei nostri cuori soltanto
alla gioia e all’allegria che, con i loro
volti sorridenti, le Suore C.M.S.S. ci
hanno subito regalato. Il cammino di
preparazione all’incontro con papa
Benedetto XVI, a Loreto, non poteva
che cominciare visitando nella Città
Eterna alcuni fra i luoghi di più intensa
spiritualità cristiana: la Basilica di
San Pietro, la cappella con la spoglie
di Anna Gebbia, Rita Gebbia e Francesca Brancato
di Papa Giovanni XXIII; la visita nei
sepolcri alla tomba di papa Giovanni
Paolo II; la Santa Messa presso la cappella
della Madonna della
Misericordia; Santa Maria Maggiore;
San Giovanni in Laterano e la Scala
Santa. Un momento unico lo abbiamo
vissuto la mattina del mercoledì 29
Agosto, quando, a Piazza San Pietro,
tra canti ed acclamazioni in tutte la
lingue, abbiamo assistito alla 105 ma
Udienza del Santo Padre, che richiamandosi
ai santi bizantini Gregorio il
Teologo, Basilio e a Santa Macrina ci
ha fatto ricordare le origini della
nostra Eparchia e ci ha fatto sentire un
po’… a casa nostra! L’entusiasmo da
turisti di “vacanze romane” ha poi
gradualmente lasciato il posto a intensi
momenti di riflessione e preghiera
vissuti durante il soggiorno a Nocera
Umbra, ospiti presso il Convento dei
Frati C.M.S.S. Tutto era in armonia,
anche i luoghi, ricchi di verde, di
acqua, i borghi medievali, tipici della
terra di Francesco, invitavano al
silenzio e alla meditazione. I Frati e le
Suore, come degli angeli presenti fra
noi, ci hanno offerto con mille piccoli
affettuosi gesti tutto il loro amore e ci
hanno insegnato con la loro dottrina la
predilezione che Gesù ha verso i giovani.
Egli ci guarda sempre con grande
amore, sia nei momenti di gioia che
di smarrimento. Anche l’omelia di
S.E. il vescovo di Assisi, Mons.
Domenico Sorrentino, ci esortava a
seguire Gesù, richiamandosi a Marco
10, 21: “Allora Gesù, fissatolo lo amò
e gli disse: «va’, vendi quello che hai
e dàllo ai poveri e avrai un tesoro in
cielo; poi vieni e seguimi»”.
L’esempio da seguire è quello offertoci
dalla vita di San Francesco e Santa
Chiara: cercare la strada che porti alla
vera conversione, la metànoia: la conversione
del cuore. Convertirci in
Cristo, ossia trasformarci in Lui attraverso
l’unione nello Spirito Santo.
L’insegnamento che abbiamo ricevuto
è di tendere a Cristo che è l’Infinito,
esaminando la coerenza tra la nostra
fede e la nostra vita; raggiungendo
una conversione personale, comunitaria
e pastorale; diventando infine apostoli
della Sua pace. Per noi, piccolo
gruppo di pellegrini molisani, romani,
napoletani e siciliani, riuniti intorno
alle Suore e ai Frati Carmelitani, non è
stato difficile vivere momenti di profonda
spiritualità nella Città di
Francesco e Chiara, pregando a San

Damiano, alla Porziuncola, nella
Basilica Superiore e davanti la tomba
del Santo Poverello; fissando gli
immensi occhi spalancati del
Crocifisso che parlò a Francesco ottocento
anni fa e che parla a noi ancora
oggi, se solo noi lo vogliamo…!;
meditando sul consiglio dei Frati
Francescani di confidare a Lui ogni
pensiero e sentimento, di interrogarLo
e interrogarci, di cercare la risposta
nel Suo sguardo; cercando di essere
sempre nella vita “furbi e santi”.
Questa palestra spirituale vissuta ad
Assisi ha temprato i nostri animi e ci
ha preparati all’Agorà dei giovani a
Loreto con il Papa, Domenica 2
Settembre. Sulla spianata di
Montorso, abbiamo condiviso con
migliaia di pellegrini provenienti da
tutto il mondo un’intensa giornata di
Comunione. La condivisione è un
grande dono che si manifesta anche
con piccoli e semplici gesti, come
essere accolti sotto un ulivo da un
gruppo di polacchi che sorridenti ci
hanno offerto uno stuoino dove sederci
e un po’ di ombra. E’ stato bello
seguire con loro la Messa in italiano
dal vivo e in polacco dalla loro radiolina!
Il senso di smarrimento tra l’infinita
folla, i 7 km da fare a piedi per il
ritorno, il gran caldo facevano parte
dello spirito di sacrificio che ha resistito
in noi, tenaci pellegrini siciliani.
Ed anche lo spirito di preghiera ha
prevalso su ogni distrazione, facendo-
Le foto di questo articolo
sono di Francesca Brancato
ci partecipare vivamente alla
Comunione Eucaristica e facendoci
prestare attenzione alle parole del
Santo Padre. Il Signore scrive dritto
sulle righe storte. Nulla viene da noi:
dobbiamo abbandonarci alla volontà
di Dio per raggiungere la Santità. Noi
giovani apparteniamo alla schiera dei
santi anonimi, ma Dio ci riconosce
secondo l’originalità di ciascun individuo.
Bisogna fare della propria vita
esempio di testimonianza vera e credibile.
L’esempio da seguire è Maria:
Santuario dell’umiltà. In Lei, donna
giovanissima, si realizza l’incontro tra
l’umiltà del Creatore che si fa uomo, e
l’umiltà della creatura che Lo accoglie
in grembo. Tanto più si è grandi, tanto
più si deve essere umili. Maria è
esempio di umiltà, esempio di chi vive
non seguendo la strada dell’orgoglio,
dell’apparenza, dell’effimero e dell’avere,
ma la via dell’Essere e
dell’Amore. Il fine ultimo è il Bene, è
seguire Cristo fino in fondo, sentendosi
parte viva di quel Corpo che è la
Chiesa, nostra famiglia. Durante il
viaggio di ritorno, i nostri cuori, gli
occhi, i volti erano pieni di tutta la
Grazia e i segni ricevuti. Un po’ di tristezza
ci ha assalito al momento dei
saluti, anche se, dopo aver compiuto
assieme questo cammino indimenticabile,
ci è rimasta la consapevolezza
che resteremo sempre uniti nella preghiera,
nell’amore e nell’amicizia.
Abbiamo capito quanto il Signore è
stato benevolo con noi, mettendo
lungo le nostre strade un vero dono
della Sua Provvidenza, quello stesso
dono che Egli ha concesso a tutta
l’Eparchia di Piana degli Albanesi: la
presenza di una comunità di Suore brasiliane
dell’ordine delle Carmelitane
Messaggere dello Spirito Santo, che
con grande gioia ed amore realizzano
la loro missione evangelizzatrice,
facendo conoscere al prossimo l’amore
di Dio Che si offre a noi mediante lo
Spirito Santo e diffondendo il messaggio
che “Ninguna cumbre es imposible
si elegis a Diòs como tu guia” (nessuna
impresa è impossibile se scegli Dio
come tua guida).
e5

e6
Riposano nel Signore
“ Feci voto di offrir la mia vita, in eterno
a Gesù e a Maria. Lo giurai! Nel
profondo del cuore lo scrissi e giammai
lo rinnegherò! Con le parole di questo
dolcissimo canto, eseguito nelle consacrazioni
religiose e sacerdotali, i sacerdoti,
le suore e il popolo santo di Dio,
presente nella Chiesa dell’Odigitria di
Piana, dava l’addio, o meglio dire l’arrivederci
a Sr. Angela. Un saluto pieno
di affetto verso colei che, appartenuta
sempre e solamente al Cristo e alla
Suor Serafina Rizzo, nata a S. Cosmo
Albanese (CS) il 13 Febbraio 1935
è entrata a Mezzojuso tra le Suore
Basiliane di S. Macrina il 9 giugno
1958. Dopo il noviziato e la sua professione
religiosa il 19 luglio 1961, ha
seguito il Signore con amore e incondizionata
fedeltà.
Appena professa ha lavorato nella
comunità della Badia di Grottaferrata al
servizio dei monaci e nel Seminario
Benedetto XV. Dopo alcuni anni tra-
Santissima sua Madre, era diventata
per tutti la madre, la superiora, la maestra,
l’istitutrice, la sorella, la consigliera,
l’educatrice, l’animatrice della liturgia.
Tanti carismi, tanti doni, ricevuti e
accolti nel silenzio e nel nascondimento,
quasi imbarazzata per ciò che il
Signore l’aveva arricchita, o degli incarichi
che la Chiesa e la Famiglia delle
Suore Collegine le aveva affidato. Nata
a Piana degli Albanesi il 16 maggio
1924, entra nella famiglia delle
Collegine nel 1955, pronunziando la
professione perpetua il 7 gennaio 1962.
Il 3 settembre di quest’anno rende la
sua bell’anima a Dio, all’indomani
delle celebrazioni della sua amata
Maria SS. Odigitria. Una vita spesa per
il Signore e per la Madre sua e, in
comunione con loro, a servizio della
Chiesa e della Congregazione delle
Suore della Sacra Famiglia, nonché
della sua prediletta Comunità di Piana.
Col sorriso sempre sulle sue labbra,
amabile con tutti. Ma il Signore non le
ha concesso solo doni che per il mondo
sono “gratificazioni”, le ha dato la perla
scorsi a Palermo come cuciniera e assistente
delle ragazze, è stata 33 anni
nella comunità del noviziato a
Grottaferrata, collaborando con la
Maestra nella formazione delle candidate
provenienti da varie nazioni.
Era una persona semplice, di fede profonda
ed operante, umile, sincera, sensibile,
disinteressata, e sempre pronta a
venire incontro agli altri con grande
amore e dedizione.
Il suo sorriso e la sua mitezza conquistavano
tutti. La sua presenza, la sua testimonianza
di vita, coerente al “SI” pronunziato
al Signore, sono stati un grande
e valido sostegno, non solo per le suore
ma anche per le giovani candidate.
Donna di preghiera profonda, di pace e
di riconciliazione, soleva ripetere: “ la
pace bisogna costruirla prima nel proprio
cuore”; dalla preghiera prendeva
la forza, la gioia e la generosità per
vivere quotidianamente, con serenità ed
equilibrio, la vita fraterna.
Era una persona molto versatile, ricamava
in oro, confezionava paramenti
sacri e amava la natura, infatti nelle sue
Suor Angela Musacchia
Suor Serafina Rizzo
più preziosa, incastonandola nella corona
sponsale della sua professione religiosa:
l’essere assimilata alla umiliazione
del suo Amato. E ciò che per il
mondo è follia, per noi è sapienza di
Dio, poiché Sr. Angela, mediante la
sofferenza, che porta alla salvezza, si è
perfezionata per poter entrare nella sala
nuziale per sempre. Sr. Angela, per permesso
divino, infatti, verso la fine della
sua vita terrena ha perduto la memoria,
non si ricordava più di niente: Ma quello
che sorprende è che lei, pur non riconoscendo
l’identità di qualcuno, riusciva
a distinguere se una persona era consacrata
o laica, sacerdote o secolare. E
la cosa più straordinaria è stata che lei
non si è mai dimenticata del suo essere
consacrata. Lei sapeva di essere suora,
di essere sposa di Cristo e di Cristo
umiliato. Così se n’è andata, lasciandoci
l’esempio più grande: il ricordarci
che siamo solo e sempre di Cristo,
benedetto nei secoli. Riposa in pace
sorella nostra amatissima, eterna sia la
tua memoria.
Marco archimandrita
molteplici attività curava con gioia l’orto,
i fiori e gli animali. Ha accettato la
sua lunga ed estenuante malattia, come
mezzo di purificazione e di riparazione,
scoprendo il valore salvifico della
prova e della sofferenza che ha offerto
per l’unità della Chiesa e il bene della
Congregazione.
Nei vari ricoveri presso gli ospedali,
era sempre serena e piena di speranza,
mai un lamento, anzi cercava di dare
coraggio a tutti e di nascondere le sue
sofferenze con il sorriso.
Alle ore 21,15 del giorno 2 Agosto
2007, dopo aver pregato il S. Rosario,
insieme alle consorelle che l’assistevano,
è andata in modo silenzioso e sereno,
incontro al Signore, consapevole
come lei stessa diceva che non aveva
niente di cui rimproverarsi e che aveva
fatto una vita piena, lavorando sempre
e compiendo la volontà di Dio.
La sua vita è stata per tutti un dono inestimabile
del Signore, il suo ricordo
rimane impresso in modo indelebile nel
cuore di tutti coloro che l’hanno conosciuta,
amata e stimata.

Un’estate
ACcanto
a te!
di Francesco D’Orsa
Anche l’estate è tempo d’Azione in
AC! Quest’anno un grande impegno
fatto da una rete di contatti e amicizie
sempre più consolidate nell’ambito
associativo ha permesso alla Presidenza
Diocesana di AC di prendere il largo in
un duplice appuntamento per i
Giovanissimi e l’A.C.R. dell’Eparchia.
L’estate in A.C.R. è: Tempo Estate
Eccezionale! E così, oltre le attività ricreative
parrocchiali quali GREST e Campo
Scuola, anche se con qualche difficoltà ma
con tanto entusiasmo, per la prima volta
quattro gruppi parrocchiali ACR, al termine
di un cammino compiuto e condiviso,
si sono incontrati a Contessa Entellina per
il Campo Scuola Diocesano.
Anche tre educatori ACR, con tanta
disponibilità e dedizione al servizio educativo
nelle Parrocchie ed in Eparchia,
hanno partecipato al Campo Nazionale
per Membri d’èquipe Diocesana ACR
dal 3 al 9 agosto
ad Orgosoli, in
Sardegna:
Samuele La Gattuta
da Mezzojuso,
Giuseppe Trupiano da
Santa Cristina Gela, Roberto
Vaccaro da Palazzo Adriano.
I Giovanissimi di A.C. di Mezzojuso
hanno invece fatto da traino per
l’Eparchia nel Campo Scuola organizzato
al “Borgo della Pace” in località
Tumminia (Villafrati - PA) con la
Diocesi di Patti.
L’A.C. come ogni realtà che richiede
collaborazione è più bella quando tutti
(soci, vicepresidenti di settore – Giovani
e Adulti – responsabili parrocchiali,
Parroci Assistenti) assolvono all’incarico
affidato loro e non quando pochi
fanno per tutti.
Ma del resto il Vangelo è Verità: “La
messe è molta ma gli operai sono pochi”.
Al termine di ogni Campo è stato presentato
il nuovo Anno Associativo
2007/2008 il cui slogan è: “Andate, Io
sono con voi!”, e il compito che ognuno
di noi ha nel rinforzare e creare occasioni
che in Eparchia siano forte testimonianza
di Ecclesialità, Responsabilità,
Fraternità e d’Interiorità nell’incontrare
Dio nella nostra vita.
Campo Scuola Parrocchiale ACR
“Come chicco di grano…”
A conclusione di un anno che per l’ACR
è stato “Bello, vero!?” non poteva mancare
il tanto atteso Campo Scuola parrocchiale
ACR. I Ragazzi interessati
sono stati quelli delle scuole elementari
(8/10 anni). Il Campo, se pur più breve
rispetto agli anni passati, dal 10 al 12
agosto, è stato bello per le iniziative e i
giochi proposti ai Ragazzi e ben strutturato
nei momenti di riflessione con delle
schede che i Ragazzi a piccoli gruppi,
seguiti dagli educatori, riempivano giorno
per giorno in un libro-quaderno del
Campo per rendere sempre viva l’esperienza.
Sabato 11 immancabili giochi
d’acqua, pizza, patatine e la band dei
“Mystica” molto affezionata ai Ragazzi
dell’ACR che li hanno accolti lo scorso
ottobre al primo esordio!
I Campi Scuola, ormai i Ragazzi, ma
non tutte le famiglie li percepiscono
come tali, sono sì un momento di svago
ma sono pure un momento in cui il
Signore chiama ognuno di loro a
seguirLo in disparte. Il brano della
Trasfigurazione lo insegna.
Tutti noi siamo stati chiamati a riflettere
sulla parabola del Seminatore (LC
8,4-8); la strada che ci è dinanzi come
ACR parrocchiale e più in generale
come battezzati, può essere fatta da
ogni “terreno” che Gesù ci dice nel racconto
evangelico. Sta però a noi seminare
senza mai stancarci anche quando
le difficoltà ci temprano nella fiducia e
nella speranza che è riposta in Lui per
un cammino che dal prossimo ottobre
in ACR sarà “SuPerStrada con Te!”.
Nel pomeriggio di Domenica 12 la
Santa Messa officiata da Padre
Salvatore Ruffino con le famiglie presso
la casa estiva delle Suore Collegine
della Sacra Famiglia, in Contrada
Croce a Mezzojuso; al termine la consegna
della Tessera Associativa al più
piccolo acierrino dell’Eparchia,
Claudio Cosentino, con i suoi 4 anni e
infinita voglia di essere in ACR!
e7

e8
nel 60° anniversario
dell’ordinazione sacerdotale
Mi è stato chiesto un contributo
scritto in occasione del 60°
anniversario dell’ordinazione sacerdotale
di p. Frank Verecondia: con piacere
ho accolto la proposta. E i ricordi si
mescolano subito alle analisi: i
momenti di grande coincidenza di
vedute e quelli di massima discordanza
di idee mi creano un turbinio che
però non può non tener conto del
rispetto reciproco che c’è stato sempre
tra noi due.
Il primo approccio? Ad Deum qui laetificat
iuventutem meam. E noi piccoli
chierichetti imparammo il latino.
Bambini della scuola elementare
imparavamo a rispondere alla messa.
Di lì a poco avremmo imparato a parteciparvi,
con buona pace di chi ancor
oggi non aspetta altro che rispolverare
il latino per gustare mistiche ed esclusive
emozioni negate ai più.
Comunque, il discorso porterebbe lontano,
anzi vicino, molto vicino: all’oggi
di una chiesa - specialmente quella
italiana - che mi sembra impaurita.
Proprio come padre Frank di alcuni
PADRE FRANK,
UN’ECO PER LA BRIGNA
di Pino Di Miceli
“Ora mi annoio più di allora, neanche un prete per chiacchierar”
(Pallavicini-Conte, Azzurro, 1968)
decenni fa, quando con molte riserve
si affacciava alla lettura inculturante
dei documenti del Concilio. Assieme
facemmo un bel pezzo di strada: lui
ormai non più perplesso, noi sicuri di
avere l’appoggio del parroco per le
nostre iniziative.
Data la finalità costitutiva di questo
bimestrale che si avvia a celebrare il
decennale della sua ri-nascita, mi è
sembrato opportuno onorare l’invito
di don Enzo ripercorrendo soprattutto
l’avventura di Eco della Brigna, prima
serie, fondato da padre Frank nel 1968
e diffuso fino al 1985. Penso che
padre Frank gradirà questo approccio,
anche se limitato, alla sua grande
opera pastorale svolta a Mezzojuso.
4.700 abitanti nel 1961, 3800 nel
1970. Novecento abitanti in meno in
dieci anni. Questi furono gli anni
Sessanta a Mezzojuso. Ci accorgevamo
del calo demografico fra i banchi
di scuola e per le strade dei nostri
quartieri: a scadenza mensile, se non
settimanale, qualche compagno di
classe o di giochi ci salutava: “trasfe-
rito”, si legge nei registri scolastici di
allora.
Riprendeva una massiccia emigrazione.
All’inizio l’America - USA ed
Argentina - era ancora una meta.
Dopo qualche anno si scoprirono il
Nord Italia e quindi la Svizzera e la
Germania. Interi gruppi familiari si
trasferirono altrove.
Tanto per citarne alcuni, si possono
ricordare i Musacchia, i Burriesci, gli
Sciulara emigrati in USA. I Magnate
in Argentina. Come si possono pure
ricordare le località del Piemonte o
della Lombardia che si popolarono di
mezzojusari: Galbiate, Leinì, Torino,
Pinerolo, Cossato, Asti, Legnano,
Arona, Alba, Castagnole Lanze,
Castellanza, Grugliasco Saronno e via
di seguito. Alcuni si spinsero fin nel
Veneto (Villafranca di Verona), altri
addirittura a Bolzano. La sparuta
comunità mezzojusara d’Australia
dopo il terremoto del Belice si infoltì.
Gli emigrati nel Nord Italia e in
Svizzera-Germania a scadenza annuale
- se potevano - rientravano a

Mezzojuso per le ferie estive. Che
strana parola: le “ferie”: e chi le conosceva!
Le stradine di Mezzojuso si
riempivano di automobili, non sempre
di proprietà (lo capimmo in seguito)
con targhe inusuali: To, Cn, Mi, Va,
No, Bz! E la sera tutti in piazza e per
il corso a passeggiare: la zona dell’edificio
scolastico infatti non era
ancora illuminata. Nelle calde giornate
estive alcuni andavano al mare e
portavano con loro fratelli, sorelle,
nipoti e cugini. La scoperta del mare
da parte dei mezzojusari aveva allora
qualcosa di fantozziano.
Detto così, può sembrare solo un
discorso di bei ricordi, di “come eravamo”.
Ma i drammi delle famiglie
sradicate o divise, dei bambini che
crescevano con i nonni, della coabitazione
non sempre facile con le popolazioni
del nord, delle abitazioni insufficienti
e malsane, della promiscuità e
delle rimesse sempre scarse, a noi
ragazzi arrivavano molto affievoliti.
La comunicazione con i parenti emigrati
era affidata a cartoline o lettere.
Il telefono, rarissimo, era utilizzato,
assieme ai telegrammi, quasi esclusivamente
per le brutte notizie.
In tale contesto si inserì man mano
padre Frank Verecondia, cominciando
a visitare le colonie di mezzojusari
emigrati.
Padre Frank andava in ferie, partiva
per una ventina di giorni, non ad agosto
ma ad ottobre, subito dopo la festa
di San Giuseppe. Anzi questa festa
serviva al parroco per annunciare ai
mezzojusari la meta del suo viaggio.
Quando la processione con la statua
del Santo volgeva al termine, padre
Frank dal palco allestito in piazza
teneva il panegirico e alla fine comunicava
ai mezzojusari la meta del suo
prossimo viaggio invitando “chiunque
abbia dei parenti a… o nei dintorni a
farmi recapitare lettere o biglietti in
modo da far sentire la vostra vicinanza
”. Dopo alcuni anni padre Frank,
che in quanto all’uso della tecnologia
mediatica era all’avanguardia, si fornirà
addirittura di un magnetofono per
registrare la voce dei mezzojusari per
i parenti emigrati.
In uno di questi incontri con gli emigrati
del nord Italia al nostro parroco
balenò l’idea della realizzazione di un
bollettino bimestrale e così il 1 dicembre
1967 ne dava comunicazione “ai
cari emigrati di Mezzojuso”. Nasceva
l’Eco della Brigna.
Il primo numero uscì a febbraio del
1968. Un anno fondamentale per la
vita politica e sociale italiana. Un
anno difficile per la nostra Sicilia, colpita
dal terremoto del Belice.
Terremoto che, tra l’altro, alimentò un
nuovo flusso migratorio.
Il bollettino era ciclostilato. Padre
Frank, da solo, raccoglieva gli articoli,
impaginava, correggeva direttamente
sulla matrice, intervenendo
raramente con lo smalto correttore. Ne
parlammo e si convinse a curare
meglio l’impaginazione. In ciò sollecitato
anche da Ignazio Gattuso che
dopo qualche numero iniziò una collaborazione
stabile. Gattuso era però
autonomo nella sua collaborazione:
curava anche l’impaginazione e portava
a padre Frank le matrici già pronte,
col testo a volte su due colonne. I
ragazzi della parrocchia erano impegnati
a spillare, imbustare il giornalino
e attaccare i francobolli.
Partito il notiziario con regolare scadenza
(figuratevi un po’ con la prover-
biale puntualità del parroco!), bisognava
scegliere un direttore responsabile.
La scelta cadde su Mario
D’Acquisto, personaggio politico
democristiano molto noto a
Mezzojuso. La scelta non influenzò di
tanto la linea editoriale.
Dopo alcuni numeri sul bollettino fece
la sua apparizione la fotografia, incisa
su matrice o incollata. Ogni numero
conteneva una foto riproducente un
avvenimento ritenuto importante o
l’effige di una persona deceduta da
poco e ritenuta meritevole di ricordo
da tutta la comunità dei lettori.
La struttura del notiziario si conservò
quasi identica fino alla fine della pubblicazione.
Apriva una lettera del parroco
o dei due parroci, del vescovo o
del sindaco. Seguiva la cronaca: un
vero e proprio diario giornaliero su
tutto quello che accadeva in paese. La
vita parrocchiale, amministrativa e
scolastica prendevamo molto spazio.
Ma non mancavano notizie di altri
fronti: gli incendi, gli incidenti, i fatti
di cronaca nera, i risultati delle competizioni
elettorali, i “cambi di guar-
e9

e10
dia”, l’avvicendamento, cioè, di funzionari
e dirigenti o anche di semplici
impiegati a cui la comunità mezzojusara
si era affezionata. Le nascite, i
decessi e i matrimoni venivano pubblicati
in una rubrica a parte.
L’impostazione delle pagine di cronaca
non sempre convinceva, su alcuni
argomenti era troppo sintetica, su altri
troppo minuziosa (ad esempio, quando
riportava la classifica di mini festival
canori improvvisati durante le gite
parrocchiali). Ma a distanza di anni le
notizie contenute in quelle pagine
sono diventate preziosissime per chi si
accingere a fare storia locale.
Tra le rubriche fisse non mancavano le
lettere dei lettori, o “Ridiamo insieme”,
brevi battute che ironizzavano
soprattutto sull’arrivo della modernità,
in special modo nell’universo femminile.
Allorché venivano emanate
leggi o norme destinate al mondo
degli emigrati, il notiziario ne dava
puntuale informazione. Non si può
tacere anche della pubblicazione di
poesie, in lingua e in dialetto, di molti
nostri concittadini.
Gli argomenti degli altri articoli?
Sport, mondo giovanile, biografie di
personaggi illustri locali, spiritualità.
Una serie di articoli cominciò a scan-
dagliare la possibilità di creare a
Mezzojuso un circolo giovanile
(club!) aperto a giovani d’ambi i sessi.
Anzi, nacque un puntuale appuntamento
con l’argomento, in cui si misurarono
diverse voci: l’insegnante, la
madre, l’emigrato… ed evidentemente
i giovani. In tal modo il notiziario,
in maniera molto soft, divenne l’eco di
eventi che a livello ampio connoteranno
il Sessantotto e giù di lì e che a
livello locale cominciarono a minare il
monopolio parrocchiale nel mondo
dell’associazionismo giovanile. Si
costituì infatti da lì a qualche mese il
famoso Club Manzoni, che avrebbe
dovuto formalizzarsi all’inizio come
circolo parrocchiale, ma che divenne
subito autonomo ed anzi con una
punta di antagonismo nei confronti
della vita parrocchiale. Erano dei
segnali. Ma questa è un’altra storia o
meglio la stessa storia che può essere
raccontata in altro articolo.
Padre Frank lanciò anche un sondaggio
tra i lettori: unificare o no le processioni
della Settimana Santa? Il
dibattito fu appassionante: gli schieramenti
evidenziavano il tentativo di
dare basi giustificative alle diverse
tesi: basi pastorali, teologiche, culturali.
Il risultato pratico? Nessuno. A
lunga scadenza? Tanto: si capì che il
fanatismo non poteva avere dignità
culturale.
Un’altra serie di articoli riguardò la
vita dei personaggi illustri mezzojuari.
Simone Cuccia, Gabriele Buccola,
Francesco Spallitta e le loro opere
furono conosciuti da un vasto pubblico.
Onofrio Trippodo fu addirittura
scoperto dai più ed in suo onore fu
organizzato un convegno e scoperta
una lapide.
Nel 1968 Ignazio Gattuso iniziò la
collaborazione con Eco della Brigna,
collaborazione che manterrà fino alla
morte avvenuta nel 1978. In tal modo
la storia locale entrò ad alto livello
nelle pagine del notiziario: feste, tradizioni
varie, curiosità, personaggi sconosciuti
animarono le sue pagine contribuendo
a dare spessore ad una identità
culturale costruita a volte maldestramente.
Il decennio coincideva
anche con la pubblicazione di quasi
tutte le opere dello storico mezzojusaro.
E molti articoli scritti per Eco verranno
pubblicati nelle sue opere, il che
valorizzava ancor più il giornalino di
padre Frank.
Il periodo più florido di Eco della
Brigna è quello della prima metà degli
anni Settanta: lo si nota dal numero di

pagine, molto più alto rispetto a quello
degli anni seguenti, dalla impaginazione
più curata e dal numero dei collaboratori.
Il ponte che padre Frank crea con la
comunità degli emigrati funziona, si
fortifica, ma ad un certo punto sembra
mostrare un limite. Per il 14 agosto
1971, nelle ore pomeridiane, viene
organizzata a Mezzojuso una “Festa
degli Emigrati”, sponsorizzata da Eco
della Brigna e da qualche emigrato,
con il patrocinio del Comune e la collaborazione
della commissione organizzatrice
della festa di San Rocco.
Nell’atrio e nel salone dell’istituto
Andrea Reres sono presenti autorità
civili e religiose: mancano gli emigrati,
li si attende, ne arrivano pochissimi,
da contare sulle dita di due mani. Il
sottoscritto diciassettenne, incaricato
da padre Frank per redigere per Eco la
cronaca dell’avvenimento, fa i salti
mortali per raccontare o non raccontare
l’episodio nella sua reale consistenza.
E’ un altro segnale.
Probabilmente il variegato mondo dell’emigrazione
mezzojusara è in po’
diverso rispetto a quanto percepito
dalle nostre parti.
Ma padre Frank va avanti. Il notiziario
continua per la sua strada raccontando
la vita di paese e ospitando, a volte,
articoli di un’altra generazione di giovani
cresciuti con il parroco e che alle
grandi aperture uniscono una forte
fedeltà alla parrocchia. Forse sono i
frutti del Concilio. Pensate: padre
Frank metterà loro a disposizione il
ciclostile per la nascita di un altro bollettino
diffuso localmente in tre numeri
unici (“Scongelamento”), non
temendo alcuna concorrenza.
Tutto ciò fino al giorno in cui egli è
trasferito a Palazzo Adriano (1985).
Saranno momenti turbolenti per la vita
della parrocchia quelli coincidenti con
la decisione presa da mons. Ercole
Lupinacci. Alcune ferite si sono rimarginate
altre vengono ancor oggi interessatamente
nascoste. L’obbedisco
verecondiano è seguito dalla creazione
a Palazzo Adriano del notiziario
“L’Eco delle Rose” dal nome del mitico
monte palazzese. Il resto è cronaca
di questi ultimi anni.
Come già detto all’inizio di questo
scritto, ho saltato tanti aspetti dell’attività
pastorale di padre Frank, aspetti
che avrebbero toccato ancor di più il
vissuto personale del sottoscritto (i
chierichetti, l’oratorio, il circolo
“Cristo Re”, le gite, la generazione di
ACI degli anni Cinquanta, il rapporto
con le devozioni popolari, l’assistenza
parrocchiale, il rapporto con la comunità
bizantina e con l’Eparchia, l’irrigidimento
pastorale per alcuni ambiti e le
improvvise aperture verso altri, ecc.).
A padre Frank che gode un meritato
riposo nella casetta del vicolo Schirò
va il mio grazie e penso anche quello
dei mezzojusari sparsi per il mondo.
Ad multos annos!
Padre Frank con da sinistra, Sandro Miano, Enzo Cosentino (don Enzo), Pino Terrano,
Epifanio Sgroi, Tommaso Battaglia, Franco Russotto
Mons. Frank Verecondia, figlio
di fu Pietro e fu Carmela
Raimondi, è nato a New York
(U.S.A.) il 16 novembre 1922. A 11
anni, il 18 ottobre del 1933, ritorna
in Italia e due anni dopo, il 9 ottobre
1935, entra nel Seminario di Baida
dove vi rimane per tre anni e successivamente
passa al Seminario
Arcivescovile di Palermo dove vi
trascorre nove anni. Viene ordinato
sacerdote nella Cattedrale di
Palermo dal Card. Ernesto Ruffini
il 6 luglio 1947. Dopo l’ordinazione
e l’ingresso come novello sacerdote
a Mezzojuso vi rimane per le
vacanze estive, durante questo
periodo il vecchio Arciprete, a
seguito di una brutta caduta, si
rompe il femore, e così il card.
Ruffini, il 5 agosto 1947, nomina
Padre Frank, Vicario Cooperatore.
Alla morte dell’Arciprete Nicolò Di
Giacomo, avvenuta a Palermo il 28
febbraio 1966, viene nominato
Parroco della Chiesa latina di
Mezzojuso, il 19 marzo 1966. Il 10
ottobre 1966 la S. Sede su proposta
del vescovo Mons. Giuseppe
Perniciaro lo nomina Monsignore
(Cameriere Segreto di S. Santità).
Il 17 novembre 1985 viene nominato
Parroco di Palazzo Adriano, il
1° dicembre 1985 da Mons. Ercole
Lupinacci, viene nominato Vicario
Episcopale per il rito latino. Per
qualche anno è stato anche
Amministratore parrocchiale della
parrocchia Maria SS. della Favara
di Contessa Entellina. Il 28 febbraio
1999 si dimette da Parroco di
Palazzo Adriano e nell’ottobre del
1999 ritorna a Mezzojuso.
Attualmente svolge il ministero
sacerdotale come Cappellano presso
le suore della Sacra Famiglia di
Mezzojuso.
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Il rosario della Madonna Assunta
di Nino Brancato
Nel trascrivere i brani di devozione popolare fin qui pubblicati
sull’Eco, ho potuto sperimentare come talvolta il riportare in
notazione moderna il contenuto specificamente musicale (melodia,
quantità, ritmo) di una tradizione orale rappresenti, appunto, un po’
un “tradimento”. Si è tentati spesso di assumere un modello più o
meno definito (soprattutto per la ritmica): un vestito classico “allestito”
per l’occasione, insomma. Anche quando l’operazione sembra
riuscita però, la confezione alla fine risulta sempre o un po’ attillata
o ampia, mai perfettamente “a pennello”. E non si tratta solo dell’agogica,
cioè di quel tanto di personale che ognuno di noi mette,
anche inconsapevolmente, nell’eseguire un brano musicale.
Ciascuno di noi, ogni volta che canta o suona un brano, non lo ripete
mai esattamente. Ciò vale anche per quel repertorio tradizionale
che fa parte del nostro bagaglio culturale di appartenenti ad una specifica
comunità. Apparentemente fissato, appunto, nella tradizione,
esso viene continuamente variato ed adattato; cambiamenti macroscopici
(si pensi alla italianizzazione di parti del testo), e, ancora di
più nell’immediato, nel microscopico della nostra sensibilità musicale.
Strano percorso questo per brani (e testi) che spesso hanno una origine colta (dal seicento fino ad oggi) e che, nel
sedimentarsi nella quotidianità paraliturgica e nella diretta della religiosità dei fedeli e dei devoti, si stratificano nell’immediatezza
di una sensibilità (musicale) altra rispetto a quella dalla quale erano state elaborate1 Alcuni fedeli alla recita del rosario rionale in Via Gessai
. Ho pertanto ritenuto
accessorie e spesso non inserito tutte quelle indicazioni (armatura di chiave completa, più raramente appoggiature e piccoli
passaggi melodici) che, pur potendo contribuire a “cesellare” la trascrizione, ne avrebbero inficiato la linearità (e la
leggibilità per i non musicisti, cioè la validità stessa della trascrizione) e che avrebbero inoltre costretto il contenuto nella
rigidità di uno schema prescrittivo. La scrittura musicale nasce infatti come aiuto mnemonico per il ricordo del suono e
della sua espressione. Allora nei brani così “traditi”, e quello qui riportato è uno di questi, ciò che renderà maggiormente
fruibile la scrittura sarà soprattutto la corretta prosodia, pronuncia e l’accentazione del testo siciliano. Quanto detto può
sembrare ovvio, ma basterà ricordare le difficoltà che incontra un gruppo (anche di professionisti) che si trovi a cantare
una monodia con testo siciliano: il più grosso ostacolo nel raggiungimento della necessaria identità di lettura per una buona
esecuzione è sempre risultato essere la diversa pronuncia dei vari componenti, ed è quindi stato necessario adottare un dialetto
comune. Nel Rosario dell’Immacolata qui riportato ho esitato parecchio prima di stabilire la figurazione di alcune
quantità e la ritmica delle semifrasi. Ho preferito ancora una volta non inserire indicazione di tempo, cercando di inserire
le quantità così come eseguite, ed avendo solo nell’accentazione del testo un sicuro riferimento per la metrica.
1 Cito ad esempio la Canzuna di Natali riportata dal Favara nella quale ad una invocazione alle Sante protettrici della città di Palermo è anteposto
un coloritissimo quadro agreste della natività in cui nulla c’è di tutto l’arredo natalizio a noi consueto, ivi compresa grotta, bue asinello.

Il “Gloria”, già di per sé una piccola antifona, contrappone un attacco slanciato verso l’acuto guadagnato sulla tonica di
(ce di celu) e poi prolungato dopo la volta superiore
ad una chiusa aritmicamente più serrata che riguadagna , dopo l’ascesa alla 4 a il centro tonale dell’intonazione con la successione
reale dal 3° al 1°
che viene ripetuta due volte quale finale con qualche occasionale variante d’attacco e più raramente con un II° sull’inizio
dell’inciso finale (de di della su sol)
Il rosario vero e proprio, poi, risulta a mio sentire dalla aggiunta, alla recita da parte del solo di un verso testuale, che già
abbiamo incontrato in altri rosari, sulla melodia della prima semifrase del gloria, ma con un andamento ritmico stavolta
più marcatamente ternario
con una risposta che per metà sembra chiaramente provenire da un altro rosario, ma che chiude riprendendo la figurazione
e la metrica propria di questo
Quindi una frase comune a diverse recitazioni con musica propria di questa occasione e poi una frase comune ma con la
chiusa adattata nel testo e, conseguentemente, nella intonazione.
Questa seconda parte rappresenta quindi, ancora una volta un composito, analogamente a quanto ipotizzato per quasi tutti i
recitativi dei brani finora esaminati. Ma, stavolta in modo piuttosto palese, non un semplice accostamento di diverse parti
desunte da diversi nomoi, modelli preesistenti e ben conosciuti. Qui le parole del testo hanno fuso, dentro le singole frasi,
modelli melodici diversi, e ciò è avvenuto per immediato utilizzo di “frasi”, che dovevano già essere state tanto assorbite
dalla memoria musicale collettiva senza che si potessero più disitnguere melodia e testo. Un utilizzo intonativo dei versi, e
della lingua, quindi. Ed è la prima volta che all’ascolto chiaramente si può cogliere quella stratificazione di brani diversi che
si contaminano nella memoria di chi effettua pratiche analoghe nelle diverse parti e occasioni dell’anno.
Copyright Eco della Brigna 2007
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E lucean le stelle…
di Lillo Pennacchio
Le sedie erano già state sistemate nell’atrio
del Monastero dei Padri
Basiliani, le maestranze del Teatro
Massimo di Palermo avevano messo a
posto una pedana e scaricato un bellissimo
pianoforte a coda.
Tutto era pronto per accogliere in paese
un evento musicale di straordinaria
importanza. Sarebbe stata una serata da
gran pienone con tantissime persone
anche all’impiedi.
Grazie ai manifesti tutti avevano saputo,
anche nei paesi vicini, che quella
sera, 7 agosto del 1987, a Mezzojuso si
sarebbe esibito uno dei più grandi tenori
italiani di sempre: Giuseppe Di
Stefano!
Su come accoglierlo degnamente ci si
era interrogati parecchio, poi io avevo
deciso che era meglio affidarsi a chi
aveva maggiore dimestichezza con questo
tipo di cose e avevo chiesto quindi
consiglio ai funzionari del Teatro
Massimo.
Grazie alla grande disponibilità del
compianto padre Samuele Cuttitta, ultimo
monaco allora rimasto nel monastero,
fu possibile allestire un camerino
eccezionale nella sala d’aspetto del convento.
Nella sala vi era un vecchio pianoforte
dalla tastiera sgangherata, che
però dava un certo tono all’ambiente.
Sapientemente provvedemmo a coprire
lo strumento con una tovaglia tutta ricamata
a punto cinquecento, anche per evitare
che si svelasse il suo stato più che
precario, sopra ad una certa ora facemmo
disporre termos con caffè o the, liquori
diversi, acqua fresca, dolcini e bicchieri
di cristallo, il tutto in quantità tale che il
tenore ne potesse offrire a piacimento.
Trovammo pure un piccolo stender su
cui appendere abiti e smoking del grande
ospite. Tutto bello e sistemato.
Sul far della sera, guidando una splendida
Mercedes color verde bottiglia,
Giuseppe Di Stefano arrivò a Santa
Maria e posteggiò sotto una delle due
splendide palme che ancora oggi possiamo
ammirare. Io mi feci avanti impettito,
come quelli che accolgono gli onorevoli
in piazza per le campagne elettorali,
mi esibii in un impeccabile baciamano
alle due signore che accompagnavano
l’illustre ospite (avevo imparato a
farlo a Trieste, da giovanissimo tenentino),
strinsi la mano con una certa emozione
a quel mitico artista ed accompagnai
gli ospiti all’interno del Monastero.
Padre Samuele ci guidò in una visita che
lasciò esterrefatti tutti quelli che per la
prima volta vedevano le icone bizantine
custodite nella chiesa o il laboratorio di
restauro del libro antico. Non si aspettavano
che solo in un angolo di un così
piccolo paese potessero essere racchiuse
così tante meraviglie. Spiegai che il
nostro era un piccolo grande paese e
che, se solo ne avessimo avuto il tempo,
avremmo potuto mostrare altre opere e
manufatti preziosi distribuiti in tutte le
altre chiese. Ma ormai era tempo di pensare
allo spettacolo! Mi accomiatai dopo
avere accompagnato tutti nella sala per
loro approntata e me ne andai a pensare
come presentare quella serata.
Incrociavo le dita perché tutto andasse
bene come fino a quel momento.
Qualche minuto prima dell’ora di inizio,
il pianista era già in pedana e stava sistemando
i suoi spartiti. Io bussai alla salacamerino;
ottenuto il permesso entrai e
vidi che Di Stefano era già pronto. Ebbi
l’impressione di avere interrotto degli
esercizi respiratori; chiesi se era necessario
che io di volta in volta presentassi
le singole esecuzioni, ma lui mi rispose
che lo avrebbe fatto personalmente, poiché
si trattava di un programma molto
particolare. Ci accordammo allora su
una mia breve presentazione iniziale e
lui, che intanto sarebbe rimasto ad origliare
con la porta socchiusa, sarebbe
entrato in scena non appena io lo avessi
chiamato.
Raggiunsi la pedana, passando fra
numerosissimi spettatori rimasti privi di
posto a sedere e davanti a una platea che
mi parve immensa, come se l’atrio del
monastero per magia fosse diventato
grande come uno stadio. Cominciai:
«Buona sera a tutti e benvenuti. Questa
è una serata importantissima per
Mezzojuso. Stiamo per assistere ad un
evento musicale, organizzato nell’ambito
della nostra estate mezzojusara, del
quale ci ricorderemo per molto tempo.
Grazie alla collaborazione tra il nostro
Comune e l’Ufficio di promozione del
Teatro Massimo di Palermo, questa sera
potremo sentire una delle voci italiane
più apprezzate nel mondo, una voce che
con quella di Caruso, di Gigli e
Pavarotti ha segnato la storia del bel
canto italico nei teatri più importanti di
tutto il mondo.
Con un programma molto originale,
fatto di antichi ed inediti canti popolari,
da lui stesso raccolti e recuperati.
Questa sera li canterà per rendere
omaggio alla sua terra natia, la nostra
Sicilia. E’ qui con noi…..» SI SPENSE
LA LUCE!!!!! Rimanemmo al buio una
frazione di secondo prima che io potessi
gridare “GIUSEPPE DI STEFANO”.
Dal pubblico si alzò un immenso
Ooooooooh! Di delusione. Rimasi
immobile e frastornato, il pubblico per
fortuna si comportò come da manuale

estando calmo, ciascuno al proprio
posto, alla fioca luce di alcune lampadine
d’emergenza molto improvvisate. Ad
un tratto nel buio qualcuno mi strinse
forte un braccio gridandomi forte in un
orecchio, a modo suo in confidenza : «I
Villafratisi! Iddi foru. Su mmiriusi. Iddi
travagghianu ca luci!» mi divincolai gridando:
«Ma non diciamo scemenze!».
La rabbia per quella stupidaggine mi
scosse, tornai a respirare normalmente e
mi preoccupai dell’illustre ospite. Nella
sala riservata non lo trovai. Davanti al
portone del monastero riconobbi nel
buio uno dei funzionari del Massimo e
chiesi se per caso lo avesse visto. Con
un cenno del capo, nonostante il buio,
accompagnò il mio sguardo in direzione
della palma più lontana, quella vicina
all’angolo della chiesa di Santa Maria.
Era lì. Passeggiava da solo. La sua camicia
bianca sembrava splendere nel buio
fitto, evidentemente aveva tolto la giacca
dello smoking non appena si era reso
conto che la luce non sarebbe tornata
subito. Rimasi per un po’ a guardarlo
passeggiare in lungo e in largo nel buio.
Per la verità intuivo che stesse passeggiando,
perché si vedeva solo la camicia
che come un fantasmino segnava percorsi
irregolari sullo schermo nero della
notte. Mi lasciai andare a una serie di
considerazioni, ma parlavo da solo,
l’amico accompagnatore del teatro si
limitava a scuotere la testa ogni tanto.
Dicevo che stavamo vivendo una situazione
paradossale!
Giuseppe Di Stefano, grande e popolarissimo
interprete, apprezzato in particolare
per la qualità e la bellezza della sua voce,
il suo modo di porgersi accattivante, la
grande presenza scenica, unita a un timbro
vellutato. Amato e osannato dal grande
pubblico, per oltre venti anni aveva
calcato i palcoscenici più famosi del
mondo, formando una coppia artistica
impareggiabile con Maria Callas. Dotato
di innata simpatia, di una voce chiara e di
versatilità interpretativa , che gli avevano
consentito di rivestire oltre cento ruoli da
protagonista. Il tenore che al
Metropolitan di New York, una delle
innumerevoli volte che si era esibito in
quel teatro, aveva avuto, complice la
Callas, la capacità inventiva e la disinvoltura
di continuare sul palco un diverbio
iniziato nei camerini, parafrasando
all’impronta i testi che stavano cantando
(in pratica se le erano cantate di santa
ragione tra gorgheggi e virtuosismi vocali
senza che il pubblico si accorgesse di
niente). Ebbene. Ora, in un momento
della sua carriera in cui, dopo avere gira-
to il mondo, aveva accettato di svolgere
un ciclo di concerti dedicati esclusivamente
alla sua gente ed alla sua Sicilia…
ora non poteva cantare a Mezzojuso perché
…… mancava la luce!
Invitai il mio taciturno compagno di
sventura a venire con me e raggiungere
l’ospite per fargli compagnia. Ma lui mi
disse che se volevo potevo accomodarmi,
lui preferiva non avvicinarsi. Un po’
stizzito per il rifiuto e perché dovevo
confessare una mia ignoranza, gli chiesi
come ci si doveva rivolgere ad un tenore.
Mi avvicinai piano sia perché non si
vedeva un accidente sia perché temevo
qualche mala sfuriata. Giunto alle sue
spalle «Maestro - gli dissi - ha bisogno
di qualcosa?». Lui si fermò un attimo,
girò piano la testa verso di me continuando
a darmi le spalle e rispose: «Si.
Di essere lasciato solo!». Battei in ritirata
verso il portone del monastero. Per
fortuna il pubblico, nonostante fosse passata
quasi un’ora, rimaneva più o meno
ordinato al suo posto, anche se circolava
una voce per nulla confortante: qualcuno
aveva chiamato l’Enel dal municipio e
pareva proprio che ci si dovesse rassegnare
a rimanere tutta la notte al buio.
Ero sul punto di arrendermi e stavo per
congedare tutti quando mi accorsi che il
Maestro rovistava dentro il portabagagli
della sua Mercedes. Subito dopo lo vidi
avvicinarsi con una piccola torcia elettrica
accesa. Mi illuminò e disse:
«Vede? Anche se è difficile prevedere
che ad agosto vada via la luce in questo
modo, io la mia piccola lampadina la
porto sempre, e lei?». Lo guardai con un
sorriso da deficiente non sapendo cosa
rispondere. Lui incalzò: «Insomma la sa
trovare un po’ di luce perché il maestro
possa leggere sugli spartiti? Questo
splendido cielo stellato renderà tutto
ancora più bello e suggestivo. Si sbrighi!
Trovi due lumi da mettere sul pianoforte
e cominciamo».
In un attimo trovai i lumi e li sistemai
sul pianoforte. La gente esplose in un
applauso. Lui si avvicinò e mi disse che
se volevo potevo ripetere il bel discorsetto
che avevo fatto prima. Gli risposi
che non ci pensavo proprio perché ‘nsamaidio
stavolta facevo tornare la luce
mentre parlavo, avrei di nuovo rovinato
una serata ormai destinata a rimanere
irripetibile. Ci godemmo una bella risata
liberatoria. Mi sfiorò una spalla con la
mano, si avvicinò al pianoforte e, salutato
il pianista, diede inizio al concerto.
Si esibì dando vita ad una interpretazione
appassionata dei brani che aveva preparato.
Accompagnato dal maestro Roberto
Negri cantò antiche e forse inedite canzoni
napoletane e romanze di F.P. Tosti.
La sua arte interpretativa affascinò tutti
e in quell’atmosfera così raccolta sembrava
che centinaia di occhi per vederlo
meglio riuscissero ad illuminargli il viso
fissandolo e dilatando le pupille. Per
un’ora e mezza fummo allietati da una
voce stupenda e da versi che stimolavano
i più bei sentimenti. Venne fuori tutta
la sensibilità di Giuseppe Di Stefano nei
concerti dal vivo. Si creò quasi una sorta
di familiarità fra lui ed il pubblico. Ad
un certo punto, il compianto Mimmo
Lopes, nostro tabaccaio storico della
Fontana Nuova, si spostò piano piano
con una sedia fra le mani e si andò a
sedere un po’ più avanti della prima fila
per goderselo meglio il suo mito.
Nessuno gli disse nulla né protestò,
tanto era nota in paese la sua passione
per la lirica. Ad un certo punto fra una
cantata e l’altra Mimmo pensò di potere
osare di più e gridò una richiesta:
«Mamma!» e Di Stefano a tono e per
nulla irritato: «E’ a Milano! Sta bene,
grazie!». Risata di tutti e applausi.
Io allungai le gambe stiracchiandomi al
buio sulla sedia. Mi misi a fissare il cielo
incorniciato dal quadrato dell’atrio del
monastero, le stelle brillavano come non
le avevo viste mai brillare. Ne contai
almeno tre di stelle cadenti intanto che il
bel canto riempiva l’aria.
Mi venne in mente in modo spontaneo e
immediato Mario Cavaradossi della
Tosca e ribaltai il senso dell’aria più
famosa di quell’opera: E lucean le stelle.
Nessuno era disperato, anzi eravamo
tutti molto felici. Sembrava di essere in
Paradiso.
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e16
di Doriana Bua
foto di Danilo Figlia
La scorsa estate c’eravamo
lasciati con
l’augurio di poter trascorrere,
nel 2007, un’estate più
divertente e ricca di eventi; invece….
Abbiamo passato una calda
estate sulla scia di quella precedente:
cinema, tornei, caffè-concerto e poi
… serate a consumare litri di birra e
a “godere” della scomodità delle
panchine lungo il corso. “R…estate
a Mezzojuso”, questo era lo slogan
del programma estivo: un esplicito
invito ad assaporare l’estate mezzojusara
o forse un’ironica domanda,
nonostante tutto. E’ pur vero che la
nuova amministrazione si è insediata
solo da qualche mese e che le casse
del Comune, si sa, sono sempre
vuote. Bisognerebbe indagare, su
come facciano i paesi limitrofi ad
essere più intraprendenti e a stare
sempre un passo avanti, rispetto a
noi, ma questa è un’altra storia!
Tornando alla nostra estate, essa è
cominciata all’insegna dello sport,
con il consueto torneo di calcio a 7
che, nella finale del 3 agosto, ha
incoronato, per il terzo anno consecutivo,
la squadra Renault 4 che ha
battuto i Chianoti per 4-1. Il 25
luglio cinema in piazza, con la proiezione
del film “La ricerca della felicità”,
hanno seguito poi “Notte
prima degli esami oggi” il 13 agosto
e “Scoop” il 24. Anche quest’anno il
caffè-concerto ci ha regalato, si fa
per dire, musica dal vivo con
Mandreucci e Vella, i Mystica,
Salvatore Strano e serate danzanti,
quest’ultime forse un po’distanti dai
canoni propri dell’iniziativa. Il 10
agosto, invece, un delizioso e divertente
fuori programma, ha reso meno
noioso un caldo pomeriggio: la gara
dei carruzzuna, organizzata dal
Centro Intergenerazionale con la collaborazione
del Comune. Una gara
che ha divertito i più piccoli ma
anche i grandi che, vedendo competere
i loro figli o i loro nipoti, hanno
rivissuto la loro infanzia. Il vincitore
della gara è stato Piero Farini.
Domenica 12 il calcio saponato,
organizzato dall’Associazione
Nuova Era, ha divertito un po’ tutti,
nonostante gli scivoloni. Finalmente
musica, sabato 18, con i Famelika, e
Nicolò Carnesi e Gli Apocrifi che
hanno preceduto il gruppo, un vero e
proprio concerto nel concerto.

Peccato che molti giovani, quella
sera, abbiano preferito andare altrove.
Anche il 29 abbiamo assistito ad
un concerto di musica rock: i
Mystica, il gruppo mezzojusaro che
si è esibito in piazza per la prima
volta, davanti a un pubblico numeroso.
Ancora hanno molto da imparare
e da lavorare, ma la volontà e il
coraggio sicuramente non mancano.
In questa calda estate, non poteva
però mancare uno spettacolo teatrale:
“A famigghia difittusa”, una
divertente commedia in due atti realizzata
dai ragazzi del Centro
Intergenerazionale.
Il 20 agosto ancora sport, con l’inizio
del torneo di pallavolo, organizzato
dall’Ass. Nuova Era e da alcuni
ragazzi volonterosi, che ha visto
coinvolte ben undici squadre.
Sappiamo benissimo che il paese non
possiede infrastrutture, ma quel poco
che abbiamo, a quanto pare, non è
più fruibile, quantomeno gratuita-
mente. Per poter giocare nel campetto
dell’Istituto A. Reres, infatti, ogni
partecipante ha dovuto pagare una
quota che è servita anche per far
fronte alle spese concernente l’organizzazione
(palloni, coppe, medaglie,
acqua…). Un torneo che rende
partecipi un numero così elevato di
ragazzi, alcuni dei quali sono stati
scelti per far parte di una squadra
maschile, è certamente un dato indicativo
sul quale molti dovrebbero
riflettere. Al primo posto si è classificata
la squadra I putri che in finale
ha battuto i Fate voi. Mercoledì 29
l’Ass. Adrasto Mezzojuso ha organizzato,
in Piazza G. Bellone, la gimkana
che, nonostante il caldo, ha
richiamato a raduno numerosi bambini.
Infine quest’anno una novità (l’unica):
su imitazione del Palio dei SS.
Patroni, il Palio dei quartieri. Gare,
giochi e tornei hanno coinvolto decine
di adolescenti, che quasi ogni
giorno si sono affrontati in diverse
competizioni. A conquistare il primo
palio, è stato il gruppo dei quartieri
periferici (San Remo, Cursa,
Nocilla….). E’ un vero peccato,
però, che il coinvolgimento e l’interesse
si siano limitati solo ai partecipanti.
Si potrà sempre rimediare
l’anno prossimo!
e17

e18
Esperienze
d’emigrazione delle
comunità albanesi
di Sicilia
dagli anni ’50
ai nostri giorni
Continua dal numero precedente
Dopo dodici anni di delusione e di
silenzio nel 1997, grazie all’iniziativa
di don Enzo Cosentino “Eco
della Brigna” incomincia per la seconda
volta ad esistere.
I destinatari sono sempre gli stessi
della prima serie, i mezzojusari vicini
e lontani, ma c’è stata un’apertura nei
confronti di tutte le persone di qualsiasi
luogo, per ricevere o scrivere il proprio
pensiero.
I tempi cambiano, le nuove tecnologie
ci allontanano sempre più alle varie
forme tradizionali di comportamento e
di idee.
Nella prima serie del notiziario le lettere
che gli emigrati mandavano dall’estero
erano incalcolabili, man mano
diventano sempre meno le persone
che scrivono alla redazione, qualcuno
per fortuna ancora chiede notizie,
manda pensieri nostalgici verso il
popolo e il paese.
I nostri compaesani dall’estero attraverso
le lettere, le cartoline parlano di
ricordi, anche dei più
Minuziosi, e traspare dalle loro parole
tanta nostalgia dei vecchi tempi dei
profumi del paese.
Gli abitanti di Piana richiameranno
sempre alla memoria i rituali religiosi
che vengono svolti durante la
Settimana Santa, i colori dei costumi
tradizionali che il giorno di Pasqua
tingono il paese donando un magico
splendore; nessun mezzojusaro
dimenticherà la suggestiva processione
dell’Addolorata del Giovedì Santo
o i commoventi “Tocchi di San
Giuseppe”, e specialmente l’allegorica
festa del “Mastro di Campo”.
A Contessa Entellina il fascino della
festa dell’Immacolata nella chiesa di
San Rocco rimarrà impressa nelle
menti delle persone emigrate. L’unico
paese che ancora riesce ad esprimere
con rituali di origine balcanica una
forma di solidarietà sociale è Palazzo
Adriano, in occasione della festa di
San Martino.
Santa Cristina Gela viene ancora oggi
visitata dagli emigrati soprattutto in
occasione della festa della patrona
“Santa Cristina” e ripensata nostalgi-
camente durante la festa di San
Giuseppe, che nei tempi antichi coinvolgeva
tutta la popolazione nell’organizzare
la ricca tavolata nella piazza
del paese, con dolciumi e pietanze
varie, dai formaggi alle minestre,
destinate alle famiglie più bisognose.
Come poter risolvere il problema emigrazione
delle nostre colonie? Noi
giovani continuiamo a sfuggire dalla
nostra realtà piuttosto che affrontarla,
questa è la triste verità!
Sarebbe opportuno investire sulle
nostre preziose colonie, piuttosto che
abbandonarle; rivalutare il lavoro
agricolo, il vitivinicolo, il cerealicolo,
la coltivazione dell’ulivo, la produzione
degli ortaggi e la zootecnica, la
quale rappresenta un aspetto importante
per l’economia locale.
Incrementare l’allevamento dei bovini
e ovini potrebbe aprire le porte a molti
giovani nell’edificazione di industrie
atte a fornire latte, formaggi e altri derivati
che il bestiame offre. Incentivare il
lavoro agricolo risulterebbe vantaggioso
verso tutti coloro che si trovano ad
affrontare il problema della disoccupazione.
La cultura dei siculo - albanesi
vanta diverse attività artigianali, un
tempo preziosamente conservate e
riprodotte dagli albanesi, si tratta dell’iconografia,
dell’oreficeria e del ricamo.
Oggi queste attività non rappresentano
fonte di produzione, ma rischiano
la scomparsa. Sarebbe interessante
introdurre progetti destinati all’insegnamento
di tali attività, chiedendo
aiuto a figure professionali come iconografi,
orafi ed altri.
Solo il nostro impegno e la nostra
volontà possono garantire un nuovo
sviluppo proficuo nelle nostre colonie,
le iniziative devono essere incentivate
da enti idonei e forse in tal modo
potremmo reprimere il desiderio di
cercar fortuna altrove e seguire l’insegnamento
dei nostri padri, che nei
secoli passati, grazie al loro duro lavoro,
sono riusciti a far risorgere quei
feudi, gli stessi che oggi ospitano la
nostra popolazione albanese.
Marisa Comandè Billone

La squadra del Mezzojuso che parteciperà al campionato di II categoria
Non so più a quante partite ho assistito
in questi ultimi anni: da
spettatore, arbitro, allenatore. Così
tante che oggi mi è impossibile non
pensare al calcio come ad una metafora
della vita. Ci sono, infatti, incontri
importanti che devi vincere, altri che
puoi lasciare andare e perdere; e poi ci
sono i giocatori, quelli leali, quelli che
osano e attaccano sempre, quelli che
difendono e che per questo non sono
mai in prima linea; infine ci sono i
furbi, quelli che non hanno ancora
capito che vincere è troppo facile e
che a volte nella vita è necessario
imparare a perdere.
Ho trascorso nove anni ad allenare
quelli che consideravo i “miei ragazzi”,
li ho visti crescere negli anni più
importanti della loro vita, li ho visti
MEMORIE SCOMODE
di Nicola La Barbera
giocare mentre, partita dopo partita,
diventavano uomini. Oggi alla fine del
mio incarico è giunto il momento dei
consuntivi, quel momento in cui ognuno
di noi tende normalmente a dimenticare
le esperienze negative per lasciare
spazio a quelle positive. Eppure non
posso non ammettere, che i successi
conseguiti dalla mia “squadra” non
sono riusciti a dar vita al gruppo che
speravo, a quell’affiatamento e a quello
spirito di collaborazione e solidarietà
che, in un “gruppo” umano, riescono
a fare la differenza e che a me, qualora
ci fossero stati, non avrebbero
lasciato la spiacevole situazione di
aver disatteso il mio compito più
importante: quello di far nascere in
loro i principi fondamentali su cui si
fonda, da sempre, la mia idea di sport.
E’ buffo, ma penso di aver perso la partita
più importante proprio con loro,
come se ad un certo momento avessimo
giocato in campi diversi e da avversari.
Così, nonostante tutti i miei sforzi e i
miei sacrifici, i miei ragazzi non sono
riusciti a capire che l’importante in
campo, come nella vita, non è giocare
ad ogni costo, ma è come si gioca insieme
agli altri, condividendo passione e
agonismo, vittorie e sconfitte, e che
solo questo costituisce il vero spirito di
una squadra. Spero che questo obiettivo
possa essere raggiunto da chi oggi continua
l’impegno di canalizzare la voglia
di sport dei ragazzi di Mezzojuso, nell’abitudine
del “realizzare insieme”. Al
neo Presidente Giuseppe Sgroi, al
Vicepresidente Giuseppe Chisesi, al
Segretario Mariano Visocaro, al
Cassiere Giuseppe Lo Vico e a tutti i
consiglieri, auguro proficuo lavoro e un
in bocca al lupo sincero.
Confesso tuttavia che, come ex allenatore,
avrei voluto tracciare un bilancio
diverso. Mi auguravo che dopo tutto il
tempo trascorso con loro e per loro,
nonché sottratto alla mia famiglia e ai
miei affetti, avrei potuto almeno conservare
il ricordo di un gesto di affetto
e di riconoscenza, o più semplicemente
un: grazie Nicola!
e19

e20
VIA ARCIPRETE ANSELMO
Quartiere: Piazza.
Dalla Via Barone Schiros alla Via Don Angelo Franco.
Numeri civici fino a 16.
Caratteristiche morfologiche: salita/discesa – rotabile.
Tipo di pavimentazione: asfalto ridotto male.
Elementi notevoli: bagno pensile.
Il nome: Don Salvatore Anselmo esercitò il ministero di arciprete della parrocchia
latina di Mezzojuso nella seconda metà del XIX secolo.
VIA ARCIPRETE GEBBIA
Quartiere: Convento.
Dalla Via Nicolò Di Marco alla Via Simone Cuccia.
Numeri civici fino a 10.
Caratteristiche morfologiche: salita/discesa – non rotabile.
Tipo di pavimentazione: gradinata in pietra calcarea, mattoni rossi e cemento.
Elementi notevoli: vasi con piante e fiori.
Il nome: L’arciprete Gebbia fu parroco della parrocchia dell’Annunziata a
Mezzojuso. Visse nel XIX secolo. Nel 1848 fondò una scuola secondaria, una specie
di seminario a cui potevano accedere, dietro pagamento mensile, i ragazzi di
Mezzojuso. L’istituzione non ebbe lunga durata forse per i pochi iscritti.
VIA ARCIPRETE PARISI
Quartiere: Piazza.
Dal vicolo Annunziata alla Via Gioacchino Romano.
Numeri civici fino a 22.
Caratteristiche morfologiche: salita/discesa – rotabile.
Tipo di pavimentazione: cemento.
Progetto realizzato dalle classi quarte A e B dell’Istituto Comprensivo “G. Buccola” di Mezzojuso - Anno scolastico 2004-2005
e coordinato dai docenti Lidia Lala, Lina Musacchia, Sara Schillizzi e Giuseppe Di Miceli
Elementi notevoli: vasi con fiori, la strada si presenta molto stretta e ha le caratteristiche
di un vicolo.
Il nome: Giuseppe Parisi fu arciprete della chiesa dell’Annunziata nel XVIII secolo.
Restituì al culto la chiesa delle Anime Sante (ora oratorio P. Puglisi). Donò alla
chiesa dell’Annunziata le statue della Sacra Famiglia.

Lillo mentre riscalda le coperte per i “Panuzzi” di San Giuseppe
Mercoledì 22 agosto, all’ora sesta,
quando la Chiesa celebra Maria
Regina, quando il meriggio si accende
di fuoco, il nostro compaesano Lillo
Pennacchio (12/05/1959-22/08/2007)
silenziosamente ci ha lasciato per
andare ad incontrare il Signore,
accompagnato da S. Giuseppe, nella
cui benevolenza Lillo ha sempre confidato,
affidandosi alle parole del
canto: Giuseppe sia tuo impegno/ di
salvar chi tanto t’ama / con te sospira
e brama / posseder l’eterno ben. Tanti
ricordi affollano la mia mente, ripensando
a Lillo con il quale, essendo
coetaneo ho condiviso l’infanzia, la
scuola elementare. Ricordo le attenzioni
e l’amore che sua madre aveva
per lui, la sua appartenenza alla
Confraternita di S. Giuseppe, la sua
semplicità e la sua giovialità, il suo
spirito libero. Sentiremo la sua mancanza,
specialmente tutti noi confratelli
di S. Giuseppe, a Marzo, quando
si impegnava e prodigava nella prepa-
Ciao Lillo!
razione dei panuzzi e della minestra.
La cospicua partecipazione popolare
ai suoi funerali ha confermato la cordialità
e l’amicizia che lo legavano ai
compaesani di tutte le età. La morte
improvvisa di Lillo deve farci riflettere
sul senso dell’esistenza: è una mattina
come tante altre e all’improvviso
un malore in una caldissima giornata
estiva segna, in attimo, il passaggio
dalla vita alla morte. Quanto sono
imprescrutabili i disegni di Dio e
quante sono vere le parole del
Signore: “Tenetevi pronti, poiché non
conoscete né il giorno né l’ora in cui
verrà il Figlio dell’Uomo”.
Raccomandiamo al Signore con la
nostra preghiera l’anima del nostro
fratello Lillo e lo affidiamo al Risorto
per intercessione di San Giuseppe con
le parole del canto: Giuseppe in te
confido / in te tutto mi abbandono / il
mio cuore ti apro e dono / e riposa nel
tuo sen.
don Enzo
OFFERTE RICEVUTE
Rizzo Ina Durante, Palermo € 25,00
Barcia Salvatore, Lesa (No) € 25,00
Muscarello Salv., Brescello € 20,00
Giammanco Rosalia, Roma € 20,00
Corbello Alfio, Svizzera € 20,00
Caravella Rosa Maria, Palermo € 50,00
Mamola Salvatore, Palermo € 10,00
Militello Giuseppe, USA $ 100,00
Siragusa Patrizia, Castelnuovo € 20,00
Bellone Andrea, N.Y. USA € 20,00
Cuttitta Maria, Palermo € 50,00
Perniciaro Rosolino, Castellanza € 30,00
Perniciaro Luciano, Legnano MI € 20,00
Di Grigoli Leonardo, Germania € 50,00
Muscarello Gaspare, Settimo T. € 20,00
D’Orsa Nicolò, Palermo € 20,00
Reina Enzo, USA $ 50,00
Brancato Basilio, S. Flavia € 20,00
Bua Salvatore, Palermo € 20,00
Scarpulla Ciro, USA $ 50,00
Canfora Enzo, Germania € 20,00
Burriesci Nicolò, Castelforte RM € 20,00
Di Miceli Giovanni, Mezzojuso € 30,00
Settineri Ettore, Palermo € 50,00
Burriesci Luciano, Germania € 30,00
D’Arrigo Giuseppe, Mezzojuso € 20,00
Barcia Piscitello E., Palermo € 25,00
Barcia Salvatore, Lesa (TO) € 20,00
Bellone Gianni, USA € 100,00
I NUOVI ARRIVATI
MARCO DOMENICO D’ORSA
di Francesco e Carmela Melagranato
GIORGIA SCHILLIZZI
di Gianni e Marianna Ilardi
GINEVRA CORTICCHIA
di Nicolò e Patrizia Plescia
RIPOSANO NEL SIGNORE
CATERINA ZAMBIANCHI
08/09/1938 - 24/06/2007
ANDREA SPITALERI
28/01/1925 - 29/07/2007
DOMENICO BONOMO
29/08/1936 - 08/08/2007
GIOACCHINO VITTORINO
21/07/1919 - 18/08/2007
LIBORIO PENNACCHIO
12/05/1959 - 22/08/2007
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Il saluto del Dirigente scolastico
Il Prof. Lucio Vincenzo Granata
Sono felice di essere tra di voi come
dirigente scolastico. Avevo altre possibilità
di scelta di sedi più vicine al mio
luogo di residenza (Misilmeri) ma non ci
ho pensato un attimo, quando ho appreso
che mi capitava questa opportunità.
Per me rappresenta un ritorno tra questa
comunità, che ho cominciato a conoscere
all’inizio della mia carriera, quando
giovanissimo e unico tra tante donne,
partecipavo alle riunioni collegiali che si
svolgevano a Mezzojuso, in qualità di
membro del Collegio dei docenti di
scuola elementare, che comprendeva
anche Villafrati, in cui io prestavo servizio.
Questo rapporto con la vostra comunità
è continuato con mia moglie (la professoressa
di Lettere Strano Rosalia),
che ha prestato servizio alla scuola
media.
Certamente da allora ad oggi i tempi
sono cambiati, così come è cambiato il
ruolo del capo d’istituto: da direttore
didattico a dirigente scolastico con maggiori
responsabilità in ordine al governo
della scuola autonoma. Consapevole di
queste nuove responsabilità, che hanno
come scopo principale quello di garantire
ad ogni alunno, nessuno escluso , il
diritto all’apprendimento per il successo
formativo; consapevole che ogni risorsa
umana è determinante per la crescita culturale,
sociale ed economica non solo
del territorio locale, ma anche di quello
nazionale, farò ricorso a tutti gli strumenti
normativi, finanziari, contrattuali
e relazionali per creare le condizioni per
garantire il miglior sviluppo possibile
delle potenzialità di ogni alunno.
So che è un compito arduo, che da solo
non potrei realizzare, perciò chiedo a
tutti voi, ognuno col proprio ruolo e con
le proprie responsabilità (docenti,
DSGA, personale amministrativo, personale
collaboratore scolastico, famiglie,
Comuni, Chiese, ASL,
Associazioni, Forze dell’ordine e altre
agenzie educative presenti sul territorio),
di collaborare costantemente in un percorso
condiviso, che porterà ogni alunno
a dotarsi di strumenti adeguati per poter
navigare con certezze in un mare d’incertezze
cognitive e valoriali. Concludo
con un monito: come recita un proverbio
africano “ogni alunno è figlio del
villaggio” e perciò ognuno di noi deve
mettere a disposizione di ogni alunno le
proprie risorse e competenze, al fine di
offrire quante più opportunità possibili
per garantire il successo formativo
delle nuove generazioni, che tanto si
aspettano da noi e tanto confidano in
noi. Auguro a tutti buon lavoro. Mi
spiace tanto di non avere vicino a noi
quanti sono stati costretti ad emigrare e
che avrebbero potuto essere una risorsa
in più.
Un pensiero particolare va alla dirigente
scolastica, che mi ha preceduto, la professoressa
Carmelina Bova, a cui auguro
un mondo di bene. Buon lavoro a tutti.
Lucio Vincenzo Granata
Il 13 Luglio 2006 presso l’Università
degli Studi di Milano, Grazia
Tavolacci ha conseguito la laurea
Magistrale in Relazioni
Internazionali, discutendo la tesi “Il
crimine di genocidio nel diritto internazionale”.
Relatrice è stata la
Prof.ssa Gabriella Venturini.
Il 20 giugno 2007, presso l’Università
degli Studi di Parma, Rossana
Muscarello ha conseguito la laurea in
Civiltà e Lingue Straniere Moderne,
discutendo la tesi “Carol Ann Duffy:
femminismo, poesia e poetica”.
Il 12 Luglio 2007 presso l’Università
degli Studi di Palermo, Manuela
Tavolacci ha conseguito la laurea in
LAUREE
Puglisiani alla Croce
“Puglisiani”: così siamo stati definiti a
Mezzojuso noi giovani di P. Puglisi.
Ci siamo ritrovati ad agosto nelle casa
delle suore collegine per un campo di
spiritualità. Eravamo una trentina tra
adulti e bambini, soci dell’Associazione
“Padre Giuseppe Puglisi. Sì, ma verso
dove?” nata per portare avanti il carisma
di P. Puglisi.
Mezzojuso ci ha nuovamente accolto
con i suoi profumi ed i suoi rumori di
campagna, con la ricotta appena fatta
per noi e gli agnellini appena nati
accanto alla nostra casa. Abbiamo pregato,
riflettuto sul tema: “Testimoni di
speranza”, cantato ed ascoltato le
riflessioni sollecitate dalle parole di P.
Taddeo Mattowo, un sacerdote della
Tanzania in forza, per agosto, a
Godrano. Ci siamo rinnovati nello spirito
e ritemprati come ai vecchi tempi,
pronti per affrontare con vigore il
nuovo anno di impegno per testimoniare
Cristo nelle nostre vite, in tutte
le città in cui ognuno di noi si trova.
Seguendo ancora l’esempio di P.
Puglisi. Per conoscerci meglio visitate
www.simaversodove.org: è il sito
della nostra associazione.
Rosaria Cascio
Presidente di “P. G. Puglisi.
Sì, ma verso dove?”
Lingue straniere e italiano L2 per le
relazioni internazionali e interculturali,
discutendo la tesi “I problemi della traduzione
letteraria: da Les hommes qui
marchent a gente in cammino”.
Relatore è stato il Prof. Antonino Velez.
Il 19 luglio 2007, presso l’Università
di Palermo, Valentina Gnizio ha conseguito
la laurea in Scienze e Tecniche
Psicologiche della personalità e delle
relazioni d’aiuto, discutendo la tesi:
“Delinquenza minorile e criminalità
organizzata: disagio, sanzione penale
e prevenzione”, Relatrice è stata la
Prof.ssa Maria Garro.
Alle neo laureate i migliori auguri
della Redazione.

BREVIBREVIBREVIBREVIBREVIBREVIBREVIBREVIBRE
Luglio
Giovedì 5
Ha inizio presso l’Istituto “A. Reres” di
Mezzojuso, il XVI Convegno Ecclesiale
dell’Eparchia di Piana degli Albanesi.
Tema del Convegno è stato “Fragilità
d’immagine e annuncio divinizzante”.
Lunedì 23
Alla Stazione dei Carabinieri di
Mezzojuso si è insediato il nuovo vice
comandante, Maresciallo Rocco
Salerno originario di Rende (Cs).
Al neo vice comandante auguriamo
buon lavoro!
Lunedì 9 Luglio
Presso i locali dell’oratorio “Padre P. Puglisi”, alcuni ex alunni dell’ITG di
Vicari hanno incontrato la Prof.ssa Guttilla, fiduciaria dell’Istituto.
Durante l’incontro, vecchi e nuovi ricordi sono affiorati alla mente dei ragazzi,
ma soprattutto dell’insegnante che da più di trent’anni svolge questa “missione”,
come lei stessa l’ha definita. Una missione a 360° che coinvolge anche i
meno fortunati, in altre parole coloro i quali non possiedono nemmeno una
scuola. Con l’aiuto e il contributo di tutti gli ex alunni dei paesi limitrofi, infatti,
si organizzerà una grande festa per raccogliere fondi per la costruzione di una
scuola in Tanzania. Per molti sarà una piacevole occasione d’incontro, per decine
di bambini una grande opportunità.
Sabato 14
Al campo sportivo la nuova
Amministrazione ha organizzato una
gran grigliata per ringraziare tutti
quelli che, il 13 e 14 maggio, li hanno
sostenuti e votati, affidandogli il
governo del nostro paese.
Lunedì 16
Presso i locali dell’ex macello comunale
Michelangelo Papuzza ha esposto
alcune opere sul Mastro di Campo,
fino al 19 agosto.
Giovedì 19
Nella chiesa del SS. Crocifisso è stata
celebrata la festa di S. Macrina, presieduta
da S.E. il vescovo Sotìr Ferrara.
Durante la solenne liturgia, Suor
Clementina Pecoraro, Suor Rosalia
Pecoraro e Suor Luciana Campanaro,
hanno ricordato il loro 50° anniversario
per la Professione Religiosa; mentre
Suor Alessia Mrijaj il suo 25°.
Messa; nel pomeriggio alle 19,00,
celebrazione dei Vespri.
Domenica 5
In Parrocchia, la messa delle ore 11,00
è animata dai canti di un gruppo di
scout di Agrigento.
Un gruppo di ex alunni dell’I.T.G. di Vicari con la Prof.ssa Saveria Guttilla Un momento dell’inaugurazione della Macelleria
Un momento della “grigliata” di Ringraziamento
Agosto
Mercoledì 1
Inizio della “quindicina” della
Madonna Assunta: alle ore 6,30 ha inizio
il Rosario seguito dalla Santa
Domenica 12
Nel pomeriggio è stata inaugurata, in
Corso Vittorio Emanuele, la
Macelleria di Tonino Pennacchio (ex
macelleria La Gattuta Carmelo).
All’inaugurazione erano presenti il
Sindaco, amici e parenti e Don Enzo
che ha impartito la benedizione per la
nuova attività.
Il trasporto del Crocifisso ligneo
Mercoledì 22
Nel pomeriggio le statue
dell’Immacolata, dell’Annunziata, e il
Crocifisso ligneo sono stati trasportati
al laboratorio di restauro di Misilmeri.
Domenica 26
In serata ha avuto luogo la processione
del simulacro di Santa Lucia.
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BRIGNA
della
In copertina:
Bambini alla Fontana Vecchia
(foto Danilo Figlia)
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eNelle
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Parrocchie
e in diocesi
Mons. Frank Verecondia
nel giorno del 60° anniversario
di ordinazione sacerdotale
(foto D. Figlia)
PERIODICO BIMESTRALE - PARROCCHIA MARIA SS. ANNUNZIATA - MEZZOJUSO
Nuova Serie, Registrato presso il Tribunale di Palermo al n. 33 del 15.10.97
Direttore Responsabile: Vincenzo Cosentino
Condirettore: Carlo Parisi
Redazione: Francesca Brancato, Doriana Bua, Danilo Figlia, Concetta Lala
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